Svaka istinoljubiva i hristoljubiva duša u našoj Crkvi svesna je da je ovaj crkveno-destruktivni akt SA Sinoda donet pod pritiskom prozapadnih političkih struja u našoj zemlji i da je svesrdno podržan od okupatora prisutnog na Kosovu i Metohiji, o čemu imamo i direktne potvrde.
U ovoj rečenici je celokupna istina! Neka "neverne Tome" kojih još uvek ima i na ovom sajtu, pažljivo pročitaju Peticiju. Preko 100 monaha je ipak duhovna snaga i istina. I to sa "lica mesta".
Odličan potez uredništva. Čestitke.
Neka je i vama i nama braćo monasi, a posebno vladiki Artemiju, Bog u pomoći na predstojećem Saboru.
Preporuke:
0
0
2
petak, 23 april 2010 12:07
@@
Tužno . Uteha je njihovo jedinstvo.
Preporuke:
0
0
3
petak, 23 april 2010 12:15
paja patak
Ne upuštajući se u bogoslovske argumente i terminologiju monaha-potpisnika, jedno je više nego jasno: Sveti Sinod SPC je u slučaju episkopa Artemija bezočno prekršio Ustav SPC, i tu nema mesta nikakvom nadmudrivanju, filosofiranju i preganjanju.
Preporuke:
0
0
4
petak, 23 april 2010 12:48
Petronije
Vrlo smireno i smerno sročeno pismo monaha i monahinja ERP, u duhu pravih revnitelja i istinski slugu Božijih.
Nažalost bojim se da ovo njihovo pismo neće imati nikakav podsticaj da se na Saboru reši išta. Sabor je sastavljen od Patrijarha i episkopa, i kako Patrijarh ima moć da upravlja Saborom, kako će jedan Patrijarh pravilno upravljati Saborom na kome bi trebali biti rešeni svi problemi koji su se nagomilali u SPC, ako je prethodno sa još grupom episkopa blagoslovio bezakonito uzurpiranje crkvenog poretka i rušiteljsku delatnost Sinoda? Lažovi, klevetnici, sluge novog svetskog poretka i papoljubci, obukli su mantije, Boga se ne boje, savest su izgubili, spremni su na svako bezakonje i laganje kako bi ispunili zadate im ciljeve. Mrze vrlinu i blagočešće, a vole greh i gordumlje, što se itekao pokazuje zadnjim naličijem zvaničnog sajta SPC gde se sve više pohvale i umilni glasovi šalju ka jereticima, a reči pune mržnje i oholosti prema blagočestivome vladici Artemiju i njegovim monasima. No i pored toga, kako je poznato iz iskustva Crkve, Crkva je uvek imala teške periode kada je bila nad iskušenjima iz kojih je izlazila kao pobednica i tako će biti do kraja vremena. Možda nas očekuje još najteže vreme, jer i ovom nastalom situacijom u SPC treba da se pokaže ko je veran Bogu, a ko mu je odstupnik i sluga đavolji tako da se Istina još više pokaže i utvrdi, a laž izobliči i proticnici Božiji prokažu.
I ovo Bogonadahnuto pismo monaha ERP možda će delovati na kompletnu situaciju samo kao lagani vihor, ali neka se čuje makar kao svedočanstvo radi korenja savesti onih kojima je upućeno, na kraju i ako svi zaćute, onda će kamenje progovoriti.
Preporuke:
0
0
5
petak, 23 april 2010 13:48
Teofilo Stivenson
Sasvim je jasno da se monaštvo ERP KiM velikom većinom i jasno odredilo prema bezakonju i samovolji, kao i kršenju zakona SPC. Takođe je jasno da su administrator i njegovi saveznici, na KiM, u Saboru, Sinodu i političkim telima uspeli da uteraju egzistencijalni strah u kosti nekih sveštenika, ali ne i monaha Srpske Prevoslavne Crkve. Manje i izolovane pojave tako su se odjednom pojavile kao masovno nezadovoljstvo. Ziloti i buntovnici, nasilni i neobrazovani novoverci, članovi parasinagoga i neuke patriJote ili kako su ih već častili branioci misli, imena i dela svojevrsnih reformatora Srpske Crkve na čelu sa onima iz Dečana, sada su dokazali da su u većini. A administrator, Dečanci i neki drugi koji su imejlovima stvarali urotu (protivno pravilima SPC) sada će morati da analizuju potpise u PDF formatu (ako koza laže, PDF ne laže) i da ponovo zahtevaju izjave lojalnosti glađu i sankcijama izmorenih monaha.
Neće dugo proći, a Pravoslavna crkva na Kosovu će možda zameniti SPC. Možda se u tu svrhu planira i etničko, ideološko i versko čišćenje srpskih manastira od srpskih monaha da bi ih oni koje je ’Zapad tu postavio’ (episkop Lavrentije, citat završen) proglasili za kosovsku duhovnu baštinu. I? Koliko će to trajati? Dva i po meseca?
Tri?
Laž je uvek i samo laž. A to što neko, u ime bednih personalnih komplota i još jadnijih PR poena pokušava da veliku većinu ljudi laže prilično kratko vreme (ni dva meseca) pokazuje da je dogorelo do nokata. SPC je bila najcenjenija institucija u srpskom narodu. Danas je, DSu zahvaljujući to poverenje poljuljano. Episkopi kojima su stranci i DS miliji od sopstvenih monaha zaslužuju da u istoriji budu zapamćeni upravo onako kako će se o njima pisati i govoriti.
Preporuke:
0
0
6
petak, 23 april 2010 13:55
Zoran Jovic, Nis
Tuzno. Da li je moguce da je i Sinod SPC postao ekspozitura Stejt Departmenta ?!
Preporuke:
0
0
7
petak, 23 april 2010 14:03
Branko
Tuzno. Ovi bezboznici sve unistise. Sve pohvale NSPM za hrabrost da objavi tekst.
Preporuke:
0
0
8
petak, 23 april 2010 15:07
@@
Valjda je svima jasno da su oni poslednja linija odbrane .Biće da je i njima to jasno.Sva podrška.
Preporuke:
0
0
9
petak, 23 april 2010 15:19
Darko Stanojević
Jesu li oni ironični u ovom pismu?
Preporuke:
0
0
10
petak, 23 april 2010 15:53
MetoXija KocoBcka
Dobro i hrabro od NSPM uredništva što su objavili monaško pismo.
Da naš blagi Bog usliši njihove i naše molitve za spas Raško-prizrenske eparhije, voljenog Avva Artemija i nas mnogogrešnih od ovih iskušenja koja dolaze kroz, nažalost i episkope i monahe naše SVETOSAVSKE pravoslavne crkve.
Amin Bože daj+
Preporuke:
0
0
11
petak, 23 april 2010 17:16
Vozi Miško
Da se poslužim Antonićevim "pitanjem svih pitanja", ŠTA DALjE?
Preporuke:
0
0
12
petak, 23 april 2010 17:28
hiperborejac
Sa svom ljubavlju za svoju Crkvu u pismu *.pdf ima 48 potpisa.Do 67 je prazno.
Molim vas nemojte nepreciznostima rušiti ovo malo naše nade.Molim Boga da je potpisivanje nastavljeno posle prebacivanja u pdf format
Preporuke:
0
0
13
petak, 23 april 2010 17:42
Teodor
Pismo Svetom arhijerejskom saboru monasi ERP su uputili na dan prepodobnog Nikite Ispovednika.
Sveti Nikita je podržavajući patrijarha Nikifora u njegovoj borbi protiv ikonoboračke jeresi cara Lava Jermenina bio zajedno sa patrijarhom zatvaran, mučen i proganjan. Na njega se porugom i potsmehom posebno obrušio neki Nikola, dodijavajući svecu preko svake mere.Jedne noći Nikoli je u san došao njegov pokojni otac rekavši:"Odstupi od sluge božijeg"!
Moja molbena poruka Svetom arhijerejskom saboru glasi:pročitajte ponovo žitije prepodnog Nikite i "ODSTUPITE OD SLUGU BOŽIJIH".
Preporuke:
0
0
14
petak, 23 april 2010 20:34
Petar Janketić
@hiperborejac
Brate, u tom apelu ima nekoliko potpisa igumana u ime bratije manastira (npr. potpis "Protosinđel Nikolaj sa svojom u Hristu bratijom" predstavlja njih 26 monaha u manastiru Crna Reka), tako da trenutno njih 105 monaha zvanično podržava taj apel, ali sigurno ima njih i još više, jer nekolicina igumana i igumanija nisu dozvoljavali svojim monasima (monahinjama) da se potpišu, tj. nisu im ni rekli da se uopšte i potpusuje taj apel, a ipak velika većina monaha na Kosmetu niti ima lični telefon niti prati novine i druge medije.
Preporuke:
0
0
15
petak, 23 april 2010 21:18
Manojlo
Olako se zaboravlja da je vladika Artemije preporodio najpre, kao iguman, crnorečku obitelj a zatim, kao episkop, i celu Eparhiju. Pre njega obe njive su bile duhovne pustinje a sada su to plodni vrtovi u kojima cveta monaštvo i duhovni život čitavog naroda.
Na osnovu ovih reči crnorečke bratije proizilazi da blaženopočivši patrijarh Pavle kao episkop raško prizrenski ništa značajno nije učinio za tri decenije episkopstvovanja na Kosmetu?! Naravno, neće biti da je tako! Ove i ovakve reči "smirenih", a u stvari lažno smirenih monaha, svedoče samo o njihovom neprirodnom pa ako hoćete i nepravoslavnom odnosu prema svom duhvniku - vladiki Artemiju, od čije su ličnosti oni očigledno izgradili kult!
Preporuke:
0
0
16
petak, 23 april 2010 21:42
Rade
Artemije pade, e kad bi se slicno desilo s Amfilohijem pa da nama u Crnoj Gori svane...
Preporuke:
0
0
17
petak, 23 april 2010 23:40
Goran Jevtović
@ Manojlo
Možda nisu dobro formulisali misao oko preporoda, ali nisu sigurno želeli da minimiziraju učinak patrijarha Pavla. Zašto? Pa zato što je vreme u kojem je Pavle episkopovao bilo vreme em surovog komunizma, em je na Kosovu svih tih godina trajala latentna pobuna šiptara protivu svega srpskog, a pogotovu protivu naših duhovnih svetilišta.
Dakle, patrijarh Pavle nikako nije mogao toliko da uradi (ali je uradio i previše) iz objektivnih razloga, dok je Artemije svakako imao mnogo bolje uslove. I svakako slobodu duhovnog delovanja.
Monasi navedeni preporod ističu u odnosu na ostale eparhije SPC u kojima je, u većini, stanje na tom polju veoma loše. Na žalost.
Slažem se da nisu adekvatno sastavili rečenicu, ali se ne slažem da su želeli da kažu ovo što ste vi potencirali.
Uostalom, na poklonjenje blaženopočivšem patrijarhu, jedini koji su došli organizovano od monaha iz čitave SPC, i u tako velikom broju, bili su upravo ovi i ostali monasi iz ERP. Neznam da li ste to pratili, i da li ste tada pored molebana koji je vodio Artemije slušali njegovu besedu? To je bio najdirljiviji i najčasniji trenutak tih dana. Naravno, na prvom mestu su stotine hiljada ljudi.
Srdačan pozdrav.
Preporuke:
0
0
18
subota, 24 april 2010 00:02
Rainbow F Randolph
Najgore je to što nam se iygleda bliži raskol. Volio bih da griješim, ali kako stvari stoje iygleda da je tako. Nije simptom ovome samo slučaj u ERP, već to što se sa od ljudi sa svih strana čuju priče o drugačijem sljženju liturgije. Zatim, sve češća komentarisanja, ili utiranje puta, dolasku pape Benedikta 16. Mislim, jedni su za drugi su protiv treći nemaju definisan stav. Sjećam se da sam u jednoj knjizi, koja mi je bila pri ruci kada sam čuo vijest da se patrijarh Pavle upokojio, napisao kako mi je drago da sam jedan dio svog života proživjeo dok je On hodao zemaljskom kuglom. Potom mi je bilo drago to čto se bira novi patrijarh, mislio sam da će imati nekakao umjereno-konzervativan stav, spreman za dijalog sa svima, ali da svoje stavi na prvo mjesto. Mozda ja griješim, ali meni sadašnja situacija ne izgleda bajno. Mislim, zabrinut sam, te se govori o Ravenskom dokumentu, sad se odjednom pominje pitanje kalendara, te se drže neke ekumenske molitve... a niko ne objašnjava šta se to dešava. Onda ne treba ni da čudi naše cijenjene episkope da se vjerujuči narod čudno ponaša. Ultra-liberalni politički krugovi zahtjevaju da se crkva ne miješa u državne poslove. ali ti krugovi izgleda dopuštaju da se država miješa u crkvene poslove. Komunizam još u životu. Teško pravoslavlju, a teško i nama.
Neću da pišem dalje. Ne želim da griješim dušu jer nisam kompetentan da komentarišem ove trendove. Ynam samo da mi je jedan prijatelj sa kojim sam išao da se poklonim patrijarhu Pavlu dan pred sahranu u Sabornoj Crkvi rekao, da nam ne dođe neo previže naklonjen zapadu. Mislim nisam ja protiv Zapada, ima i tamo nešto dobro. ali Pravosljavlje je svetinja, to je više od nacije, prvo si Pravoslavac pa onda Srbin. Ja sam iz mješovitog braka, otac mi je Srbin, a majka Hrvatica, ali ruku na srce za razliku od zapadnog hriščanstva, u pravloslavlju imate toliko dohovnog naboja, i topline. Nije to za odbaciti, Ne plaču naše ikone širom svijeta džaba. Ima tu nešto.
Preporuke:
0
0
19
subota, 24 april 2010 00:28
Goran Jevtović
@ Rainbow F Randolph
Uvaženi brate, ne da ne grešite dušu, nego ste napisali predivan komentar u kojem je sve istina do istine. Ali baš svaka reč. I na kraju, fantastičan zaključak o pravoslavnoj toplini i ikonama koje plaču!
Dakle, na malom prostoru mnogo ste rekli. I tačno prognozirali oko raskola! Nemožemo ga izbeći i definitivno, na našu žalost.
Oduševli ste me. E da bar polovina naših arhijereja ovako misli.
Veliki, veliki. bratski pozdrav i svako dobro!
Preporuke:
0
0
20
subota, 24 april 2010 02:15
Rainbow F Randolph
@Goran Jevtović
Hvala na iskrenom pozdravu. Zelim vam sve najbolje. Samo sam iznjeo svoje misljenej i nista drugo. Misli su isle same od sebe. Iz srca.
