Страшно,какви су ово А Н Т И Х Р И С Т И на власти!!!!!

***

Но, оно што је много озбиљније и опасније у одговору Велибора Џомића је позивање на црногорско држављанство митрополита Амфилохија! Није ли то још један доказ да појединци на мала врата у СПЦ уводе регионализацију која ће завршити новим Црквама на тлу бивше СФРЈ? Јер, ако се у овом случају истиче да митрополит Амфилохије као црногорски држављанин не може да одговара пред било којом друштвеном институцијом у Србији, поставља се питање како онда митрополит Амфилохије може да буде на челу једне српске Митрополије?
А тек ДСС, који је накнадно стао у одбрану лика и дела митрополита Амфилохија! Питам се има ли та одбрана било какве везе са Коштуницом? (сиц!)

Kakva zbrka kriterijuma. Svi ljudi bez obzira na svoje seksualne specificnosti imaju pravo na zivot i ne smeju biti zbog toga diskrimisani - slazem se. Svako ima pravo na svoje misljenje i ne sme biti proganjan zbog iskazanog misljenja - i sa tim se slazem. Ali vi gospodi iz placenih organizacija (koje su ne vladine ali nikada ne kazete cije su ) se sa tim ne slazete i zato ste vi isti kao i bivsi komunisti. Po vama se ne sme javno izrazavati mrznja (ali samo prema nekima). Zalazete se za zabranu organizacija i hapsenje ljudi koji misle drugacije od vas kao sto su komunisti potkazivali i hapsili Srbe koji se nisu slagali sa Titom, Kardeljom i ostalim Katolickim kraljevima, ne bi li dobili stan na Vracaru ili kucu na Dedinju. Neki su nazalost to radili i za garsonjeru u Przogrncima.

Какав је ово бизарни свет којим управљају "државни секретари" и "повереници" (ово је ваљда од кроатизма povjerenik/povjerenstvo, док се на српском каже комесар - али би онда народу било јасно о чему се ради, је ли) и у којем се црквени великодостојник понаша као инквизитор по Србији (наведени случај отпуштених асистената), е да би се онда сакривао иза секуларних монтенегристичких власти када му комесари приговоре за нешто на чему немају право да му приговарају... Па у овом галиматијасу се не би снашли ни Орвел ни Кафка.

Ni ja ne branim mitropolita Amfilohija ali konstatujem da je Nevena Petrušić licemer jer nije zahtevala od Dragana Markovića Palme da se po istom pitanju izvini pederima.

"Naša" vlast se uhvatil au kolo sa đavolima pa igra li igra, sva vesela i ozarenih lica...

Немам обичај, а ни времена да коментаришем ни туђе, а ни своје изјаве по сајтовима. Са Антонићевим текстом се слажем у највећем делу, али се не слажем у оцени да питање покретања судског поступка није питање ни држављанства, ни правне надлежности, па ни Цркве. Антонић као социолог има право на шири доживљај ових тема и апсолутно подржавам његове тезе у овом тексту. Међутим, ја сам у својству правног заступника Митрополије дао медијима одговор на тему покретања правног поступка, а у праву је простор знатно ужи у односу на социологију. На питање о правном поступку против Митрополита у Србији /скоро сам говорио и о прекршајном поступку против њега у ЦГ, а то двоје је веома увезано заслугом појединих медија/ рекао сам да повереница Петрушић НИЈЕ НИ СТВАРНО НИ МЕСНО НАДЛЕЖНА ДА ПОКРЕЋЕ ПОСТУПАК ПРОТИВ МИТРОПОЛИТА. Не видим у томе сепаратизам него конкретан правни став.

Као што рекох, није ми била намера да браним Невену Петрушевић, само сам указивао на Ваше лицемерно позивање на начело одвојености цркава и верских заједница од државе, онда када Вам то одговара. Као што рекох, у случају двоје асистената са Правног факултета у Крагујевцу то начело сте пренебрегнули. И не само то, већ сте и искористили све своје крагујевачке и краљевачке везе (и Ви, и митрополит Амфилохије, епископ Атанасије Јевтић) да те асистенте ставите на стуб срама, користећи у ту сврху и државне полуге моћи.
То што митрополит није држављанин Србије не мора да буде спорно. Спорно је што га Ви у својој последњој изјави на НСПМ-у називате црногорским митрополитом. Прикладније би било да га назовете митрополитом СПЦ у Црној Гори, који за себе каже да је Србин из Црне Горе, а не само црногорски држављанин, још мање ”црногорски митрополит”.

* * *

хвала ти пуно ЗАБРИНУТИ што си тако у детаље објаснио оцу Велибору зашто сам у свом горњем коментару употребио реч "сепаратизам " на његов текст

Прочитајте оригиналну изјаву /1. део/

ИЗЈАВА ЗА "ВИЈЕСТИ"

По истој логици, и ја бих наложио повјереници Петрушић да поново прочита Устав Републике Србије и србијански анти-дискриминациони закон. Да је Петрушићева прочитала важеће правне прописе Србије, те да је поступала у складу са њима, онда се не би бламирала са ”налагањем” у виду ”препоруке”, јер није ни стварно ни мјесно надлежна у овом случају. Препоручио бих јој да није добро да испада смијешна и да није добро да брука институције своје земље у Црној Гори. И не само што крши државне законе Србије него Петрушићева покушава да крши и црквене законе. Ко је она и са каквим правом она изражава амбицију да налаже црногорском митрополиту када ће и да ли ће кога да прими осим ако не жели да нам ускоро наложи и да уведемо свештенице, а да она постане првосвештеница Црне Горе.
Чуди ме, када већ крши законе, да није наложила Словенцу Јелку Кацину да се извини Митрополиту Амфилохију.

”Забринути” није добро схватио суштину и природу уставног начела одвојености цркава и верских заједница од државе. Ради се о јасно разграниченим надлежностима. Црква има своју аутономију, а државне институције, па и Универзитет, има своју и дужни су да је поштују. Сваки верник има право као верник да са одговорношћу изнесе свој став. Синод у конкретном случају није тражио ништа друго него да се поштује унутрашња црквена аутономија са питањем да ли јавно изнети ставови о конкретним унутрашњим црквеним питањима представљају став институције. Шта је у томе проблем? Питање избора, реизобра или неизбора представља питање за академске институције и Министарство, а не за Цркву. Није у реду да подмећете и злонамерно инсинуирате.