Uvaženi vladiko, napravili ste RASKOL i udarili GLOGOV KOLAC Svetosavlju kakvog poznajemo i kakvim smo živeli!

A šta ćete sa onih 9 + 6 vladika koji se nisu složili sa penzionisanjem i uklanjanjem Artemija? Po logici, oni su istomišljenici i podržavaoci "nekanonskog rada" vladike Artemija.
I sve ovo je vama "ljubav"? A dokazi vladiko? Gde su? Zašto ih ne iznesete? Od kada se to u Pravoslavlju glasa? Od kada se to imitira skupštinksa većina? Gde to piše?
Šta bi sa jednomislijem arhijereja i Duhom Svetim, Bogom koji jedini ima pravo na istinu?...

Slažem se sa prethodnim komentarima! Neki su se vrlo potrudili da osramote vladiku Artemija, sreća pa mi znamo kakav je čovjek! Ovim je samo još jednom došlo do raskola unutar SPC, jedni za, drugi protiv... To je samo početak. Ne želim ni da pomišljam na buduće podjele povodom slavlja u Nišu i mogućeg dolaska pape! JEDINSTVO je najpreče, bez toga ništa!

''Vladika Artemije nije poražen odlukom Sabora, osim ako sam ne želi da bude poražen. Ako bi se i osećao poraženim, to bi značilo da je poražen crkvenim redom i našom ljubavlju prema njemu, a ljubavlju se ne može biti poražen,...''
Naravno da nije. Poražena je SPC, srpski narod i srpska država. No, Bog to neće dugo trpeti.

Pridružujem se viđenjima Sanje BL, s tim što po obićaju iznosim jednu oštriju, ali i vjerodostojnu ocjenu, naime, da će Vladika Artemije u okruženju pravoslavnog naroda Republike Srpske, imati na svojoj strani naklonost medija, institucija i vlade Republike Srpske. I pod tim izmenjenim uslovima, moći više da se posveti svom duhovnom radu, namjesto da kao u Srbiji mora da svoju energiju troši na rasprave u okvirima jednog njemu lično i njegovoj vjernoj okolini ni malo naklonjenog režima u jednoj neolibelarističkoj Srbiji kojoj Srpska Pravoslavna Crkva treba da služi samo kao dekor i alibi. Ponosim se da nisam pripadao onim vjernicima koji su novoustolićenom Patrijarhu bez rezerve i paušalno skute cjelivali kao da ga je uistinu lično Svevišnji krunisao. Patrijarh Pavle je bio simbol SPC, ovaj od beogradskog režima favorizovani to neće nikad postići.

Ja ne poznajem lično ni Vladiku Artemija ni ostale, ali znam ponešto o redu među crkvenim velikodostojnicima, a Njegovo Preosveštenstvo Artemije to jeste.
Crkveni velikodostojnici po svojim običajima ne bi trebali da se direktno angažuju po ekonomskim i političkim pitanjima iz kategorije dnevne politike i finansijskih transakcija. To nije isto imati svav o političkim pitanjima i imati uvid i planove oko poslova koji koštaju kao što su popravke i izgradnja.
Meni je zasmetalo pre desetak i više godina kad su Vladiku Artemija u toku kampanje rušenja Miloševića angažovali više nego što priliči vladiki. Stalno je sa Momčikom Trajkovićem nekud išao i tražio od stranaca da smene Miloševića, i strancima se žaliio na njega.
Šta će njemu Momčilo Trajković, šta će njemu taj Vilovski, kao da niko drugi na svetu nije mogao voditi finansije Eparhije?
Njegova Hristoljubivost i odanost srpstvu i Crkvi nisu sporni, ali dragi gospodine Jevtoviću, zar ne vidite da je imao propuste.
Pomenuli ste reč RASKOL, ja se ne bojim raskola u Crkvi koju Bog čuva, ja se bojim pritisaka na Crkvu od strane vlasti, koje mogu da nanesu štetu, kao i prihvatanja Konkordata od strane vlasti, a naša crkva je ko ruža rumena, nju čuva Bog, kao i srpski narod.