Pozdrav jos jednom.
Preporuke:
0
0
21
subota, 24 april 2010 08:25
dragoslav pavkov@ Rainbow F Randolph
Verujem da su vaša opažanja tačna a strahovi osnovani.
U srpskom narodu je na delu deljenje po svim šavovima,ali to nije ništa novo.Revniteljstvo dela pravoslavnog (pre svega) monaštva uz podršku laika koji nemaju pametnijeg posla je uzelo maha i sigurno neće doneti ništa dobro.Zbog toga ih nazivam talibanima.Niko od njih se nebi usudio da digne kredit pa da pare slupa u višespratnicu koju bi sam projektovao i zidao-jer ako napravi i jednu grešku,zgrada će se srušiti,i ceo svet više o njemu neće samo misliti da je pretenciozna neznalica već će za to imati i dokaz.Kod "duhovnih" pitanja je već drukčije;Dovoljno je da imate stav o nečemu,puno slobodnog vremena i malo talenta za etiketiranje ljudi.Onda na internetu nađete par izjava ličnosti koje hoćete da diskvalifikujete i izvadite ih iz konteksta,malo se pozovete na pravoslavne autoritete kojih ne manjka i u čijim delima uvek možete naći citat koji vam treba-i to je to.
Nemam dobro mišljenje o ljudima koji su se ceo život bavili jednom profesijom,od tog rada zaradili penziju-a onda odlučili da postanu pravoslavni teolozi.Takođe,nemam poverenja u ljude koji su studirali na primer ekonomiju (ili nešto drugo "svetovno"),našli "svog duhovnog oca" i zamonašili se u Eparhiji gde se sliva veliki novac,i onda posle par godina čitanja svetih knjiga postali "autoriteti" koji za jeres prozivaju mitropolite i vladike,a u sumnju dovode i pravovernost Patrijarha.Da li biste dopustili lekaru stažisti da vam ugrađuje stent,samo zato što vam se čini da je dovoljno stručan?Kao i mnogi drugi odustao sam od komentarisanja članaka na temu odnosa u Crkvi iz razloga što talibani koji dežuraju ovde nastupaju toliko bezobrazno i isključivo da to može poslužiti samo "na polzu" srpskim neprijateljima.Inače,ja sam rođen kao Srbin,a pravoslavac sam postao par dana kasnije kad sam kršten.Dakle-Prvo sam Srbin,pa onda pravoslavac.I niko nema pravo da se odriče Ive Andrića,Meše Selimovića,i drugih Srba koji ili nisu religiozni,ili su druge vere.
Preporuke:
0
0
22
subota, 24 april 2010 09:11
Petronije
Na osnovu ovih reči crnorečke bratije proizilazi da blaženopočivši patrijarh Pavle kao episkop raško prizrenski ništa značajno nije učinio za tri decenije episkopstvovanja na Kosmetu?! Naravno, neće biti da je tako! Ove i ovakve reči "smirenih", a u stvari lažno smirenih monaha, svedoče samo o njihovom neprirodnom pa ako hoćete i nepravoslavnom odnosu prema svom duhvniku - vladiki Artemiju, od čije su ličnosti oni očigledno izgradili kult!
Vreme Patrijarha Pavla dok je bio episkop ne može da se meri sa vremenom kada je vladika Artemije došao na tron ERP. Svako vreme ima svoje breme, i monaštvo u apelu to i ne pokušava da izjednači jer ni ne pominju Patrijarh Pavla, to je vaša insinuacija i vaše poređenje koje nema veze s vezom. Delo i trud Episkopa Raško Prizrenskog Pavla, i delo i trud episkopa Raško Prizrenskog Aretmija ne mogu se izjednačvati i oba su vredna sa svoje tačke gledišta. Ono što se zaključuje iz pisma bratije manastira ERP je da ako je vladika Artemije podigao toliko monaštvo on onda ne može biti neuračunljiv, neuravnotežen, loš duhovnik i manipulator Bogom i sve ostale pogrdne i bezobrazne optužbe koje mu se pakuju od strane medija i određnih nadmenih episkopa iz Crkve.
Preporuke:
0
0
23
subota, 24 april 2010 09:39
Pavle
Molim vas braćo poštujte reč našeg Patrijarha.
Preporuke:
0
0
24
subota, 24 april 2010 09:58
Petar Janketić
@Manajlo,
Možete Vi zlonamerno da mislite šta god hoćete, ali činjenice su činjenice. Za vreme episkopa Pavla u ERP je bilo par desetina monaha, a za vreme episkopa Artemija u ERP ima par stotina monaha i ako Vama to nije preporod eparhije onda definitivno niste objektivni niti neutralni prema svim ovim dešavanjima oko v.Artemija.
Ali, da ne biste zlonamerno izvrtali niti reči Apela, a niti moje reči, ponoviću Vam (kako reče gospodin Goran Jevtović): episkop Pavle je sačuvao ERP u jedno veoma teško vreme i svaka mu čast na tome, ali kada se kaže "preporod eparhije", to ne znači da se okreče i renoviraju manastiri, već da se manastiri napune monasima, živim molitvenicima koji unose dušu u te manastirske zidine.
I još jednom, episkop Pavle je uradio mnogo i napravio odličnu podlogu za v.Artemija koji je zatim ubedljivo najviše monaha priveo Gospodu, za razliku od drugih episkopa koji su uglavnom krečili i renovirali manastire, čast izuzecima.
A to što spominjete kult ličnosti, on je najočigledniji u slučaju v.Atanasija koji se nikad nije bunio dok su ga sledbenici javno nazivali svetim i dizali ga u nebesa zadnjih dve decenije i zato danas ne mogu da poveruju svojim očima za ono što v.Atanasije javno čini u ERP.
Preporuke:
0
0
25
subota, 24 april 2010 10:19
Teofilo Stivenson
Čujte interesantan razgovor koji na određen način anticipira izdaju srpskih interesa i srpske crkve na Kosovu.
Monah Sava Janjić još uvek nije kažnjen ni razrešen? Možda bi Sabor mogao da razmisli o kaznenim merama prema ovog gospodinu koji je sebi uzeo za pravo da sa albanskim prijateljima razgovara iza leđa nadležnog arhijereja? Sramota. Sramota. Sramota neka je svakog ko ovo brani,a episkopa Artemija napada.
Možda će episkopi u svojoj mudrosti, ipak razmisliti i o ugledu crkve u narodu i popularnosti e. Irineja i administratora Atanasija. Ukoliko to ne učine sada, sledeći put će im verni narod i monasi jasno dati do znanja ko je dostojan svoga zvanja, a ko ne.
Kompromis, odnosno premeštanje e. Artemija u drugu eparhiju je zaista niži red vrednosti od Miloševićevog Leks Specijalisa. Ovim kompromisom glasačka mašina koja ruši e. Artemija i radi u interesu Hašima Tačija (poslušajte snimak) neće sačuvati obraz. Niti pozicije.
Inače, poslušnost, na koju se oni koji kače kanon mačku o rep stalno pozivaju, je u ovoj situaciji samo pitanje relacija sile - koje su uvek nestabilne. Koliko je ruskih vernika bilo poslušno nadležnim mitropolitima koji su sarađivali sa KGBom i Kobom, u vreme njegovih čistki? Zbog čega se nisu povukli u tišinu? Kakvu moralnu dužnost imamo prema takvim ljudima? Nikakvu. Kakvu dužnost imamo prema onima koji osmišljavaju informativnu blokadu srpskih vernika i od crkve prave mesto gde kojekakve službe rade sve ono što im padne na pamet? Dosta nam je stranih ’spavača’, ’realista’ i slugu režima. Nema dijaloga ljubavi bez dijaloga istine.
Preporuke:
0
0
26
subota, 24 april 2010 11:40
hernanes
Može biti da se sve ovo i radi ne zato što im baš toliko smeta Vladika Artemije (setimo se da su mnoge njegove odluke u više navrata preinačene) već zato što osećaju da je napadom na njega najlakše izazvati raskol u SPC. I sam Vladika Artemije je nedugo posle početka ovih događaja izjavio da ga "guraju u raskol" ali da on to neće prihvatiti.
Preporuke:
0
0
27
subota, 24 april 2010 13:58
Rainbow F Randolph @ dragoslav pavkov@ Rainbow F Randolph
Zahvaljujem na komentaru.
Medjutim, imam utisak da ste me malo proyvali i pogresno shvatili. Ne tvrdim ja da su jedni upravu a drugi na pogresnom putu. Mene samo brine to što niko ništa ne objašnjava. Ynate crkva kaže da smo mi porodica, pa ako smo porodica, onda ptreba da postoji neki red i da se nagovjesti, i objasni nešto što će se desiti ili se dešava. Zbog toga ja kažem da je dosta narod u čudu, nekako su zatečeni. Mislim, ja ovo komentarišem samo kao vjernik. Opet ne kažem da su jedni upravu, a drugi ne. Možda ja griješim. Niti sam ja komđetentan da komentarišem crkvene odluke niti ću to da radim, ali previše isključivosti među crkvenim velikodostojnicima ipak, morate priznati, pravi rascjep među ljudima. Ja se samo plašim da nam se ne desi isti scenario kao u Grčkoj. A priznaćete, da savremeno pravoslavlje nije baš imuno na raskole i pojave kojekakvih kvazi-pravoslavnih crkvi. Drugo, pogrešno ste me shvatili kada sam rekao da ...prvo ste Pravoslavac, a onda Srbin. Ja sam to mislio više u duhovnom smislu. Pa zar Bog pravi nacionalne razlike neđu ljudima. Naravno i ja sam Srbin. Kao što Kusturica kaže da je Srbin genetski i po opredjeljenju, i da kada se on upisivao u srbe mnogi su prestali da to budu. Meni ovo pasuje. I meni smeta to kada se neko odriče Meše Selimovića, Ive Andrića i drugih. Recimo što da mi dajemo pravo Hrvatima da svojataju Ruđera Boškovića. Tu privilegiju prije svega imaju pravo Srbi i Italijani. Pa šta ako je bio Jezuit. Toliko je bilo Srba rimokatolika i muslimana. Ima ih i danas. Međutim, meni se čini da nije predrasuda, kada bi se za Srbe reklo da vole da se dijele ovako i onako...kako stignu.
Iskreni pozdravi, sve najboje.
Preporuke:
0
0
28
subota, 24 april 2010 14:02
Petar Janketić
@dragoslav pavkov
Na sajtu Sinoda SPC danas možemo da vidimo samo reči pohvala o rimokatoličkim biskupima, npr.:
Jedan od najvećih prijatelja Pravoslavlja i SPC, nesebični podržavalac SPC, prijatelj našeg naroda, simbol moralnosti i hrišćanske savesti,...
(http://www.spc.rs/sr/umesto_vostanice_za_dusu_preminuloga_prijatelja)
ili npr. misa u vatikanskoj bazilici se već naziva SVETA LITURGIJA(http://www.spc.rs/sr/upokojio_se_u_gospodu_tomas_spidlik).
A nasuprot tih hvalospeva rimokatolicima na sajtu Sinoda možemo da pročitamo sledeće reči o pravoslavnim monasima:
samohvalni odmetnuti monasi, pristalice parasinagoge “artemijevaca”, pobunjeni monasi, raskolnici, sektaši, pseudoziloti, hvalisavci, drsko-strašivi "jedini pobornici" Pravoslavlja, peticionaši, ljudi bez karaktera, razmažena družina, „gospoda i gospodičići", lopovska klika višegodišnjih kanonskih prestupnika, samozvani "kanonisti", "analitičari" i "stručnjaci" za sve i svašta...
To se sve može naći na sajtu Sinoda SPC, a na mnogim drugim sajtovima mogu se naći slike zajedničkih bogosluženja sa rimokatolicima, pa i izrazito srdačna grljenja sa biskupima, dok se istovremeno u pravoslavnim manastirama zabranjuju služenja Svetih Liturgija, pa se čak monasi i izgone iz manastira.
Gospodine Pavkov, verujem da ste pošten čovek, ali ne mogu da shvatim tu vašu zaslepljenost koja Vas sprečava da vidite sve te činjenice oko Sinoda i v.Artemija.
Preporuke:
0
0
29
subota, 24 april 2010 14:20
Goran Jevtović
@ Dragoslav Pavkov
Revniteljstvo dela pravoslavnog (pre svega) monaštva uz podršku laika koji nemaju pametnijeg posla je uzelo maha i sigurno neće doneti ništa dobro.Zbog toga ih nazivam talibanima....................................................
Nemam dobro mišljenje o ljudima koji su se ceo život bavili jednom profesijom,od tog rada zaradili penziju-a onda odlučili da postanu pravoslavni teolozi.
Gospodine Pavkov, evo jednog od dežurnih "talibana" koji "nema pametinija posla", a na kojeg ste pod obavezno mislili, i na koga ciljate u svojim demagoškim nastupima.
"Upozoravate" (vešto, na svoj način!) ovog predobrog pravoslavnog brata, na revniteljstvo i na to kako ste odlučili da "ne pravite društvo" novopečenim "pravoslavnim teolozima", a tendeciozno koristite svaku priliku da iznesete mnoge neistine upravo u komentarima koji su po pravilu, duži od "talibanskih" i nabijeni gomilom neistina!
Dragoslave, Pravoslavlje nije zanimanje nego naziv za jedinu pravu veru, Hristovu! Oznaka za jednu sabornu apostolsku Crkvu čija je Glava Hristos a Telo verni narod, sveštenstvo, monaštvo i arhijereji! Dakle, Pravoslavlje je "sabiralište" (sabor) onih koji veruju i žive po zapovestima Gospodnjim, po Jevanđeljima, po kanonima Svetih Otaca. I za sve to nisu potrebne nikakve diplome, nego prava i iskrena vera. A znanje dolazi samo po sebi kao posledica navedenog. Kada vas ispuni Sveti Duh, onda vam on i "kaže" šta treba pročitati, kako usvojiti, šta valja, šta ne valja, ko je od Hrista a ko od Satane, ko je na pravom putu, a ko na putu laži i otpadništva.
A kako sve to raspoznati? Prema delima njihovim. A to su ne samo konkretne radnje nego i reči izgovorene.
Zašto pojedinci otpadaju od prave vere? Zbog tri "neprijatelja" - smrt, greh i đavo.
I ovo su nam definisali Sveti Oci. I ne treba nam fakultet da bi smo to shvatili, osim ako nas već nisu savladali "drugi" ili "treći" neprijatelj, po gore navedenom redosledu!
