Трипут сам протрљао очи да се уверим да ли ово пише можда Јакшић, а не Вучинић. Не вреди: ваистину Вучинић.
Ајд добро. Очигледно не ваља дуго остајати при "Политици", прилепи се човеку и оно што не сања.
Сумњам да је г. Вучинић био тамо па да нам пренесе шта вели митрополит о Божанској икономији (верујем да је он тако рекао), иако сумњам да би било вајде, јер из овог подругљивог обраћања видим да извештач не зна шта значи овај прастари јелински богословски термин, као и да болује од раширене празноверице да нам теологија нема шта казати о стварима "овог света" (савремени научници имају углавном другачији став), и да су њене ингеренције тамо негде, у неком буџаку. А кад из тог буџака измили, онда је то естрадизација. А није ли просто овде наш аутор површан? Христос јесте хранио гладне, али је чешће залазио у домове грешника (можда се В. присећа зашто), а знамо да је то била главна саблазан тадашњих фарисеја.
Не живи човек само о хлебу, но то није увек лако схватити.
Осим тога, држава може бити секуларна, али друштво је онакво каквим га ми чинимо - г. аутор, ми који коментаришемо и остатак света. Не бојте се, неће вас нико за уши вући да метанишете по трговима. А до Бога се може и преко финансија, питајте Матеја (апостола).
П. С. Ако се информишете само преко медија, заиста нећете чути да се Црква бави овим или оним добротворним радом, просто није занимљиво. Уосталом, ако знате шта значи оно јеванђелско правило да "не зна левица шта чини десница" (тиче се баш ове теме), онда вам је јасно зашто, за разлику од партија и којекаквих НВО које своја доброчинства разглашавају на сва звона, кад хоћу неком нешто да учиним не носим камеру са собом.

Браво, г. Вучинићу!

"Залудан поп и јариће крсти", вели стара изрека... поготово ако су ти "јарићи" пуни "млека и меса", као та установа, која је вредна штампарија диплома.

Ко не воли ово што пишем, може да ме мрзи, инсајдер сам: један од највећих малинара из ариљског краја, а мој повремени комшија... је послао недавно сина у Београд да дипломира "менаџмент" тамо, и дечко ми се искорено поверио да је јако лако тамо "студирати".

А док се тамо освештава, косовски манастири опасани жицом, а поједини пуни људских и јарећих фекалија чекају "његово преосвештенство", да дођу на ред. На неки празник, најбоље би било...

Срамота.

(са'ће "дверјани" да ме разапну, осећам...)

Saglasan sam sa stavom da popovi trebaju da su više prisutni i da učestvuju u narodniim mukama, kod nas se kaže "besposlen pop krsti jariće" ali očigledno u ovoj prilici nije bio "besposlen" ok.
Ali Rodoljub ovo "štancanje" diploma mi zasmetalo,ne znam kakvo je stanje na tom Univerzitetu "Megatrend",
ti izvodiš zaključak da je "štancanje",otkuda ovakva dedukcija na bazi dečka koji studira menadžment,nemoj Ročko da raspravljamo o istini ali evo ja po "stare dane" sam upisao doktorske studije ekonomije u N. Sadu i ti i mene denunciraš i dezavuišeš moj trud i rad.Ja npr. nikad nisam imao nikakvih veza,samo rad i veruj putujem na predavanje 320 km u oba smera petak ,prenočim u N. Sadu i sutra dan opet predavanja,učim do ludila,istraživanja,pristupni radovi,pa ispiti,po tvojim sudovima i ja "krstim jariće" a nije tako,
inače takođe smatram kao i ti da ovo nije lep način promocije univerziteta,pozdrav Rodoljubu!

Можда наша Црква мора да прибегава оваквим стварима (а био сам им и сведок) - освештавању "универзитета", благосиљању затамњених џипова и сличном, јер ми Срби колективно имамо змију у џепу. Много нам је да дамо нпр. 2000 динара за крштење које се више никад не може поновити, а није нам много да слупамо хиљаде динара на благоутробије и прсате певаљке. И Црква од нечега мора да живи. Кад на гробљу видим како се ценкају са свештеником, а иза њих паркирани нови аутомобили, смучи ми се живот. Онолика грдна храна расута по гробовима, циганчићи скупљају са обе руке, а ми се ценкамо са свештеником.

Прозивање целе Цркве за народне кухиње и флоскуле о томе да треба бити уз народ су мало злонамерне - Црква је врло јасна - да сви сами себи малчице штрпнемо од бензина, алкохола, цигарета, певаљки..... остало би за народне кухиње, кад би затребало, а не би - јер не би ни било потребе за њима.

С тугом признајем да ни ја нисам бољи од већине. Прави Србин, шта друго рећи.

Најзад, и са моје стране једна захвалност Вучинићу! Без овог његовог текста не би било бриљантног Стевиног коментара.