„Patrijarh je pokazao da je patrijarh”.-Ne bih se složila.Patijarh u SPC je prvi među jednakim.Patijrah Irinej je prekršio ustav svojim insistiranjem da sastav Sinoda ostane isti, iako je mitropolitu Amfilohiju istekao mandat.Umesto da se izabere novi vladika za nišku eparhiju patrijrh je zadržao i episkopsku funkciju u toj eparhiji.Mišljenje menja prebrzo za odgovornog čoveka, a kamo li za patrijarha.U februaru je izjavio da je vladika Artemije čestit čovek,a sad odjednom nije.U prvom intervjuu koji je dao je rekao da nije za podlele eparhija, već za arodnaciju, pa je i o tome promenio mišljenje.SPC ne treba ni papa, ni da se patrijarh ponaša kao da je on papa.Piča o ljubavi koju prosipa episkop Grigorije je tako cinična da je neću komentarisati.Podeliti narod ovoliko za par meseci otkako je postao patrijarh ne govori u prilog tome da smo ponovo dobili patrijrha po milosti Božijoj.Ja više ne verujem našoj crkvi.Daće Bog da sveća i ovom kukolju u SPC dogori pa da ponovo dobijemo vladike i patrijraha dostojne naših svetitelja.

Gospodine Hroničar, čak i da je sve tako kako ste naveli, a verujte nije, zbog čega je drastično prekršena procedura koju su utemeljili još Sveti Apostoli u čuvenim "Apostolskim pravilima", pa zatim Kanoni sedam Vaseljenskih Sabora, Kanoni pojednih Pomesnih crkava kroz istoriju i na kraju Ustav SPC koji, i pored manjkavosti, vrlo jasno predviđa kako postupati?
Da li vam to nije sumnjivo?
Zašto do dana današnjeg, ne samo da nismo čuli uverljive dokaze o "kriminalu" (Vilovskog je recimo grčka policija pustila na slobodu upravo zbog tanke dokumentacije srpskih kolega), nego da zlo bude veće, ni formalna optužnica nije podignuta protiv Artemija, a kamoli poveden postupak. Bilo svetovni, bilo crkveni koji je obavezan. I to, mora da se vodi tako da je Episkop svo vreme na svojoj katedri! Pa još u dva stepena.
Da li znate da kada se Vladika jednom hirotoniše da je to "brak sa Bogom" i da samo Bog može da ga rasčini? I to je predviđeno Ustavom SPC!
Da li znate da je pravilo "glasanja" ugurano u SPC u ono čuveno vreme komunizma (na silu) i da Pravoslavlje ne funkcioniše tako nego po principu iskrene bratske ljubavi i jednomislija? Baš kako su funkcionisali i Sveti Apostoli u prvim vremenima.
Da li znate da je i "penzija" ugurana u Pravoslavlje i još mnogo toga katoličkog i protestantskog? Da li znate da je to urađeno ciljano? Baš kao i ekumenistički pokret i Svetski savez crkava, tvorevine globalizma i NSP.
Šta znači ovo "zabrana povratka na KiM"? Gde to piše, u kom crkvenom pravilu i da li je to u skaldu sa ljudksim pravima?
Pozdrav.

Gospodine Vid, iluzorno je sa vama polemisati jer imam utisak da ste upravo došli iz one čuvene "sinodske komisije" koji je sastavila još "čuveniji izveštaj" koji nikako da vidimo!!!
Samo jedno pitanje i dosta je. Da li znate kako je izabran patrijarh German i kojom "Božjom rukom"??? Ako vam nije poznato, mogu da vam detaljno opišem. Bojim se da ta "ruka" i dalje vodi SPC!