Preporuke:
0
0
30
subota, 24 april 2010 16:34
Petar Janketić
@Teofilo Stivenson
Samo još da dodam na Vaš komentar, da treba obratiti pažnju da je taj tajni razgovor zvanične albanske delegacije sa zamenikom dečanskog v.Teodosija, tj. Savom Janjićem vođen 2006. godine, odnosno dve godine pre proglašenja tzv. nezavisnosti, i vođen je bez znanja nadležnog arhijereja (v.Artemija) i bez znanja države Srbije koja je imala svoju zvaničnu delegaciju za pregovore sa Albancima na Kosmetu.
U tom razgovoru, između ostalog, Sava Janjić jasno kaže Albancima:
- da su institucije države Srbije na Kosovu paralelne institucije(paralelne na sopstvenoj teritoriji!) i
- da je okupacija Kosova jedna neozbiljna priča srpskih zvaničnika
- da su v.Artemije kao i tadašnja (Koštunicina) vlada Srbije veliki problem
Inače, Sava Janjić i v.Teodosije skandalozno i javno su odbili poslušnost svome episkopu avgusta 2008. i nisu snosili nikakve kanonske posledice zbog toga, već su nastavili da šire klevete na njegov račun, što je i dovelo do nekanonske smene v.Artemija, a sve to jer je v.Artemije bio problem za nezavisno Kosovo i predstojeću uniju sa Vatikanom.
Preporuke:
0
0
31
subota, 24 april 2010 17:51
Manojlo
@Petronije
Olako se zaboravlja da je vladika Artemije preporodio najpre, kao iguman, crnorečku obitelj a zatim, kao episkop, i celu Eparhiju. Pre njega obe njive su bile duhovne pustinje a sada su to plodni vrtovi u kojima cveta monaštvo i duhovni život čitavog naroda.
Nisam ja ništa "insinuirao" nego sam prosto hteo da skrenem pažnju na nepravilno i nelogično izraženu misao crnorečke bratije. Svako ko objektivno čita ove redove isto će zaključiti. Mislim da se još neko u gornjim komentarima složio da ova misao najblaže rečeno "nije dobro formulisana". Oni kažu da je eparhija pre Artemija bila "neplodna pustinja", što očigledno sugeriše da u okvirima njihove duhovne percepcije ima mesta samo za Artemija. Nije li to sektaški mentalitet?! Još dosta toga nepravoslavnog su svojim postupcima projavili ovi "branitelji" svoga vladike, (što pak, uopšte ne dovodi u pitanje položaj preosvećenog Artemija, i, iskreno verujem, pravednost pred Bogom i Crkvom!!! Naprotiv, on je osvedočeni i posvedočeni borac za istinu pravoslavlja nasuprot ekumenističke svejeresi) od protestnih skupova, i tuče sa drugim monasim (što pak podseća na monofizitske monahe 5. veka koji su močugama branili svoje jeresijarhe i tabali pravoslavne) do prikupljanja kojekakvih peticija u partijsko stranačkom maniru koji je od uvek bio stran duhu i predanju Crkve!
Preporuke:
0
0
32
subota, 24 april 2010 18:31
Manojlo
@ Petar Janketić
Pa očigledno je da su tih "par desetina monaha" iz vremena vladike Pavla, između kojih je i današnji preosvećeni Artemije, bili eklisiološki odgovorniji i duhovno zreliji nego neki od ovih "stotinak" koji su očigledno spremni da prave raskol u Srpskoj crkvi (ono što ni sam Artemije ne želi)!!! I sam taj monaški preporod za koji se "hvata" crnorečka bratija, a i Vi, nije uopšte toliko svojstven samo eparhiji raško prizrenskoj, kako neki iz neznanja a neki i zbog sektaške pristrasnosti žele da pretpostave! Prvo, treba jasno reći, da se monaški preporod u Raško Prizrenskoj eparhiji vremenski poklapa sa verskim preporodom čitavog Srpskog naroda i Crkve u smutno vreme raspada socijalizma i SFRJ, to jest, početkom 90tih godina prošloga veka. Drugo, ova pojava vidna je i u drugim eparhijama Srpske crkve: Mitropoliji Crnogorsko Primorskoj(koja se ističe osobito po ženskom monaštvu i koja sve ukupno možda čak po broju monaha i prevazilazi Raško Prizrensku eparhiju),eparhiji Zahumsko Hercegovačkoj, srpskim eparhijama u Americi,osobito onoj gde je do nedavno episkopstvovao današnji šumadijski vladika Jovan, pod čiji su omofor prišle stotine mladih pravoslavnih Amerikanaca, pa i manastir Sv. Germana Aljaskog!!! A zašto u drugim eparhijama takva blagodatna pojava nije zabeležena, verujem da stoji i do Božijeg promisla. Bog zna zašto je negde u određenom trenutku potrebno jako monaštvo! U nekim pak, eparhijama, zapadno od Drine, višegodišnja ratna dejstva jednostavno nisu dozvolila da se monaški život razvija, ali vidimo da se i to danas menja. Na primer, bratstvo manastira Krke je uglavnom mlado bratstvo.
Treće, kult ličnosti u Crkvi je jedno iskušenje koje prati mnoge, od laika do episkopa i protiv toga se svako mora boriti.
Iako je Srpski narod, kao što sam gore rekao, u fazi duhovnog preporoda, ipak mnogi nose nasleđe prethodnog vremena, što se vidi u crkvorušiteljskim protestnim i peticijaškim "partijskim" akcijam,a mimo predanja Crkve.
Preporuke:
0
0
33
subota, 24 april 2010 19:03
Manojlo
@ Petar Janketić
I još nešto! Vi mene prozivate da nisam neutralan u vezi slučaja vladike Artemije. Iz tih Vaših reči dakle proizilazi da ja trebam da budem neutralan. Uredu! Neka bude! Ali odakle Vam pravo da to zahtevate od mene, kad se na osnovu Vašeg komentara jasno vidi da Vi niste neutralni tj. u slučaju vladike Artemija jasno zauzimate stav na njegovoj strani. To je, naravno, Vaše pravo, ja to ne dovodim u pitanje, niti komentarišem! Ja Vas pitam, odakle Vam pravo da onda meni namećete neutralnost, odnosno uskraćujete pravo na mišljenje i stav? Molim Vas, obratite pažnju, da sam se ja u ovu diskusiju uključio da bih rekao svoje mišljenje u vezi problematičnog pasusa iz saopštenja crnorečke bratije, a ne da polemišem o slučaju preosvećenog Artemija, mada ima svoj stav u pogledu čitavog problema, i o tome takođe možemo diskutovati.
Preporuke:
0
0
34
subota, 24 april 2010 20:37
Živko Peković, Podgorica
Sv. Petar Cetinjski bi rekao:''Videći našu neslogu i domaću rat u sva plemena od vaše Nahije, ja s mojom najvišom žalošću i plačem vidim da ste svi sami sebe i svojoj đeci najviši krvnici i neprijatelji duševni i tjelesni i da svi đavoli i svi vaši neprijatelji od svijeta ne bi mogli toliko zla, ni toliko štete i sramote vam učiniti , koliko vi sami sebe činite.
Vi ste od Boga odstupili i straha božija izgubili, vi za dušu i poštenje ne mislite, bi se ne možete krvi bracke nasititi, vaša slava, vaše poštenje, vaša pohvala i dika i vaše junaštvo stoji u vašu domaću rat i neslogu, u koju najvišu svoju sreću i radost nahodite....''(Poslanica Katunjanima od 22. maja 1822. godine-plemenima u okolini Cetinja).
Zašto ishitreno sudimo i ne prepustimo SA Saboru SPC da sledeće nedjelje u miru i saborno riješi probleme u Eparhiji raško-prizrenskoj?
Da li je u duhu Pravoslavlja i u skladu sa kanonskim poretkom naše Crkve djelovanje jednog dijela manaštva, posebno u raskol odmetnutog manastira Crna Reka? Da li nam uzor mogu biti monasi kao što su Simeon(Vilovski) i Antonije(Davidović)?
Preporuke:
0
0
35
subota, 24 april 2010 23:42
Goran Jevtović
Manojlo i Živko Peković
Kada bi neko sada došao sa pustog ostrva i pročitao ovo što vas dvojica napisaste, rekao bi da je Vladika Artemije smenio SA Sinod a ne da je bilo obrnuto!
Mnogo malicioznosti Manojlo. Mnogo i previše. Kao i potpuna zamena teza, vešto umetanje laži i polustina (što je još gore), umesto istine.
O kom to "kultu ličnosti" vi pišete? Ako ga je neko negovao, to su upravo Atanasije, Amfilohije i posebno Irinej Bački!
Ko je koga napadao i ko je došao u situaciju koga da brani? I zašto?
O kojem "sektaštvu" vi pišete? Čime to dokazujete? O kojoj tuči, kada je ceo svet video da su je monasi iz Dečana organizovali i sproveli pod dirgentskom palicom Teodosija i Atanasija! O kome pišete, o Savi Janjiću? Što ga ne poslušate na objavljenom fono zapisu kako izdaje pravoslavlje i srpstvo!
Zar vi nevideste u celoj ovoj tragediji jasno pripremljeni plan i orkestriranu satanizaciju? Zar ni jednog trenutka ne povezaste ono što se dešava na Kosovu sa napadima i smenom v.Artemija? Evo, ova dva dana im odsekoše i fiksnu i mobilnu telefoniju! Upravo proteruju Srbe povratnike. Prepustili su obezbeđenje manastira i crkava šiptarskoj policiji. Odstranjuju Srbiju na svim poljima. I vi u svemu tome ne vidite vezu?
Alal vam vera pravoslavna! Zamajavate nas tu nekakvim glupavim formalnostima, a u stvari na strani ste onih što razoriše SPC!!!
A kako to da se čuje glas monaha i mirjana ako ne peticijom? Kako, kada je od početka ne samo zabranjeno da bilo šta kažu, nego samo što ih nisu stavili u prave zatovore. Jete li čuli za diktatorsko držanje i vladanje Atanasija i deljenja epitimija širom ERP? Čemu sva ta hajdučija, od prvog dana, od neizvedene primopredaje? Umesto toga obijanje prostorija, sila, divljaštvo, pretnje, ucene!
I na kraju, nije ovde reč samo o odbrani Artemija, nego o odbrani istine, pravde, srpstva i pravoslavlja. Sve to nikada nije više bilo ugroženo!
Treba da vas je sramota!
Preporuke:
0
0
36
nedelja, 25 april 2010 00:02
Jedan pažljivi čitalac
Teofilo Stivenson
Čujte interesantan razgovor koji na određen način anticipira izdaju srpskih interesa i srpske crkve na Kosovu.
http://www.eparhija-prizren.info/novo/2010/04/boraczanezavisnokosovo/
Upozorenje za sve emotivne i elementarno patriotske osobe:
ovo nije preporučljivo ni čuti, ni videti!
Srce Vam i bukvalno može prepući!
Kakav je to sveštenik SPC?!
Ništa me više ne čudi!
Preporuke:
0
0
37
nedelja, 25 april 2010 01:27
Petar Janketić
@Manojlo
Mitropoliji Crnogorsko Primorskoj(koja se ističe osobito po ženskom monaštvu i koja sve ukupno možda čak po broju monaha i prevazilazi Raško Prizrensku eparhiju),eparhiji Zahumsko Hercegovačkoj
Ne budite smešni (iako ste Amfilohijev čovek). A tek eparhija Zahumsko-hercegovačka je izuzetno "poznata" po broju monaha (može se od njih napraviti čak jedan fudbalski tim). Vi pričate o kultu ličnosti i sektaštvu, a vama Amfilohije napravio Pravoslavnu Crkvu u Crnoj Gori (čiji je samozvani arhiepiskop) i pritom zabranio medijima da se govori SPC u Crnoj Gori. Da li znate da se već pojedini monasi u mitropoliji bune zbog toga i žele da napuste mitropoliju?
Ovde želite da nam se predstavite kao tobože neutralni, ali Vi to niste, jer podržavate crnogorsko-hercegovačku ekipu uzurpatora crkvene vlasti.
Rat u BiH je trajao od 1992. do 1995., a na Kosmetu je opasno za Srbe (i monahe naročito)decenijama u nazad, ali od dolaska v.Artemija na čelo ERP 1991. monasi sve više i više dolaze u tu eparhiju samo zbog velike duhovnosti koja vlada tamo, a koja dolazi od duhovnog oca koji je potpuno posvećen Bogu i očuvanju čiste pravoslavne vere, za razliku od Vaših ekumenista i novotaraca.
Ekumenisti, kao odlični učenici svojih mentora latina, uspešno izvrću istinu i manipulišu javnošću rečima: "kult ličnosti", "sektaši" itd. Ovde niko ne podržava v.Artemija, jer je zaslepljen njegovim likom (kako vi to latinizirani ekumenisti manipulišete), već jednostavno podržava Istinu i pravdu protiv laži i nepravde. Svi mi koji podržavamo v.Artemija, apsolutno isto tako podržavamo i v.Nikanora, v.Jefrema, v.Milutina, v.Vasilija i druge osvedočene blagočestive vladike (koji nisu ekumenisti i papoljubci), tako da kada neko i od njih bude nasilno uklonjen od strane ekumenista iz vrha SPC, isto tako će narod i monaštvo stati u njihovu odbranu, a vi ćete ponoviti i za njih otrcanu frazu "kult ličnosti". A to je sigurno da je neko od njih sledeći na redu za uklanjanje.
Preporuke:
0
0
38
nedelja, 25 april 2010 01:33
vasa
Slažem se Živkom da manja grupa rovari protiv jedinstva našeg naroda i da ne treba nasedati na njihove provokacije. Drug Tito i Partija će rešiti te probleme na prvom sastanku CK.
No šalu na stranu, od prvog dana napada na Artemija (a ne treba se zanositi da on nije glavna meta kao simbol otpora - u crkvi ekumenizmu a van crkve okupaciji naše zemlje), primetio sam da se često spominje otac Simeon kao zao i opasan čovek (a sad mi je dodan i monah Antonije). Naravno, nikakve dokaze za to nisam video, a sumnjam i da ću. Ono što jesam video je progon vernog monaštva od strane Sinoda i Administratora.
Zašto se to radi, zašto se ova dvojica (Simeon i Antonije) osuđuju bez suda i koji su njihovi gresi? Pretpostavljam da bi Živko mogao to da objasni pošto tako samouvereno pita "da li nam oni mogu biti uzor".
Sa Manojlom nebih diskutovao, to je isto što pričati sa čuvenim g. Vaderom.