Crkva naprosto po svom bicu duzna je da stigne tamo, gde je god pozovu, da kaze svoju ''Rec''. Dakle, ne na silu kako to radi Rim ili negda Otomanci. A posto je Megatrend, kakav-takav pozvao svestenstvo, svestenstvo je i doslo. Pojam Duhovnosti koji ovde imaju neki u svojim glavama dolazi od Nemackog klasicnog idealizma a preko Marksa dobija puni zalet, a nema nikakve veze sa Pravoslavnim predanjem. U Pravoslavlju ne postoji nikakva suprostavljenost izmedju Duha i materije. Po Idealistima, kasnije i Marksistima, ne mozes biti duhovan, ako si ''materijalan'', otuda ''pop'' ne moze da ima kola,novcanik,mobilni telefon, ustvari ne treba i da zivi. U Pravoslavlju duhovnost znaci zivot u Duhu Svetom, Kojeg Crkva ima (patrijarh Pavle ocigledan primer)i duzna je da Ga svedoci i prenosi u ovom ''materijalnom'' svetu. Iz takve perspektive kola,kuca,mobilni telefon ne znace nikakvu smetnju, jer NISU UKRADENI!!!! I poziv Megatrenda izgleda kao duznost i izazov.

Jevandjele po Luci gl 19.
7.I svi kad vidjese, vikahu na njega govoreci da grjesnome coveku dodje u kucu.
8. A Zakhej stade i rece Gospodu: Gospode! evo pola imanja svojega dacu siromasima, i ako sam koga zanio vraticu onoliko cetvoro.
9. A Isus mu rece: danas dodje spasenije kuci ovoj; jer je i ovo sin Avraamov.

Канда се мој други коментар заглавио негде, а?

Г. Стево, одличан коментар, одличан!

Какво име "универзитета" такав и универзитет! Још је и добро што нису узели име неког научника или уметника, на сигурну бруку његових потомака у том случају. Универзитети, академије, све - супер тренд треш ...

У ово време када је модерно нападати СПЦ и уопште веру православну, управа (ректор или ко већ) је одлучио да тражи освештање просторија благослов Цркве за рад своје (какве год) високошколске установе. Шта је проблем у томе? Шта је проблем у томе што су људи из управе показали да поштују своју Цркву? Да ли би боље било да је обрнуто? Шта је проблем у томе што су студенти и професори саслушали предавање једног умног и образованог човека Владике др. Амфилохија о божијој икономији којој је тема духовна димензија божијег устројства и тиме проширили своје знање? Шта аутор мисли да је у томе штетно?
Немам ништа против тога да овде читам и марксистички обојене текстове (а овај то свакако јесте), али мислим да је фарисејски и лицемерно Цркву оптуживати да нема обзира према унесрећенима и гладнима.

Ево са сајта СПЦ:



*

Самом чињеницом да је прекрстио икономију у економију господин М. Вучинић се дисквалификовао из било каквог озбиљног писања на ову тему.

Још црње, г. Вучинић "поентира" следећом реченицом:



Па да погледамо шта је та СТРАШНА реч "икономија":





Ето, није лоше да се човек понекад, пре писања, и обавести о теми/појмовима о којима пише: иначе не би било места изругивању "зрцалу у којем се види брига коју Бог показује за свет и сваког човека посебно".

*

Стеви Н. капа доле :)

Naravno, brate Stevo, vas komentar je pun pogodak.

Podsetio bih samo one koji toliko zameraju svestenicima i jerarsima SPC sto se pojavljuju u drustvu tzv. "elite", ili ostavljaju dojam nedolicnog ponasanja, da su upravo bas svestenici, jerarsi i kaludjeri te iste SPC jos uvek prisutni na Kosmetu! U potpuno su nezavidnoj poziciji: okruzeni zicama, stranom vojskom, deleci dobro i zlo sa svojim okupiranim narodom kojeg ne muci samo istanjena isrhana...

Na kraju, iz licnog iskustva u dijaspori, znam da su vernici SPC ucestalo i redovno skupljali i slali materijalnu pomoc za ugrozenu bracu i sestre u Otadzbini (pomoc izbeglicama, sirotistima, porodilistima), i to sve posredstvom i zalaganjem nasih svestenika i jerarha. Na zalost, mediji nisu bili zainteresovani da izvestavaju o tome, sto na kraju nije ni bitno...

Читам коментаре на овој страници и не могу да верујем колико је у Србији заступљена пракса да се пљује по свему без икаквог повода, без ваљаних аргумената. Пре свега желим да напоменем да сам студент на Факултету за пословне студије Мегатренд универзитета, те сматрам да је мој коментар релевантан у овој дискусији, односно овом систематском ниподиштавању наше институције. На почетку морам да разрешим дилему назива Мегатренд универзитета. Мегатренд је назив који је настао од енглеске речи Megatrend (творац Џон Незбит) који по дефиницији значи: драстични помак или промена у трендовима које владају на глобалном нивоу. Дакле, не ради се о речима из сленга или речима који су изведене из данашњег вокабулара омладине (типа: мега, гига итд.)

Друго. У јавности је приметна пракса да се факултети деле на добре (државне) и лоше (приватне), односно у фокус се ставља печат на дипломи завршеног факултета, а не знања и способности које поседује особа која је дипломирала на неком факултету. Аналогно томе, сви студенти са државних факултета су беспрекорни кадрови, док су студенти са, рецимо, Мегатренд универзитета лажирани, некомпетентни, односно фалш кадрови. И врапци на грани знају да та "теорија" у данашњем времену нема много везе са са стварношћу. С једне стране се без аргумената пљује Мегатренд, док са друге стране немамо конкретан доказ да су кадрови који излазе са државних институција заиста компетентни и стручни у својој области. У сваком житу има и кукоља, наравно, али не можемо генерализовати једне као добре, а друге као лоше када знамо да ваљана анализа нечијих способности и знања захтева индивидуални приступ.