Za one kojima nije bilo jasno da je u izbor gospodina Irineja bio mnogo više uz pomoć ljudskih ruku nego Božije ruke,postalo je jasno već nakon njegove prve izjave, kada je istrgnut dio njegove izjave o muslimanima Albancima.Po navici dežurni SRBOMRZCI su ga odmah napali. NEVJEROVATNOM brzinoim, kao po naredbi, sva kampanja je prestala.I nevjernim Tomama je jasno kako je drugosrbijanskoj aždaji objašnjeno da je to u skladu sa papinim izjavama i sve je utihnulo.
Narvno da je sva ova priča oko dolazka pape u Niš i lomljenja jedinog oslonca SRBSKOG naroda na Kosovu i Metohiji Vladike Artemija sa svojim vjernim klirom i narodom.Ako već pričamo o vladikama koji su najviše se angažovali u politici onda je PENZIONER atanasije sigurno negativni šampion i po tome koliko je bio angažovan, a naročito po rječniku nedostojnom ni Srbina, ni sveštenika a kamo li monaha i još uz to vladike. Njegovi predhodni pozivi na vješanja, ubijanja su ravni samo salto mortale koji je Vuk Drašković bio u stanju da napravi.Još da nas ubjede da je to jedina eparhija gdje se krade ili da sve vladike koje se vozikaju u audijima i sličnim ovozemaljskim lađama su to pošteno zaradili platili porez državi pa će biti po onoj narodnoj i Vuk sit i ovce na broju.

Maja

Šta odgovoriti verniku koji izbor patrijarha Irineja smatra Božjom kaznom?! Priznajem da sam zatečen!

Goran Jevtović

bojim se da niste razumeli ono što sam napisao! Znam kako je upokojeni patrijarh German izabran na to mesto, a ne sumnjam da vi o tome imate detaljne informacije! Nisam imao prilike da pročitam izveštaj o radu vašeg vladike, ali ja verujem svom patrijarhu, kao što vi verovatno verujete svom, ma ko on bio!

Kroz čitavu istoriju Crkve možemo da primetimo različite stavove Svetih otaca prema načinima spasenja. Neki oci su pokazivali veliku strogost i revnost, pre svega u svom ličnom duhovnom životu, a onda i prema svojoj duhovnoj deci. Podvižništvo i revnost su uzidani u same temelje Crkve – zar nije i sam Gospod Isus Hristos bio podvižnik i revnitelj? Pa ipak, nisu svi ljudi rođeni sa istim duhovnim sposobnostima – većina ljudi nema duhovnu snagu za mučeništvo ili podvižništvo (po Jevanđelskoj priči, dato im je manje talenata). Zato su u prvim vekovima Crkve, primani nazad i oni koji su se u strahu od progona odrekli Hrista (čak i sveštenicima koji su se odrekli Hrista, a zatim se pokajali, nije oduziman svešteni čin). Upravo zbog toga se pojavila i jedna od prvih “revniteljskih” jeresi, koja nosi ime svoga osnivača Donata. Donatisti nisu hteli da prihvate sveštenike koji su se odrekli Hrista u toku progona, bez obzira na njihovo pokajanje, a pošto svoj stav nisu uspeli da nametnu Crkvi, odlučili su se za raskol (stvaranje nove crkve). Možda bi neko i danas pomislio da su donatisti bili u pravu što se tiče argumenata; oni, bar u početku, nisu insistirali na izopštenju problematičnih sveštenika iz Crkve, već pre svega na oduzimanju sveštenog čina. Ipak, čini nam se da njihov greh nije toliko u razmišljanju (jer Hristos nije porobio ljude, već nas je oslobodio ropstva grehu), koliko je u praksi – svesnom i namernom cepanju jedinstva Crkve, navodno zbog revnosti i brige za čistotu vere. Istorijski su potvrđeni mnogi lični i politički razlozi, koji su naveli donatiste da formiraju svoju crkvu, ali ta saznanja su došla suviše kasno za one ljude koje su uspeli da zavedu i prevare.
Donatova sekta tako može da bude primer kako neka argumentacija u pitanjima Crkve može i ne mora da bude tačna, ali i kako loša praksa i najbolju argumentaciju može da učini štetnom.