Preporuke:
0
0
39
nedelja, 25 april 2010 01:58
Petar Janketić
@Živko Peković, Podgorica
Da li je u duhu Pravoslavlja i u skladu sa kanonskim poretkom naše Crkve djelovanje jednog dijela manaštva, posebno u raskol odmetnutog manastira Crna Reka? Da li nam uzor mogu biti monasi kao što su Simeon(Vilovski) i Antonije(Davidović)?
S kim je u raskolu "odmetnuti" manastir Crna Reka, da li sa Vašom Pravoslavnom Crkvom u Crnoj Gori?
Pošto ste, vi u Pravoslavnoj Crkvi u Crnoj Gori, veoma dobro informisani o dešavanjima u SPC, možete li da nas prosvetlite, kada je to Sabor SPC rekao da je manastir Crna Reka u raskolu?
Inače, vernici u SPC za uzor nikad ne uzimaju neke monahe, a za vas vernike Pravoslavne Crkve u Crnoj Gori, za uzor možete da uzmete i arhiepiskopa Amfilohija ako baš toliko želite ili don Branka Sbutegu (on vam je verovatno bolji od monaha Simeona i Antonija). A za koju godinu moći ćete za uzor uzeti i papu, jer ćete uskoro (Crna Gora) potpisati konkordat sa Vatikanom (http://www.nspm.rs/hronika/crna-gora-i-vatikan-ce-potvrditi-konkordat-iz-19-veka.html). A arhiepiskop Amfilohije se "ubi" od protesta protiv tog konkordata, kao što vidimo.
Ipak, preče mu je uklanjanje pravovernog vladike Artemija, jer se mnogo protivi papi i ekumenizmu.
Preporuke:
0
0
40
nedelja, 25 april 2010 04:38
Teofilo Stivenson
Postoje laži. Postoje bezočne laži. I postoje pozivi na poslušnost, smirenje i red onih koji su lagali, uortačivali se sa okupatorom, obijali tuđe prostorije i klevetali nadležne episkope zarad sopstvene koristi.
Jedan moj bivši prijatelj je radeći za šifrovanu stanicu izveštavao ’svet’ u doba bombardovanja tako da se svakom pristojnim i poštenom Srbinu dizala kosa na glavi. Govorio je da će, ne dođe li ’demokratija’ doći ruska čizma. Danas je državljanin ’demokratske’ republike koja o Jasenovcu govori kao o mitu, a Srbima kao zločincima. Istim đarom kojim je govorio o demokratiji i Hrvatskoj, hvalio je g. Savu Janjića. Danas znam i zašto.
Preporuke:
0
0
41
nedelja, 25 april 2010 13:08
Jedan pažljivi čitalac
Istim žarom kojim je govorio o demokratiji i Hrvatskoj, hvalio je g. Savu Janjića. Danas znam i zašto.
Bio je i jedan tekst Miljenka Jergovića u Politici koji je hvalio Savu Janjića. Sad imamo i film sa Jergovićem i onim piscem Markom Vidojkovićem u glavnim ulogama. Janjić je valjda bio zauzet pregovorima (sa kim god) - njega nema u tom filmu!
Preporuke:
0
0
42
nedelja, 25 april 2010 13:09
Manojlo
@ Goran Jevtović
Mnogo malicioznosti Manojlo. Mnogo i previše. Kao i potpuna zamena teza, vešto umetanje laži i polustina (što je još gore), umesto istine.
U redu, izneli ste svoj stav, ali ga niste potkrepili argumentima! Dakle, gde sam ja to bio maliciozan, kako sam to zamenjivao teze i koje sam to poluistine izneo?! Mada sam i očekivao "strahovitu paljbu" čim budem pomenuo Mitropoliju Crnogorsko Primorsku i eparhiju Zahumsko Hercegovačku, ipak ono što sam rekao u vezi njihovog monaštva nije neka "poluistina" već realnost, svidelo se to Vama ili ne!
O kom to "kultu ličnosti" vi pišete? Ako ga je neko negovao, to su upravo Atanasije, Amfilohije i posebno Irinej Bački!
Već sam nešto rekao o kultu ličnosti u Crkvi i opet ću da ponovim, očigledno da od žestine svoje, niste dobro razumeli šta sam ja rekao. Dakle, iskušenje kulta ličnosti u Crkvi prati mnoge, od laika, sveštenstv do episkopata, i sa time se svako od nasmora boriti. I Atanasije i Amfilohije i Irinej, ali i pojedini Artemijevi monasi u pogledu njega, i te kako!!!
Ako je sam Artemije izjavio da prihvata odluke Sinoda (iako se sa njima ne slaže), kako to da njegovi monasi koji su mu u svemu poslušni, u ovome nisu, i svojim delovanjem kao da brane Artemija od njega samog?!
Pitanje za Vas. Zar zaista mislite da Vi bolje poznajete celokupnu složenu situaciju u Raško Prizrenskoj eparhiji od samog Artemija, koji je, to smo svi videli, u proteklih dva meseca više puta sasluživao sa, po Vama, "ekumenističkim", "novotarskim" i kakvim sve ne episkopima: Teodosijem, Atanasijem Jevtićem, Irinejem bačkim? Od kojih je poslednje bilo na Blagovesti u Ćelijama.Zar se nikad niste zamislili nad tom pojedinošću? Šta Vam, i da li Vam, uopšte to nešto govori?
Preporuke:
0
0
43
nedelja, 25 april 2010 13:34
Manojlo
@ Petar Janketić
Ne budite smešni (iako ste Amfilohijev čovek).
Upravo ovo i ovakvo "partijaško" etiketiranje više govori o Vašem krivom poimanju pravoslavne duhovnosti! Setite se šta je Apostol Pavle u svojim poslanicama pisao, i kako je izobličavao tadašnje hrišćane koji su se grupašili "Ja sam Apolov, ja sam Kifin..." i šta im je Pavle na to rekao? Znate li uopšte? Ipak, Vi ste u ovoj situaciji čak i gori od onih iz Pavlovog doba, jer su oni, iako su pogrešno činili, bar govorili u svoje ime, a Vi sebi uzurpirate pravo da određujete ko je čiji čovek! Smešno! Zar boljeg argumenta niste mogli da se setite? Nisam ja ni Amfilohijev, ni Artemijev. Ja se trudim da budem verno čedo Srpske pravoslavne crkvei nikakva smutnja me ne može naterati na put raskola ili sumnjičavosti u pogledu pravoverja Bogom nam dane jerarhije! Namerno sam rekao da se "trudim" jer sam grešan i slab čovek, te se više uzdam u Božiju pomoć no u svoju pamet!
a koja dolazi od duhovnog oca koji je potpuno posvećen Bogu i očuvanju čiste pravoslavne vere, za razliku od Vaših ekumenista i novotaraca.
.
Pretpostavljam da ste se prethodno dobro osvedočili u blagočestiv i pravoveran život kako Artemija tako i onih drugih episkopa - po Vama "ekumenista" i "novotaraca" čim tako olako sebi dajete za pravo da im pripisujete te nesuvisle etikete! Po meni, pravedno bi bilo da ste proživeli i iskusili bar pola onog monaškog i bogoslovskog iskustva koje su oni stekli, pa onda da im sudite i presuđujete! A na stranu to, što ni Vama ni meni ne priliči da sudimo jerarhiji, budući da za to nismo ni nadležni kao laici!
Preporuke:
0
0
44
nedelja, 25 april 2010 14:59
I ne samo monasi ...
(iz jučerašnjih novina)
Pojedine vladike uoči Sabora uputile pismo arhijerejima zbog prakse da se crkvena pitanja sve češće ne rešavaju saglasjem svih
Pojedine vladike, zabrinute kakve bi sve to posledice moglo imati po SPC, uputile su zajedničko bratoljubivo pismo svim episkopima Srpske crkve naslovljeno: „Voljenoj u Hristu braći arhijerejima od sabraće njihove u Srpskoj pravoslavnoj crkvi – za Sveti arhijerejski sabor”.
„Pismo namerno nije potpisano, a u njegovom sastavljanju nije učestvovao Artemije. Čak je bio iznenađen kad je čuo za ovaj dopis. Naš cilj je da ovim pismom ukažemo braći arhijerejima na lošu praksu da se određena crkvena pitanja više ne rešavaju saglasjem svih, nego se sve češće Sabor podređuje odlukama Svetog sinoda ili pojedincima u našim redovima”, kaže jedan koautor pisma iz redova episkopata koji je želeo da ostane anoniman.
U pismu na četiri strane, u kome zabrinute vladike ukazuju na nepoštovanje kanona i apostolskih pravila u SPC, između ostalog se kaže: „Zamenom uloga i nadležnosti unutar Crkve, odnosno odstupanjem od sabornog odlučivanja koje mora biti plod dejstva Duha svetog, stvari su toliko ispuštene da su postale predmet živog raspravljanja i povod dubokih podela, ne samo među nama arhijerejima, nego i u verujućem slovesnom stadu koje nam sve češće i opravdano ukazuje na nastali besporedak i kvarenje vere”.
Preporuke:
0
0
45
nedelja, 25 april 2010 15:09
Goran Jevtović
@ Manojlo
Kompletna "intonacija" u komentarima vam je maliciozna. Malicioznost je, ono što sam vam i napisao, kada vršite očiglednu zamenu teza, kada suprostavljate trivijalne stvari i pojave onim suštinskim i bitnim koje se tiču opstanka Crkve i stavljate ih u isti rang, kada jednu potpuno Bogom opravdanu odbranu Vladike, istine, pravde, nazivate sektaštvom, izgradnjom kulta i drugim nebulozama, kada "ne vidite balvan u oko svome" a drugima pronalazite travke...
Itekako ima veze ono što je Artemije rekao a vi stavili u zagradu! Pa naravno da je Hristos propagirao slobodnu reč. Šta treba da rade monasi i mi sa njima? Da se složimo sa nepravdom, lažima, da klimamo glavom očiglednom bezumlju, bezakonju, kršenju i gaženju kanona? Da budemo neutralni, malo "topli, malo hladni" pa da time direktno hulimo na Boga? Da čekamo svesrećni da "dželat" završi prljavi posao? Da ćutanjem potvrdimo da su u pravu?...
Situaciju u ERP poznajem INZVAREDNO jer sam dole živeo u vreme blaženopočivšeg Pavla, a zatim i deset godina u doba episkopovanja v.Artemija. Njega i dobar broj monaha i igumana, a na prvom mestu Savu Janjića i Teodosija Šibalića poznajem fantastično! Posebno Savu!!! Sa njim sam imao prilike da LIČNO vodim "razgovore" početkom, sredinom a posebno krajem 90-tih!!!! Rado bih vam interpretirao iste, ali ne verujem da bi prošli kod moderatora (razumljivo).
A što se tiče Liturgije u Ćelijama, šta je tu sporno? Šta je trebalo da Artemije uradi? Da pobegne od groba svog Duhovnog oca, Ave Justina? On je sa najčistijim obrazom došao na poklonjenje i to je prisutni narod potvrdio (videti slike), a ovi drugi su došli ne kao pokajnici, nego kao marketning majstori. Kako? Pa tako što su davno otpali od svog Duhovnog oca i sada ne prezaju od nikakvih gadosti.
I na kraju, kako vi vidite odbranu Artemija? Njegovu ličnu? šta je trebao, da okači mitraljez, da stavi konopac oko guše, da vrišti, da smućuje monaštvo i verni narod? Ili da bude ovakav baš kakav je. Pravi Svetilnik Pravoslavlja!
Preporuke:
0
0
46
nedelja, 25 april 2010 17:25
Petronije
Gospodine Manojlo
Problem je što oni koji kude Artemija, ili tobož vide malo više nepravilnosti u njegovom vođenju ERP je u tome što su slepi na sva bezakonja koje je učinio Sinod uz blagoslov Patrijarha Irineja, a tobože su sposobni da vide manjkavosti kod vladike Artemija.
Lepo je jedan advokat ovih dana izneo dovoljno dokaza:
kojima bi se samo na osnovu poteza koje je Sinod učinio svrgavanjem Artemija, pojedinci poput episkopa Irineja Bačkog, Grigorija, Atnasija ili Mitropolita Amfilohija mogli krivično goniti zbog povrede nekoliko članova iz krivičnog zakona Republike Srbije. Pored toga počinioci takvih kriminalnih radnji osim što su povredili zakone Srbije, povredili su i kanone i ustav SPC samim postavljanjem za administratora onoga ko nije imao pravo da bude administrator, i koji nije imao pravo da uzurpira ovlasti jednog nadležnog episkopa pored živućeg i još uvek zakonitog episkopa Artemija. Dakle povreda svih mogućih zakona i kanona, od državnih, do Crkvenih i neko mi ovde priča licemerno o manjkavoasti vladike Artemija, i nekom kultu ličnosti!! Ovamo galama radi izjedanja komarca, a sa druge strane slepilo na proždiranje kamile. Licemerije veliko kao bezdan. Ako ko kaže da se brine da bude verno čedo SPC, a ćuti ili odobrava bezakonje Sinoda, taj onda laže ili je veliki neznalica.
Preporuke:
0
0
47
nedelja, 25 april 2010 18:11
Petar Janketić
@Manojlo,
Dok god mene napadate, ja Vam, iskreno, nemam šta odgovoriti.
Preporuke:
0
0
48
nedelja, 25 april 2010 21:37
Manojlo
@ Goran Jevtović, Petronije, Petar Janketić
Gospodo, zapitajte se! Da li bi ste Vi, posle toliko pogrde i osude upućenih na račun preosvećenih Amfilohija, Atanasija, Grigorija, Irineja i Teodosija, imali smelosti da pristupite Svetoj Čaši nad kojom su ovi arhijereji savršavali Svetu Tajnu? Upamtite, oni su, dok SA SABOR drugačije ne odluči, pravoslavni arhijereji Srpske crkve! Strašno bi i licemerno bilo pristupiti bez pokajanja! Ako se pak ne pokajete za greh osude Bogom danih nam arhijereja, Vi se suštinski nalazite u stanju raskola, što ne dao Bog nikome! U tom smislu, Vas sa velikom radošću i nestrpljenjem očekuju raskolnici, pseudo - ziloti starokalendarci, da im popunite, u Srbiji već proređene redove!
Ako su, Vama mrski, Amfilohije, Atanasije, Grigorije, Irinej i Teodosije zaista "ekumenisti", "latinstvujući novotarci" i "izdajnici", kako to da Artemije "svetilnik pravoslavlja" saslužuje sa njima i pričešćuje se iz iste Čaše?
Preporuke:
0
0
49
ponedeljak, 26 april 2010 11:39
Jovica
Skoro nisam pročitao ništa arogantnije. Izgleda kao jagnje, a zapravo je vuk. Izgleda kao apel i molba, a zapravo je pretnja.
Mislim da će ovo pismo definitivno opredeliti Sabor da preduzme nedvosmislene i produktivne mere kako bi se stvari u toj eprhiji dovele u red. Očigledno je da je eparhija jako zapuštena i tu svakako veliku odgovornost snosi i Sabor i Sinod.
Preporuke:
0
0
50
ponedeljak, 26 april 2010 11:53
Teodor
Za gospodina Manojla
Kažete: ako su Vama mrski Amfilohije, Atanasije, Grigorije, Irinej, i Teodosije zaista "ekumenisti", "latinstvujušći novotarci" i "izdajnici", kako to da Artemije ... saslužuje sa njima i pričešćije se iz iste Čaše?
A kako to g. Manojlo, pitam sad ja Vas, oni saslužuju sa vladikom Artemijem pričešćujući se iz iste Čaše, ako je on u tolikom grehu da mu eparhiju treba oduzeti?
Preporuke:
0
0
51
ponedeljak, 26 april 2010 12:14
Petronije
Manojlo..Ako Sabor koji sad zaseda i svrgne Artemija, što će se po svojoj prilici i desiti. Ja ću to prihvatiti, ne pada mi napamet da se se odvajam od Crkve, i dalje ću bezakonike koji to budu učinili priznavati za episkope. Odvojiću se onog trenutka kada potpišu uniju sa papom, jer ako se t odogodi dogodiće se unija sa papom koji se neće vratiti pravoslavlju. Tako da vam insinuacija prema pseudozilotima ne pije vodu.
Gospodine Manojlo vi uporno odbijate da se izjasnite šta mislite o bezakonju Sinoda koje je pričinjeno u ERP? Ja nemam ništa protiv da ako Sinod misli da Artemije i čini prekršaje da se to sve ispita kako valja, da bude na temelju pravde i istine, a ne laži kleveta, i urote i da se donese presuda ako bude išta da se dokaže da je grešio. No ko će suditi pre toga svim bezakonjima Sinoda koji je činio prema Artemiju i ERP? Ima ih mnogo!! Ko će suditi episkopima koji uvode novotarije u Liturgiju bez odluke Sabora? Ko će suditi episkopima koji uvode jeretička učenja u crkevno bogoslovlje? Ko će suditi episkopima koji se protiv kanona mole sa jereticima? Ko će suditi episkopima koji mimo odluke Sabora potpisuju u ime cele SPC sumnjive dokumente koji naginju ka uniji sa papom? Ko će suditi episkopima koji u ime cele SPC bez odluke sabora potpisuju dokumente koji predviđaju odsecanje eparhija u dijaspori od matične Crkve i podvođenje pod Jurisdikciju Carigrada. Ko će suditi episkpima koji protiv kanona bivaju članovi i rade za svetovne institucije? Ko će suditi jeremonasima koji pregovaraju sa šiptarima o aktivnostima koji će se odvijati u ERP kada Kosovo ne bude u Srbiji? Ko že sudii mitropolitu koji se samozvano naziva arhiepiskopom, koji ukida nazive srpska iz svih oficijelnih naziva SPC u Crnoj Gori, i koji mimo ustava SPC više od 2 godine provodi kao član Sinoda...itd mogao bih mnogo nabrajati. Jel pominjanje ovakih očitih nedela predstavlja po vama nepoštovanje episkopa, a osuđivanje jednog časnog episkopa bez ikakvih dokaza predstavlja nastojanje biti verno čedo SPC?
Preporuke:
0
0
52
ponedeljak, 26 april 2010 12:59
Goran Jevtović
@ Manojlo
Da li bi ste Vi, posle toliko pogrde i osude upućenih na račun preosvećenih Amfilohija, Atanasija, Grigorija, Irineja i Teodosija, imali smelosti da pristupite Svetoj Čaši nad kojom su ovi arhijereji savršavali Svetu Tajnu?
Ja ne bih pristupio Svetoj Čaši jer bi to "bilo na osudu od Boga". Bolje je ne pristupati nego se lažno pričešćivati. A što se tiče "pogrda" i "osuda", ne osuđujemo mi bolesnike, nego BOLEST koja ih je napala. Mi vodimo borbu protivu demona i demonskih sila kojima su podlegli. Tako nas i Svete knjige uče, zar ne?
Strašno bi i licemerno bilo pristupiti bez pokajanja!
Ko treba da se pokaje i za šta? Čiji je greh veći, nas mirjana ili njihov kao arhijereja koji prekršiše sve moguće Kanone, Ustav, Svetosavsku praksu vekovnu, ljubav. "Ubiše" brata svoga.
Ako se pak ne pokajete za greh osude Bogom danih nam arhijereja, Vi se suštinski nalazite u stanju raskola, što ne dao Bog nikome!
Ovo je dokaz da su vam "znanja" tanka. Raskol je formalni čin i oglašava se odlukama i aktom. A istupanje iz pravoslavne zajednice je ono što ste valjda hteli da kažete.
U tom smislu, Vas sa velikom radošću i nestrpljenjem očekuju raskolnici, pseudo - ziloti starokalendarci, da im popunite, u Srbiji već proređene redove!
E, sa ovom rečenicom ste se konačno demaskirali! Dakle to je taj unijatski vokabular pravih UNIJATA u našoj Crkvi, koji je po zadatku razbijaju!
kako to da Artemije "svetilnik pravoslavlja" saslužuje sa njima i pričešćuje se iz iste Čaše?
Pa zato što poštuje Ustav SPC i Kanone. Zato što nikoga unapred ne smatra raskolnikom dok se o tome ne donese odluka. Zato što iz njega izvire ljubav i nada, vera da će se prizvati pameti. Zato što se žrtvuje za spas Pravoslavlja i crkve. I na kraju zato što mora!
Rekoh vam ja još u prvom-drugom komentaru da vam je malicioznost glavna taktika. To potvrđuje i ovaj zadnji nastup. Shvatiće te to kada-tad.
Preporuke:
0
0
53
ponedeljak, 26 april 2010 13:02
Petar Janketić
@Manojlo
Ako su, Vama mrski, Amfilohije, Atanasije, Grigorije, Irinej i Teodosije zaista "ekumenisti", "latinstvujući novotarci" i "izdajnici", kako to da Artemije "svetilnik pravoslavlja" saslužuje sa njima i pričešćuje se iz iste Čaše?
Vrlo je prost odgovor, a koji Vi zbog svoje slepe i nerazumne poslušnosti (da li je to kult ličnosti?)gorepomenutim ekumenistima (koji jesu zaista ekumenisti i papoljubci, bez ikakvih vaših znakova navoda) ne možete ni da pojmite, jer je toliko prost i očigledan:
Raskol ne postoji, niti je SASabor ikada rekao da je neki vladika (ili manastir) u raskolu ma koliko god Blic i sl. Vaši omiljeni mediji to objavljivali naivnom narodu. RASKOL NE POSTOJI i zato v.Artemije, koji jeste svetilnik pravoslavlja, saslužuje sa njima ekumenistima.
A te smutljive i lažljive priče o raskolu dolaze iz iste kuhinje koja uporno želi da oblati i ponizi v.Artemija, monaštvo i verni narod, zarad unije sa Vatikanom, jer pošto nisu našli nikakve dokaze za svoje klevete o finansijskim malverzacijam u ERP, sad su krenuli sa klevetama o raskolu i "teološkim manipulacijam Bogom i ljudima u ERP".
Jadno, da ne može biti jadnije čime se sve služe ekumenisti.
Preporuke:
0
0
54
utorak, 27 april 2010 18:06
MetoXija KocoBcka
Danas, u utorak u aprilu, 2010.l.G. između belog i plavog policijskog kombija,(Sloba je pred pozorište bio poslao samo plavi-pre vodenog topa) dvadesetak vernika i crnorizac hrabri,sedelo je i stajalo na ćošku kod patrijaršije da sobom samima potvrde svoju podršku našem voljenom Avva Artemiju i našu SVETOSAVSKU veru pravoslavnu.Gospod pogleda na malo stado i dobiše i blagoslov od Episkopa raško-prizrenskog,našeg Avve.Patrijaršiju čuva milicija od vernika!?
SVI KRŠTENI U HRISTA GOSPODA SU CRKVA HRISTOVA.NE TREBA DA ĆUTIMO.
NEKA VASKRSNE BOG, NEKA SE RAZVEJU NEPRIJATELjI NjEGOVI,
NEK` BEŽE OD LICA NjEGOVA ONI KOJI GA MRZE,
NEK`SE RAZVEJU, KAO ŠTO SE RAZVEJAVA DIM, KAO ŠTO SE TOPI VOSAK NA DOMAKU OGNjA,
.jpg)
U ovoj rečenici je celokupna istina! Neka "neverne Tome" kojih još uvek ima i na ovom sajtu, pažljivo pročitaju Peticiju. Preko 100 monaha je ipak duhovna snaga i istina. I to sa "lica mesta".
Odličan potez uredništva. Čestitke.
Neka je i vama i nama braćo monasi, a posebno vladiki Artemiju, Bog u pomoći na predstojećem Saboru.
Nažalost bojim se da ovo njihovo pismo neće imati nikakav podsticaj da se na Saboru reši išta. Sabor je sastavljen od Patrijarha i episkopa, i kako Patrijarh ima moć da upravlja Saborom, kako će jedan Patrijarh pravilno upravljati Saborom na kome bi trebali biti rešeni svi problemi koji su se nagomilali u SPC, ako je prethodno sa još grupom episkopa blagoslovio bezakonito uzurpiranje crkvenog poretka i rušiteljsku delatnost Sinoda? Lažovi, klevetnici, sluge novog svetskog poretka i papoljubci, obukli su mantije, Boga se ne boje, savest su izgubili, spremni su na svako bezakonje i laganje kako bi ispunili zadate im ciljeve. Mrze vrlinu i blagočešće, a vole greh i gordumlje, što se itekao pokazuje zadnjim naličijem zvaničnog sajta SPC gde se sve više pohvale i umilni glasovi šalju ka jereticima, a reči pune mržnje i oholosti prema blagočestivome vladici Artemiju i njegovim monasima. No i pored toga, kako je poznato iz iskustva Crkve, Crkva je uvek imala teške periode kada je bila nad iskušenjima iz kojih je izlazila kao pobednica i tako će biti do kraja vremena. Možda nas očekuje još najteže vreme, jer i ovom nastalom situacijom u SPC treba da se pokaže ko je veran Bogu, a ko mu je odstupnik i sluga đavolji tako da se Istina još više pokaže i utvrdi, a laž izobliči i proticnici Božiji prokažu.
I ovo Bogonadahnuto pismo monaha ERP možda će delovati na kompletnu situaciju samo kao lagani vihor, ali neka se čuje makar kao svedočanstvo radi korenja savesti onih kojima je upućeno, na kraju i ako svi zaćute, onda će kamenje progovoriti.
Neće dugo proći, a Pravoslavna crkva na Kosovu će možda zameniti SPC. Možda se u tu svrhu planira i etničko, ideološko i versko čišćenje srpskih manastira od srpskih monaha da bi ih oni koje je ’Zapad tu postavio’ (episkop Lavrentije, citat završen) proglasili za kosovsku duhovnu baštinu. I? Koliko će to trajati? Dva i po meseca?
Tri?
Laž je uvek i samo laž. A to što neko, u ime bednih personalnih komplota i još jadnijih PR poena pokušava da veliku većinu ljudi laže prilično kratko vreme (ni dva meseca) pokazuje da je dogorelo do nokata. SPC je bila najcenjenija institucija u srpskom narodu. Danas je, DSu zahvaljujući to poverenje poljuljano. Episkopi kojima su stranci i DS miliji od sopstvenih monaha zaslužuju da u istoriji budu zapamćeni upravo onako kako će se o njima pisati i govoriti.
Da naš blagi Bog usliši njihove i naše molitve za spas Raško-prizrenske eparhije, voljenog Avva Artemija i nas mnogogrešnih od ovih iskušenja koja dolaze kroz, nažalost i episkope i monahe naše SVETOSAVSKE pravoslavne crkve.
Amin Bože daj+
Molim vas nemojte nepreciznostima rušiti ovo malo naše nade.Molim Boga da je potpisivanje nastavljeno posle prebacivanja u pdf format
Sveti Nikita je podržavajući patrijarha Nikifora u njegovoj borbi protiv ikonoboračke jeresi cara Lava Jermenina bio zajedno sa patrijarhom zatvaran, mučen i proganjan. Na njega se porugom i potsmehom posebno obrušio neki Nikola, dodijavajući svecu preko svake mere.Jedne noći Nikoli je u san došao njegov pokojni otac rekavši:"Odstupi od sluge božijeg"!
Moja molbena poruka Svetom arhijerejskom saboru glasi:pročitajte ponovo žitije prepodnog Nikite i "ODSTUPITE OD SLUGU BOŽIJIH".
Brate, u tom apelu ima nekoliko potpisa igumana u ime bratije manastira (npr. potpis "Protosinđel Nikolaj sa svojom u Hristu bratijom" predstavlja njih 26 monaha u manastiru Crna Reka), tako da trenutno njih 105 monaha zvanično podržava taj apel, ali sigurno ima njih i još više, jer nekolicina igumana i igumanija nisu dozvoljavali svojim monasima (monahinjama) da se potpišu, tj. nisu im ni rekli da se uopšte i potpusuje taj apel, a ipak velika većina monaha na Kosmetu niti ima lični telefon niti prati novine i druge medije.
Na osnovu ovih reči crnorečke bratije proizilazi da blaženopočivši patrijarh Pavle kao episkop raško prizrenski ništa značajno nije učinio za tri decenije episkopstvovanja na Kosmetu?! Naravno, neće biti da je tako! Ove i ovakve reči "smirenih", a u stvari lažno smirenih monaha, svedoče samo o njihovom neprirodnom pa ako hoćete i nepravoslavnom odnosu prema svom duhvniku - vladiki Artemiju, od čije su ličnosti oni očigledno izgradili kult!
Možda nisu dobro formulisali misao oko preporoda, ali nisu sigurno želeli da minimiziraju učinak patrijarha Pavla. Zašto? Pa zato što je vreme u kojem je Pavle episkopovao bilo vreme em surovog komunizma, em je na Kosovu svih tih godina trajala latentna pobuna šiptara protivu svega srpskog, a pogotovu protivu naših duhovnih svetilišta.
Dakle, patrijarh Pavle nikako nije mogao toliko da uradi (ali je uradio i previše) iz objektivnih razloga, dok je Artemije svakako imao mnogo bolje uslove. I svakako slobodu duhovnog delovanja.
Monasi navedeni preporod ističu u odnosu na ostale eparhije SPC u kojima je, u većini, stanje na tom polju veoma loše. Na žalost.
Slažem se da nisu adekvatno sastavili rečenicu, ali se ne slažem da su želeli da kažu ovo što ste vi potencirali.
Uostalom, na poklonjenje blaženopočivšem patrijarhu, jedini koji su došli organizovano od monaha iz čitave SPC, i u tako velikom broju, bili su upravo ovi i ostali monasi iz ERP. Neznam da li ste to pratili, i da li ste tada pored molebana koji je vodio Artemije slušali njegovu besedu? To je bio najdirljiviji i najčasniji trenutak tih dana. Naravno, na prvom mestu su stotine hiljada ljudi.
Srdačan pozdrav.
Neću da pišem dalje. Ne želim da griješim dušu jer nisam kompetentan da komentarišem ove trendove. Ynam samo da mi je jedan prijatelj sa kojim sam išao da se poklonim patrijarhu Pavlu dan pred sahranu u Sabornoj Crkvi rekao, da nam ne dođe neo previže naklonjen zapadu. Mislim nisam ja protiv Zapada, ima i tamo nešto dobro. ali Pravosljavlje je svetinja, to je više od nacije, prvo si Pravoslavac pa onda Srbin. Ja sam iz mješovitog braka, otac mi je Srbin, a majka Hrvatica, ali ruku na srce za razliku od zapadnog hriščanstva, u pravloslavlju imate toliko dohovnog naboja, i topline. Nije to za odbaciti, Ne plaču naše ikone širom svijeta džaba. Ima tu nešto.
Uvaženi brate, ne da ne grešite dušu, nego ste napisali predivan komentar u kojem je sve istina do istine. Ali baš svaka reč. I na kraju, fantastičan zaključak o pravoslavnoj toplini i ikonama koje plaču!
Dakle, na malom prostoru mnogo ste rekli. I tačno prognozirali oko raskola! Nemožemo ga izbeći i definitivno, na našu žalost.
Oduševli ste me. E da bar polovina naših arhijereja ovako misli.
Veliki, veliki. bratski pozdrav i svako dobro!
Hvala na iskrenom pozdravu. Zelim vam sve najbolje. Samo sam iznjeo svoje misljenej i nista drugo. Misli su isle same od sebe. Iz srca.
Pozdrav jos jednom.
U srpskom narodu je na delu deljenje po svim šavovima,ali to nije ništa novo.Revniteljstvo dela pravoslavnog (pre svega) monaštva uz podršku laika koji nemaju pametnijeg posla je uzelo maha i sigurno neće doneti ništa dobro.Zbog toga ih nazivam talibanima.Niko od njih se nebi usudio da digne kredit pa da pare slupa u višespratnicu koju bi sam projektovao i zidao-jer ako napravi i jednu grešku,zgrada će se srušiti,i ceo svet više o njemu neće samo misliti da je pretenciozna neznalica već će za to imati i dokaz.Kod "duhovnih" pitanja je već drukčije;Dovoljno je da imate stav o nečemu,puno slobodnog vremena i malo talenta za etiketiranje ljudi.Onda na internetu nađete par izjava ličnosti koje hoćete da diskvalifikujete i izvadite ih iz konteksta,malo se pozovete na pravoslavne autoritete kojih ne manjka i u čijim delima uvek možete naći citat koji vam treba-i to je to.
Nemam dobro mišljenje o ljudima koji su se ceo život bavili jednom profesijom,od tog rada zaradili penziju-a onda odlučili da postanu pravoslavni teolozi.Takođe,nemam poverenja u ljude koji su studirali na primer ekonomiju (ili nešto drugo "svetovno"),našli "svog duhovnog oca" i zamonašili se u Eparhiji gde se sliva veliki novac,i onda posle par godina čitanja svetih knjiga postali "autoriteti" koji za jeres prozivaju mitropolite i vladike,a u sumnju dovode i pravovernost Patrijarha.Da li biste dopustili lekaru stažisti da vam ugrađuje stent,samo zato što vam se čini da je dovoljno stručan?Kao i mnogi drugi odustao sam od komentarisanja članaka na temu odnosa u Crkvi iz razloga što talibani koji dežuraju ovde nastupaju toliko bezobrazno i isključivo da to može poslužiti samo "na polzu" srpskim neprijateljima.Inače,ja sam rođen kao Srbin,a pravoslavac sam postao par dana kasnije kad sam kršten.Dakle-Prvo sam Srbin,pa onda pravoslavac.I niko nema pravo da se odriče Ive Andrića,Meše Selimovića,i drugih Srba koji ili nisu religiozni,ili su druge vere.
Vreme Patrijarha Pavla dok je bio episkop ne može da se meri sa vremenom kada je vladika Artemije došao na tron ERP. Svako vreme ima svoje breme, i monaštvo u apelu to i ne pokušava da izjednači jer ni ne pominju Patrijarh Pavla, to je vaša insinuacija i vaše poređenje koje nema veze s vezom. Delo i trud Episkopa Raško Prizrenskog Pavla, i delo i trud episkopa Raško Prizrenskog Aretmija ne mogu se izjednačvati i oba su vredna sa svoje tačke gledišta. Ono što se zaključuje iz pisma bratije manastira ERP je da ako je vladika Artemije podigao toliko monaštvo on onda ne može biti neuračunljiv, neuravnotežen, loš duhovnik i manipulator Bogom i sve ostale pogrdne i bezobrazne optužbe koje mu se pakuju od strane medija i određnih nadmenih episkopa iz Crkve.
Možete Vi zlonamerno da mislite šta god hoćete, ali činjenice su činjenice. Za vreme episkopa Pavla u ERP je bilo par desetina monaha, a za vreme episkopa Artemija u ERP ima par stotina monaha i ako Vama to nije preporod eparhije onda definitivno niste objektivni niti neutralni prema svim ovim dešavanjima oko v.Artemija.
Ali, da ne biste zlonamerno izvrtali niti reči Apela, a niti moje reči, ponoviću Vam (kako reče gospodin Goran Jevtović): episkop Pavle je sačuvao ERP u jedno veoma teško vreme i svaka mu čast na tome, ali kada se kaže "preporod eparhije", to ne znači da se okreče i renoviraju manastiri, već da se manastiri napune monasima, živim molitvenicima koji unose dušu u te manastirske zidine.
I još jednom, episkop Pavle je uradio mnogo i napravio odličnu podlogu za v.Artemija koji je zatim ubedljivo najviše monaha priveo Gospodu, za razliku od drugih episkopa koji su uglavnom krečili i renovirali manastire, čast izuzecima.
A to što spominjete kult ličnosti, on je najočigledniji u slučaju v.Atanasija koji se nikad nije bunio dok su ga sledbenici javno nazivali svetim i dizali ga u nebesa zadnjih dve decenije i zato danas ne mogu da poveruju svojim očima za ono što v.Atanasije javno čini u ERP.
http://www.eparhija-prizren.info/novo/2010/04/boraczanezavisnokosovo/
Monah Sava Janjić još uvek nije kažnjen ni razrešen? Možda bi Sabor mogao da razmisli o kaznenim merama prema ovog gospodinu koji je sebi uzeo za pravo da sa albanskim prijateljima razgovara iza leđa nadležnog arhijereja? Sramota. Sramota. Sramota neka je svakog ko ovo brani,a episkopa Artemija napada.
Možda će episkopi u svojoj mudrosti, ipak razmisliti i o ugledu crkve u narodu i popularnosti e. Irineja i administratora Atanasija. Ukoliko to ne učine sada, sledeći put će im verni narod i monasi jasno dati do znanja ko je dostojan svoga zvanja, a ko ne.
Kompromis, odnosno premeštanje e. Artemija u drugu eparhiju je zaista niži red vrednosti od Miloševićevog Leks Specijalisa. Ovim kompromisom glasačka mašina koja ruši e. Artemija i radi u interesu Hašima Tačija (poslušajte snimak) neće sačuvati obraz. Niti pozicije.
Inače, poslušnost, na koju se oni koji kače kanon mačku o rep stalno pozivaju, je u ovoj situaciji samo pitanje relacija sile - koje su uvek nestabilne. Koliko je ruskih vernika bilo poslušno nadležnim mitropolitima koji su sarađivali sa KGBom i Kobom, u vreme njegovih čistki? Zbog čega se nisu povukli u tišinu? Kakvu moralnu dužnost imamo prema takvim ljudima? Nikakvu. Kakvu dužnost imamo prema onima koji osmišljavaju informativnu blokadu srpskih vernika i od crkve prave mesto gde kojekakve službe rade sve ono što im padne na pamet? Dosta nam je stranih ’spavača’, ’realista’ i slugu režima. Nema dijaloga ljubavi bez dijaloga istine.
Medjutim, imam utisak da ste me malo proyvali i pogresno shvatili. Ne tvrdim ja da su jedni upravu a drugi na pogresnom putu. Mene samo brine to što niko ništa ne objašnjava. Ynate crkva kaže da smo mi porodica, pa ako smo porodica, onda ptreba da postoji neki red i da se nagovjesti, i objasni nešto što će se desiti ili se dešava. Zbog toga ja kažem da je dosta narod u čudu, nekako su zatečeni. Mislim, ja ovo komentarišem samo kao vjernik. Opet ne kažem da su jedni upravu, a drugi ne. Možda ja griješim. Niti sam ja komđetentan da komentarišem crkvene odluke niti ću to da radim, ali previše isključivosti među crkvenim velikodostojnicima ipak, morate priznati, pravi rascjep među ljudima. Ja se samo plašim da nam se ne desi isti scenario kao u Grčkoj. A priznaćete, da savremeno pravoslavlje nije baš imuno na raskole i pojave kojekakvih kvazi-pravoslavnih crkvi. Drugo, pogrešno ste me shvatili kada sam rekao da ...prvo ste Pravoslavac, a onda Srbin. Ja sam to mislio više u duhovnom smislu. Pa zar Bog pravi nacionalne razlike neđu ljudima. Naravno i ja sam Srbin. Kao što Kusturica kaže da je Srbin genetski i po opredjeljenju, i da kada se on upisivao u srbe mnogi su prestali da to budu. Meni ovo pasuje. I meni smeta to kada se neko odriče Meše Selimovića, Ive Andrića i drugih. Recimo što da mi dajemo pravo Hrvatima da svojataju Ruđera Boškovića. Tu privilegiju prije svega imaju pravo Srbi i Italijani. Pa šta ako je bio Jezuit. Toliko je bilo Srba rimokatolika i muslimana. Ima ih i danas. Međutim, meni se čini da nije predrasuda, kada bi se za Srbe reklo da vole da se dijele ovako i onako...kako stignu.
Iskreni pozdravi, sve najboje.
Na sajtu Sinoda SPC danas možemo da vidimo samo reči pohvala o rimokatoličkim biskupima, npr.:
ili npr. misa u vatikanskoj bazilici se već naziva SVETA LITURGIJA(http://www.spc.rs/sr/upokojio_se_u_gospodu_tomas_spidlik).
A nasuprot tih hvalospeva rimokatolicima na sajtu Sinoda možemo da pročitamo sledeće reči o pravoslavnim monasima:
To se sve može naći na sajtu Sinoda SPC, a na mnogim drugim sajtovima mogu se naći slike zajedničkih bogosluženja sa rimokatolicima, pa i izrazito srdačna grljenja sa biskupima, dok se istovremeno u pravoslavnim manastirama zabranjuju služenja Svetih Liturgija, pa se čak monasi i izgone iz manastira.
Gospodine Pavkov, verujem da ste pošten čovek, ali ne mogu da shvatim tu vašu zaslepljenost koja Vas sprečava da vidite sve te činjenice oko Sinoda i v.Artemija.
Nemam dobro mišljenje o ljudima koji su se ceo život bavili jednom profesijom,od tog rada zaradili penziju-a onda odlučili da postanu pravoslavni teolozi.
Gospodine Pavkov, evo jednog od dežurnih "talibana" koji "nema pametinija posla", a na kojeg ste pod obavezno mislili, i na koga ciljate u svojim demagoškim nastupima.
"Upozoravate" (vešto, na svoj način!) ovog predobrog pravoslavnog brata, na revniteljstvo i na to kako ste odlučili da "ne pravite društvo" novopečenim "pravoslavnim teolozima", a tendeciozno koristite svaku priliku da iznesete mnoge neistine upravo u komentarima koji su po pravilu, duži od "talibanskih" i nabijeni gomilom neistina!
Dragoslave, Pravoslavlje nije zanimanje nego naziv za jedinu pravu veru, Hristovu! Oznaka za jednu sabornu apostolsku Crkvu čija je Glava Hristos a Telo verni narod, sveštenstvo, monaštvo i arhijereji! Dakle, Pravoslavlje je "sabiralište" (sabor) onih koji veruju i žive po zapovestima Gospodnjim, po Jevanđeljima, po kanonima Svetih Otaca. I za sve to nisu potrebne nikakve diplome, nego prava i iskrena vera. A znanje dolazi samo po sebi kao posledica navedenog. Kada vas ispuni Sveti Duh, onda vam on i "kaže" šta treba pročitati, kako usvojiti, šta valja, šta ne valja, ko je od Hrista a ko od Satane, ko je na pravom putu, a ko na putu laži i otpadništva.
A kako sve to raspoznati? Prema delima njihovim. A to su ne samo konkretne radnje nego i reči izgovorene.
Zašto pojedinci otpadaju od prave vere? Zbog tri "neprijatelja" - smrt, greh i đavo.
I ovo su nam definisali Sveti Oci. I ne treba nam fakultet da bi smo to shvatili, osim ako nas već nisu savladali "drugi" ili "treći" neprijatelj, po gore navedenom redosledu!
Samo još da dodam na Vaš komentar, da treba obratiti pažnju da je taj tajni razgovor zvanične albanske delegacije sa zamenikom dečanskog v.Teodosija, tj. Savom Janjićem vođen 2006. godine, odnosno dve godine pre proglašenja tzv. nezavisnosti, i vođen je bez znanja nadležnog arhijereja (v.Artemija) i bez znanja države Srbije koja je imala svoju zvaničnu delegaciju za pregovore sa Albancima na Kosmetu.
U tom razgovoru, između ostalog, Sava Janjić jasno kaže Albancima:
- da su institucije države Srbije na Kosovu paralelne institucije(paralelne na sopstvenoj teritoriji!) i
- da je okupacija Kosova jedna neozbiljna priča srpskih zvaničnika
- da su v.Artemije kao i tadašnja (Koštunicina) vlada Srbije veliki problem
Inače, Sava Janjić i v.Teodosije skandalozno i javno su odbili poslušnost svome episkopu avgusta 2008. i nisu snosili nikakve kanonske posledice zbog toga, već su nastavili da šire klevete na njegov račun, što je i dovelo do nekanonske smene v.Artemija, a sve to jer je v.Artemije bio problem za nezavisno Kosovo i predstojeću uniju sa Vatikanom.
Nisam ja ništa "insinuirao" nego sam prosto hteo da skrenem pažnju na nepravilno i nelogično izraženu misao crnorečke bratije. Svako ko objektivno čita ove redove isto će zaključiti. Mislim da se još neko u gornjim komentarima složio da ova misao najblaže rečeno "nije dobro formulisana". Oni kažu da je eparhija pre Artemija bila "neplodna pustinja", što očigledno sugeriše da u okvirima njihove duhovne percepcije ima mesta samo za Artemija. Nije li to sektaški mentalitet?! Još dosta toga nepravoslavnog su svojim postupcima projavili ovi "branitelji" svoga vladike, (što pak, uopšte ne dovodi u pitanje položaj preosvećenog Artemija, i, iskreno verujem, pravednost pred Bogom i Crkvom!!! Naprotiv, on je osvedočeni i posvedočeni borac za istinu pravoslavlja nasuprot ekumenističke svejeresi) od protestnih skupova, i tuče sa drugim monasim (što pak podseća na monofizitske monahe 5. veka koji su močugama branili svoje jeresijarhe i tabali pravoslavne) do prikupljanja kojekakvih peticija u partijsko stranačkom maniru koji je od uvek bio stran duhu i predanju Crkve!
Pa očigledno je da su tih "par desetina monaha" iz vremena vladike Pavla, između kojih je i današnji preosvećeni Artemije, bili eklisiološki odgovorniji i duhovno zreliji nego neki od ovih "stotinak" koji su očigledno spremni da prave raskol u Srpskoj crkvi (ono što ni sam Artemije ne želi)!!! I sam taj monaški preporod za koji se "hvata" crnorečka bratija, a i Vi, nije uopšte toliko svojstven samo eparhiji raško prizrenskoj, kako neki iz neznanja a neki i zbog sektaške pristrasnosti žele da pretpostave! Prvo, treba jasno reći, da se monaški preporod u Raško Prizrenskoj eparhiji vremenski poklapa sa verskim preporodom čitavog Srpskog naroda i Crkve u smutno vreme raspada socijalizma i SFRJ, to jest, početkom 90tih godina prošloga veka. Drugo, ova pojava vidna je i u drugim eparhijama Srpske crkve: Mitropoliji Crnogorsko Primorskoj(koja se ističe osobito po ženskom monaštvu i koja sve ukupno možda čak po broju monaha i prevazilazi Raško Prizrensku eparhiju),eparhiji Zahumsko Hercegovačkoj, srpskim eparhijama u Americi,osobito onoj gde je do nedavno episkopstvovao današnji šumadijski vladika Jovan, pod čiji su omofor prišle stotine mladih pravoslavnih Amerikanaca, pa i manastir Sv. Germana Aljaskog!!! A zašto u drugim eparhijama takva blagodatna pojava nije zabeležena, verujem da stoji i do Božijeg promisla. Bog zna zašto je negde u određenom trenutku potrebno jako monaštvo! U nekim pak, eparhijama, zapadno od Drine, višegodišnja ratna dejstva jednostavno nisu dozvolila da se monaški život razvija, ali vidimo da se i to danas menja. Na primer, bratstvo manastira Krke je uglavnom mlado bratstvo.
Treće, kult ličnosti u Crkvi je jedno iskušenje koje prati mnoge, od laika do episkopa i protiv toga se svako mora boriti.
Iako je Srpski narod, kao što sam gore rekao, u fazi duhovnog preporoda, ipak mnogi nose nasleđe prethodnog vremena, što se vidi u crkvorušiteljskim protestnim i peticijaškim "partijskim" akcijam,a mimo predanja Crkve.
I još nešto! Vi mene prozivate da nisam neutralan u vezi slučaja vladike Artemije. Iz tih Vaših reči dakle proizilazi da ja trebam da budem neutralan. Uredu! Neka bude! Ali odakle Vam pravo da to zahtevate od mene, kad se na osnovu Vašeg komentara jasno vidi da Vi niste neutralni tj. u slučaju vladike Artemija jasno zauzimate stav na njegovoj strani. To je, naravno, Vaše pravo, ja to ne dovodim u pitanje, niti komentarišem! Ja Vas pitam, odakle Vam pravo da onda meni namećete neutralnost, odnosno uskraćujete pravo na mišljenje i stav? Molim Vas, obratite pažnju, da sam se ja u ovu diskusiju uključio da bih rekao svoje mišljenje u vezi problematičnog pasusa iz saopštenja crnorečke bratije, a ne da polemišem o slučaju preosvećenog Artemija, mada ima svoj stav u pogledu čitavog problema, i o tome takođe možemo diskutovati.
Vi ste od Boga odstupili i straha božija izgubili, vi za dušu i poštenje ne mislite, bi se ne možete krvi bracke nasititi, vaša slava, vaše poštenje, vaša pohvala i dika i vaše junaštvo stoji u vašu domaću rat i neslogu, u koju najvišu svoju sreću i radost nahodite....''(Poslanica Katunjanima od 22. maja 1822. godine-plemenima u okolini Cetinja).
Zašto ishitreno sudimo i ne prepustimo SA Saboru SPC da sledeće nedjelje u miru i saborno riješi probleme u Eparhiji raško-prizrenskoj?
Da li je u duhu Pravoslavlja i u skladu sa kanonskim poretkom naše Crkve djelovanje jednog dijela manaštva, posebno u raskol odmetnutog manastira Crna Reka? Da li nam uzor mogu biti monasi kao što su Simeon(Vilovski) i Antonije(Davidović)?
Kada bi neko sada došao sa pustog ostrva i pročitao ovo što vas dvojica napisaste, rekao bi da je Vladika Artemije smenio SA Sinod a ne da je bilo obrnuto!
Mnogo malicioznosti Manojlo. Mnogo i previše. Kao i potpuna zamena teza, vešto umetanje laži i polustina (što je još gore), umesto istine.
O kom to "kultu ličnosti" vi pišete? Ako ga je neko negovao, to su upravo Atanasije, Amfilohije i posebno Irinej Bački!
Ko je koga napadao i ko je došao u situaciju koga da brani? I zašto?
O kojem "sektaštvu" vi pišete? Čime to dokazujete? O kojoj tuči, kada je ceo svet video da su je monasi iz Dečana organizovali i sproveli pod dirgentskom palicom Teodosija i Atanasija! O kome pišete, o Savi Janjiću? Što ga ne poslušate na objavljenom fono zapisu kako izdaje pravoslavlje i srpstvo!
Zar vi nevideste u celoj ovoj tragediji jasno pripremljeni plan i orkestriranu satanizaciju? Zar ni jednog trenutka ne povezaste ono što se dešava na Kosovu sa napadima i smenom v.Artemija? Evo, ova dva dana im odsekoše i fiksnu i mobilnu telefoniju! Upravo proteruju Srbe povratnike. Prepustili su obezbeđenje manastira i crkava šiptarskoj policiji. Odstranjuju Srbiju na svim poljima. I vi u svemu tome ne vidite vezu?
Alal vam vera pravoslavna! Zamajavate nas tu nekakvim glupavim formalnostima, a u stvari na strani ste onih što razoriše SPC!!!
A kako to da se čuje glas monaha i mirjana ako ne peticijom? Kako, kada je od početka ne samo zabranjeno da bilo šta kažu, nego samo što ih nisu stavili u prave zatovore. Jete li čuli za diktatorsko držanje i vladanje Atanasija i deljenja epitimija širom ERP? Čemu sva ta hajdučija, od prvog dana, od neizvedene primopredaje? Umesto toga obijanje prostorija, sila, divljaštvo, pretnje, ucene!
I na kraju, nije ovde reč samo o odbrani Artemija, nego o odbrani istine, pravde, srpstva i pravoslavlja. Sve to nikada nije više bilo ugroženo!
Treba da vas je sramota!
Čujte interesantan razgovor koji na određen način anticipira izdaju srpskih interesa i srpske crkve na Kosovu.
http://www.eparhija-prizren.info/novo/2010/04/boraczanezavisnokosovo/
Upozorenje za sve emotivne i elementarno patriotske osobe:
ovo nije preporučljivo ni čuti, ni videti!
Srce Vam i bukvalno može prepući!
Kakav je to sveštenik SPC?!
Ništa me više ne čudi!
Ne budite smešni (iako ste Amfilohijev čovek). A tek eparhija Zahumsko-hercegovačka je izuzetno "poznata" po broju monaha (može se od njih napraviti čak jedan fudbalski tim). Vi pričate o kultu ličnosti i sektaštvu, a vama Amfilohije napravio Pravoslavnu Crkvu u Crnoj Gori (čiji je samozvani arhiepiskop) i pritom zabranio medijima da se govori SPC u Crnoj Gori. Da li znate da se već pojedini monasi u mitropoliji bune zbog toga i žele da napuste mitropoliju?
Ovde želite da nam se predstavite kao tobože neutralni, ali Vi to niste, jer podržavate crnogorsko-hercegovačku ekipu uzurpatora crkvene vlasti.
Rat u BiH je trajao od 1992. do 1995., a na Kosmetu je opasno za Srbe (i monahe naročito)decenijama u nazad, ali od dolaska v.Artemija na čelo ERP 1991. monasi sve više i više dolaze u tu eparhiju samo zbog velike duhovnosti koja vlada tamo, a koja dolazi od duhovnog oca koji je potpuno posvećen Bogu i očuvanju čiste pravoslavne vere, za razliku od Vaših ekumenista i novotaraca.
Ekumenisti, kao odlični učenici svojih mentora latina, uspešno izvrću istinu i manipulišu javnošću rečima: "kult ličnosti", "sektaši" itd. Ovde niko ne podržava v.Artemija, jer je zaslepljen njegovim likom (kako vi to latinizirani ekumenisti manipulišete), već jednostavno podržava Istinu i pravdu protiv laži i nepravde. Svi mi koji podržavamo v.Artemija, apsolutno isto tako podržavamo i v.Nikanora, v.Jefrema, v.Milutina, v.Vasilija i druge osvedočene blagočestive vladike (koji nisu ekumenisti i papoljubci), tako da kada neko i od njih bude nasilno uklonjen od strane ekumenista iz vrha SPC, isto tako će narod i monaštvo stati u njihovu odbranu, a vi ćete ponoviti i za njih otrcanu frazu "kult ličnosti". A to je sigurno da je neko od njih sledeći na redu za uklanjanje.
No šalu na stranu, od prvog dana napada na Artemija (a ne treba se zanositi da on nije glavna meta kao simbol otpora - u crkvi ekumenizmu a van crkve okupaciji naše zemlje), primetio sam da se često spominje otac Simeon kao zao i opasan čovek (a sad mi je dodan i monah Antonije). Naravno, nikakve dokaze za to nisam video, a sumnjam i da ću. Ono što jesam video je progon vernog monaštva od strane Sinoda i Administratora.
Zašto se to radi, zašto se ova dvojica (Simeon i Antonije) osuđuju bez suda i koji su njihovi gresi? Pretpostavljam da bi Živko mogao to da objasni pošto tako samouvereno pita "da li nam oni mogu biti uzor".
Sa Manojlom nebih diskutovao, to je isto što pričati sa čuvenim g. Vaderom.
S kim je u raskolu "odmetnuti" manastir Crna Reka, da li sa Vašom Pravoslavnom Crkvom u Crnoj Gori?
Pošto ste, vi u Pravoslavnoj Crkvi u Crnoj Gori, veoma dobro informisani o dešavanjima u SPC, možete li da nas prosvetlite, kada je to Sabor SPC rekao da je manastir Crna Reka u raskolu?
Inače, vernici u SPC za uzor nikad ne uzimaju neke monahe, a za vas vernike Pravoslavne Crkve u Crnoj Gori, za uzor možete da uzmete i arhiepiskopa Amfilohija ako baš toliko želite ili don Branka Sbutegu (on vam je verovatno bolji od monaha Simeona i Antonija). A za koju godinu moći ćete za uzor uzeti i papu, jer ćete uskoro (Crna Gora) potpisati konkordat sa Vatikanom (http://www.nspm.rs/hronika/crna-gora-i-vatikan-ce-potvrditi-konkordat-iz-19-veka.html). A arhiepiskop Amfilohije se "ubi" od protesta protiv tog konkordata, kao što vidimo.
Ipak, preče mu je uklanjanje pravovernog vladike Artemija, jer se mnogo protivi papi i ekumenizmu.
Jedan moj bivši prijatelj je radeći za šifrovanu stanicu izveštavao ’svet’ u doba bombardovanja tako da se svakom pristojnim i poštenom Srbinu dizala kosa na glavi. Govorio je da će, ne dođe li ’demokratija’ doći ruska čizma. Danas je državljanin ’demokratske’ republike koja o Jasenovcu govori kao o mitu, a Srbima kao zločincima. Istim đarom kojim je govorio o demokratiji i Hrvatskoj, hvalio je g. Savu Janjića. Danas znam i zašto.
Bio je i jedan tekst Miljenka Jergovića u Politici koji je hvalio Savu Janjića. Sad imamo i film sa Jergovićem i onim piscem Markom Vidojkovićem u glavnim ulogama. Janjić je valjda bio zauzet pregovorima (sa kim god) - njega nema u tom filmu!
U redu, izneli ste svoj stav, ali ga niste potkrepili argumentima! Dakle, gde sam ja to bio maliciozan, kako sam to zamenjivao teze i koje sam to poluistine izneo?! Mada sam i očekivao "strahovitu paljbu" čim budem pomenuo Mitropoliju Crnogorsko Primorsku i eparhiju Zahumsko Hercegovačku, ipak ono što sam rekao u vezi njihovog monaštva nije neka "poluistina" već realnost, svidelo se to Vama ili ne!
Već sam nešto rekao o kultu ličnosti u Crkvi i opet ću da ponovim, očigledno da od žestine svoje, niste dobro razumeli šta sam ja rekao. Dakle, iskušenje kulta ličnosti u Crkvi prati mnoge, od laika, sveštenstv do episkopata, i sa time se svako od nasmora boriti. I Atanasije i Amfilohije i Irinej, ali i pojedini Artemijevi monasi u pogledu njega, i te kako!!!
Ako je sam Artemije izjavio da prihvata odluke Sinoda (iako se sa njima ne slaže), kako to da njegovi monasi koji su mu u svemu poslušni, u ovome nisu, i svojim delovanjem kao da brane Artemija od njega samog?!
Pitanje za Vas. Zar zaista mislite da Vi bolje poznajete celokupnu složenu situaciju u Raško Prizrenskoj eparhiji od samog Artemija, koji je, to smo svi videli, u proteklih dva meseca više puta sasluživao sa, po Vama, "ekumenističkim", "novotarskim" i kakvim sve ne episkopima: Teodosijem, Atanasijem Jevtićem, Irinejem bačkim? Od kojih je poslednje bilo na Blagovesti u Ćelijama.Zar se nikad niste zamislili nad tom pojedinošću? Šta Vam, i da li Vam, uopšte to nešto govori?
Upravo ovo i ovakvo "partijaško" etiketiranje više govori o Vašem krivom poimanju pravoslavne duhovnosti! Setite se šta je Apostol Pavle u svojim poslanicama pisao, i kako je izobličavao tadašnje hrišćane koji su se grupašili "Ja sam Apolov, ja sam Kifin..." i šta im je Pavle na to rekao? Znate li uopšte? Ipak, Vi ste u ovoj situaciji čak i gori od onih iz Pavlovog doba, jer su oni, iako su pogrešno činili, bar govorili u svoje ime, a Vi sebi uzurpirate pravo da određujete ko je čiji čovek! Smešno! Zar boljeg argumenta niste mogli da se setite? Nisam ja ni Amfilohijev, ni Artemijev. Ja se trudim da budem verno čedo Srpske pravoslavne crkvei nikakva smutnja me ne može naterati na put raskola ili sumnjičavosti u pogledu pravoverja Bogom nam dane jerarhije! Namerno sam rekao da se "trudim" jer sam grešan i slab čovek, te se više uzdam u Božiju pomoć no u svoju pamet!
Pretpostavljam da ste se prethodno dobro osvedočili u blagočestiv i pravoveran život kako Artemija tako i onih drugih episkopa - po Vama "ekumenista" i "novotaraca" čim tako olako sebi dajete za pravo da im pripisujete te nesuvisle etikete! Po meni, pravedno bi bilo da ste proživeli i iskusili bar pola onog monaškog i bogoslovskog iskustva koje su oni stekli, pa onda da im sudite i presuđujete! A na stranu to, što ni Vama ni meni ne priliči da sudimo jerarhiji, budući da za to nismo ni nadležni kao laici!
Pojedine vladike uoči Sabora uputile pismo arhijerejima zbog prakse da se crkvena pitanja sve češće ne rešavaju saglasjem svih
„Pismo namerno nije potpisano, a u njegovom sastavljanju nije učestvovao Artemije. Čak je bio iznenađen kad je čuo za ovaj dopis. Naš cilj je da ovim pismom ukažemo braći arhijerejima na lošu praksu da se određena crkvena pitanja više ne rešavaju saglasjem svih, nego se sve češće Sabor podređuje odlukama Svetog sinoda ili pojedincima u našim redovima”, kaže jedan koautor pisma iz redova episkopata koji je želeo da ostane anoniman.
U pismu na četiri strane, u kome zabrinute vladike ukazuju na nepoštovanje kanona i apostolskih pravila u SPC, između ostalog se kaže: „Zamenom uloga i nadležnosti unutar Crkve, odnosno odstupanjem od sabornog odlučivanja koje mora biti plod dejstva Duha svetog, stvari su toliko ispuštene da su postale predmet živog raspravljanja i povod dubokih podela, ne samo među nama arhijerejima, nego i u verujućem slovesnom stadu koje nam sve češće i opravdano ukazuje na nastali besporedak i kvarenje vere”.
Kompletna "intonacija" u komentarima vam je maliciozna. Malicioznost je, ono što sam vam i napisao, kada vršite očiglednu zamenu teza, kada suprostavljate trivijalne stvari i pojave onim suštinskim i bitnim koje se tiču opstanka Crkve i stavljate ih u isti rang, kada jednu potpuno Bogom opravdanu odbranu Vladike, istine, pravde, nazivate sektaštvom, izgradnjom kulta i drugim nebulozama, kada "ne vidite balvan u oko svome" a drugima pronalazite travke...
Itekako ima veze ono što je Artemije rekao a vi stavili u zagradu! Pa naravno da je Hristos propagirao slobodnu reč. Šta treba da rade monasi i mi sa njima? Da se složimo sa nepravdom, lažima, da klimamo glavom očiglednom bezumlju, bezakonju, kršenju i gaženju kanona? Da budemo neutralni, malo "topli, malo hladni" pa da time direktno hulimo na Boga? Da čekamo svesrećni da "dželat" završi prljavi posao? Da ćutanjem potvrdimo da su u pravu?...
Situaciju u ERP poznajem INZVAREDNO jer sam dole živeo u vreme blaženopočivšeg Pavla, a zatim i deset godina u doba episkopovanja v.Artemija. Njega i dobar broj monaha i igumana, a na prvom mestu Savu Janjića i Teodosija Šibalića poznajem fantastično! Posebno Savu!!! Sa njim sam imao prilike da LIČNO vodim "razgovore" početkom, sredinom a posebno krajem 90-tih!!!! Rado bih vam interpretirao iste, ali ne verujem da bi prošli kod moderatora (razumljivo).
A što se tiče Liturgije u Ćelijama, šta je tu sporno? Šta je trebalo da Artemije uradi? Da pobegne od groba svog Duhovnog oca, Ave Justina? On je sa najčistijim obrazom došao na poklonjenje i to je prisutni narod potvrdio (videti slike), a ovi drugi su došli ne kao pokajnici, nego kao marketning majstori. Kako? Pa tako što su davno otpali od svog Duhovnog oca i sada ne prezaju od nikakvih gadosti.
I na kraju, kako vi vidite odbranu Artemija? Njegovu ličnu? šta je trebao, da okači mitraljez, da stavi konopac oko guše, da vrišti, da smućuje monaštvo i verni narod? Ili da bude ovakav baš kakav je. Pravi Svetilnik Pravoslavlja!
Problem je što oni koji kude Artemija, ili tobož vide malo više nepravilnosti u njegovom vođenju ERP je u tome što su slepi na sva bezakonja koje je učinio Sinod uz blagoslov Patrijarha Irineja, a tobože su sposobni da vide manjkavosti kod vladike Artemija.
Lepo je jedan advokat ovih dana izneo dovoljno dokaza:
http://infoforum.net/index.phptopic=845.msg1156;topicseen#msg1156
kojima bi se samo na osnovu poteza koje je Sinod učinio svrgavanjem Artemija, pojedinci poput episkopa Irineja Bačkog, Grigorija, Atnasija ili Mitropolita Amfilohija mogli krivično goniti zbog povrede nekoliko članova iz krivičnog zakona Republike Srbije. Pored toga počinioci takvih kriminalnih radnji osim što su povredili zakone Srbije, povredili su i kanone i ustav SPC samim postavljanjem za administratora onoga ko nije imao pravo da bude administrator, i koji nije imao pravo da uzurpira ovlasti jednog nadležnog episkopa pored živućeg i još uvek zakonitog episkopa Artemija. Dakle povreda svih mogućih zakona i kanona, od državnih, do Crkvenih i neko mi ovde priča licemerno o manjkavoasti vladike Artemija, i nekom kultu ličnosti!! Ovamo galama radi izjedanja komarca, a sa druge strane slepilo na proždiranje kamile. Licemerije veliko kao bezdan. Ako ko kaže da se brine da bude verno čedo SPC, a ćuti ili odobrava bezakonje Sinoda, taj onda laže ili je veliki neznalica.
Dok god mene napadate, ja Vam, iskreno, nemam šta odgovoriti.
Gospodo, zapitajte se! Da li bi ste Vi, posle toliko pogrde i osude upućenih na račun preosvećenih Amfilohija, Atanasija, Grigorija, Irineja i Teodosija, imali smelosti da pristupite Svetoj Čaši nad kojom su ovi arhijereji savršavali Svetu Tajnu? Upamtite, oni su, dok SA SABOR drugačije ne odluči, pravoslavni arhijereji Srpske crkve! Strašno bi i licemerno bilo pristupiti bez pokajanja! Ako se pak ne pokajete za greh osude Bogom danih nam arhijereja, Vi se suštinski nalazite u stanju raskola, što ne dao Bog nikome! U tom smislu, Vas sa velikom radošću i nestrpljenjem očekuju raskolnici, pseudo - ziloti starokalendarci, da im popunite, u Srbiji već proređene redove!
Ako su, Vama mrski, Amfilohije, Atanasije, Grigorije, Irinej i Teodosije zaista "ekumenisti", "latinstvujući novotarci" i "izdajnici", kako to da Artemije "svetilnik pravoslavlja" saslužuje sa njima i pričešćuje se iz iste Čaše?
Mislim da će ovo pismo definitivno opredeliti Sabor da preduzme nedvosmislene i produktivne mere kako bi se stvari u toj eprhiji dovele u red. Očigledno je da je eparhija jako zapuštena i tu svakako veliku odgovornost snosi i Sabor i Sinod.
Kažete: ako su Vama mrski Amfilohije, Atanasije, Grigorije, Irinej, i Teodosije zaista "ekumenisti", "latinstvujušći novotarci" i "izdajnici", kako to da Artemije ... saslužuje sa njima i pričešćije se iz iste Čaše?
A kako to g. Manojlo, pitam sad ja Vas, oni saslužuju sa vladikom Artemijem pričešćujući se iz iste Čaše, ako je on u tolikom grehu da mu eparhiju treba oduzeti?
Gospodine Manojlo vi uporno odbijate da se izjasnite šta mislite o bezakonju Sinoda koje je pričinjeno u ERP? Ja nemam ništa protiv da ako Sinod misli da Artemije i čini prekršaje da se to sve ispita kako valja, da bude na temelju pravde i istine, a ne laži kleveta, i urote i da se donese presuda ako bude išta da se dokaže da je grešio. No ko će suditi pre toga svim bezakonjima Sinoda koji je činio prema Artemiju i ERP? Ima ih mnogo!! Ko će suditi episkopima koji uvode novotarije u Liturgiju bez odluke Sabora? Ko će suditi episkopima koji uvode jeretička učenja u crkevno bogoslovlje? Ko će suditi episkopima koji se protiv kanona mole sa jereticima? Ko će suditi episkopima koji mimo odluke Sabora potpisuju u ime cele SPC sumnjive dokumente koji naginju ka uniji sa papom? Ko će suditi episkopima koji u ime cele SPC bez odluke sabora potpisuju dokumente koji predviđaju odsecanje eparhija u dijaspori od matične Crkve i podvođenje pod Jurisdikciju Carigrada. Ko će suditi episkpima koji protiv kanona bivaju članovi i rade za svetovne institucije? Ko će suditi jeremonasima koji pregovaraju sa šiptarima o aktivnostima koji će se odvijati u ERP kada Kosovo ne bude u Srbiji? Ko že sudii mitropolitu koji se samozvano naziva arhiepiskopom, koji ukida nazive srpska iz svih oficijelnih naziva SPC u Crnoj Gori, i koji mimo ustava SPC više od 2 godine provodi kao član Sinoda...itd mogao bih mnogo nabrajati. Jel pominjanje ovakih očitih nedela predstavlja po vama nepoštovanje episkopa, a osuđivanje jednog časnog episkopa bez ikakvih dokaza predstavlja nastojanje biti verno čedo SPC?
Ja ne bih pristupio Svetoj Čaši jer bi to "bilo na osudu od Boga". Bolje je ne pristupati nego se lažno pričešćivati. A što se tiče "pogrda" i "osuda", ne osuđujemo mi bolesnike, nego BOLEST koja ih je napala. Mi vodimo borbu protivu demona i demonskih sila kojima su podlegli. Tako nas i Svete knjige uče, zar ne?
Ko treba da se pokaje i za šta? Čiji je greh veći, nas mirjana ili njihov kao arhijereja koji prekršiše sve moguće Kanone, Ustav, Svetosavsku praksu vekovnu, ljubav. "Ubiše" brata svoga.
Ovo je dokaz da su vam "znanja" tanka. Raskol je formalni čin i oglašava se odlukama i aktom. A istupanje iz pravoslavne zajednice je ono što ste valjda hteli da kažete.
E, sa ovom rečenicom ste se konačno demaskirali! Dakle to je taj unijatski vokabular pravih UNIJATA u našoj Crkvi, koji je po zadatku razbijaju!
Pa zato što poštuje Ustav SPC i Kanone. Zato što nikoga unapred ne smatra raskolnikom dok se o tome ne donese odluka. Zato što iz njega izvire ljubav i nada, vera da će se prizvati pameti. Zato što se žrtvuje za spas Pravoslavlja i crkve. I na kraju zato što mora!
Rekoh vam ja još u prvom-drugom komentaru da vam je malicioznost glavna taktika. To potvrđuje i ovaj zadnji nastup. Shvatiće te to kada-tad.
Vrlo je prost odgovor, a koji Vi zbog svoje slepe i nerazumne poslušnosti (da li je to kult ličnosti?)gorepomenutim ekumenistima (koji jesu zaista ekumenisti i papoljubci, bez ikakvih vaših znakova navoda) ne možete ni da pojmite, jer je toliko prost i očigledan:
Raskol ne postoji, niti je SASabor ikada rekao da je neki vladika (ili manastir) u raskolu ma koliko god Blic i sl. Vaši omiljeni mediji to objavljivali naivnom narodu. RASKOL NE POSTOJI i zato v.Artemije, koji jeste svetilnik pravoslavlja, saslužuje sa njima ekumenistima.
A te smutljive i lažljive priče o raskolu dolaze iz iste kuhinje koja uporno želi da oblati i ponizi v.Artemija, monaštvo i verni narod, zarad unije sa Vatikanom, jer pošto nisu našli nikakve dokaze za svoje klevete o finansijskim malverzacijam u ERP, sad su krenuli sa klevetama o raskolu i "teološkim manipulacijam Bogom i ljudima u ERP".
Jadno, da ne može biti jadnije čime se sve služe ekumenisti.
SVI KRŠTENI U HRISTA GOSPODA SU CRKVA HRISTOVA.NE TREBA DA ĆUTIMO.
NEKA VASKRSNE BOG, NEKA SE RAZVEJU NEPRIJATELjI NjEGOVI,
NEK` BEŽE OD LICA NjEGOVA ONI KOJI GA MRZE,
NEK`SE RAZVEJU, KAO ŠTO SE RAZVEJAVA DIM, KAO ŠTO SE TOPI VOSAK NA DOMAKU OGNjA,