Хвала г. Антонићу,!

Никада нисам имао времена, а ни ресусрса да скупим све високоумне мисли и изјаве наведене особе, писца итд....

Још једном хвала на труду, а да мислимо мислимо и то исто !!!! још из примера и сами видимо !!!

Ех како се страћи неки Божји дар ... за новац или нешто још горе.
Шта да се ради : Србија је ово, брееее !

Nikako se ne bih složio da su ''suporti'' i ''grantovi'' ono što je približilo Basaru i ''Drugu Srbiju''. Zaključku stvarno nedostaje -Vukadinović, ovo je definitivno vezano za temu njegovog magistarskog rada, i upravo osvrt gospodina Vukadinovića nedostaje u čitavoj ovoj ''aferi Basara''.

Ja nisam filozof, pa mogu samo da postavim znakove pored puta. Ono što je zajedničko Basari i drugosrbijanskoj misli je - napad na Habermasa. Čitava ideja ''diktaturom do demokratije'' potpuno je suprotstavljena konceptu svijeta života, koji je Habermas razvio pod uticajem prave konzervativne misli - Gadamera.

Zna se kako su Francuzi reagovali na Habermasova djela kasnih sedamdesetih i početka osamdesetih, i to je upravo tačka u kojoj se slažu Basara i ''Druga Srbija''. Riječju, Fuko je pivotna tačka, mjesto gdje se susreću anti i postmodernisti, de Mestr i Kenedi, Hajdeger i Markuze, pa što ne i Basara i ''Druga Srbija''.

Oni su potrebni jedni drugom, posebno u zajedničkoj borbi protiv svijeta života. Šta će Drugoj Srbiji dostojan, pristojan ''protivnik'' kad ima razularenog, kvazielitističkog Basaru sa svojom protestantskom antidarvinističkom histerijom?

Oni su čista hegelovska trijada:
Teza - Druga Srbija
Antiteza - Basara
Sinteza - Evropa

Nema jače veze od te, suporti i grantovi su samo nagrade za ovaj opasan ples. Treba se podsjetiti i na Žižekov tekst sa starog sajta NSPM, pod naslovom ''Protiv dvostruke ucene'' o tome kako su neo-liberalna demokratizacija i njena nacionalistička opozicija dvije strane iste medalje.

NSPM nije u tom vozu i to je najveći ''drugobasarijanski'' problem. Problem zvani Habermas.

Басара је егоистичан, самољубив и саможив, онако како уметник, посебно књижевник, може бити. И сам сам се лично уверио да су многи уметници чије ми се уметнички опус веома допао,управо неподношљиви и крајње напорни уживо.

Господине Антонићу,
Дивим се Вашем умном напору да дефинишете ''Корисног идиота'' другосрбијанског. Лично мислим да Вам је било лакше да се упустите у објашњење и анализу Откровења Јовановог од анализе лика и дела овог мета интелектуалца и његовог суноврата.

Пре неки дан написах понешто о "г-дину" Басари, па ми Уредништво НСПМ-а не пусти. Навикао сам се да поштујем њихово Дискреционо Право и не љутим се. А још се мање љутим када прочитам овако опширан и утемељен приказ "лика и дела" г-дина С.Б.!Но додао бих пар речи, које сам поменуо у коментару на текст
о демисији "г-дина" Хавијера Солане. Поменуто је да су бивши левичари и либерали сада загрижени јуришници Новог Светског Поретка. Додао сам, да мислим да је код бивших левичара ,дошло до својеврсне негативне метаноје,тј. негативног преумљења или редефинисања њиховог бића у правцу дехуманизације. Додао сам и да мислим да до такве "негативне метаноје" долази код свакога ко се препусти дехуманизацији свог бивства ради користи. Та лажност бивства веома добро је насликана од Беле Хамваша. Он је назива ЛИЦЕМЕРЈЕ. Та појава може се посматрати у оквиру атеистичке етике, нпр. Албера Камија ("Мит о Сизифу"). Такође се може посматрати и у терминима теистичке етике, где се Све Зло слива и Све Зло извире из једног места, места АПСОЛУТНОГ ЗЛА. Инкарнација тог Принципа Апсолутног Зла је, наравно Ђаво. Да ли ћемо појаву коју у нашем друштву отелотворава "г-дин" Басара, код бивших западних левичара нпр. "г-да" Солана и Блер, код бивших католика нпр. "г-дин" Херман ван Ромпај, први председник Европе ("случајеви" "г-де" Солане, ван Ромпаја и Блера су већ били "обрађени" овде на НСПМ-у!), посматрати кроз атеистичку етику нпр. Камија (блиска етици дужности, етици "бити на путу") или кроз теистичко етичко учење о еманацијама Принципа Апсолутног Зла, сасвим је ирелевантно. Релеванто је да сва та "г-да" сву егзистенцијалну (и сваку другу!) пустош, коју оличавају, желе да пренесу на што је већи број људи! А сложићете се, били атеисти или теисти, да је то не-етички или по српски НЕМОРАЛНО!

Nisam skoro pročitao bolji i analitičniji novinarski tekst od ovoga.Bravo..

Не тврдим, али могуће је, да у овакво драстичној самодеструкцији личности злоупотреба алкохола има примарни утицај. Уосталом, сетимо се Батићевих сведочења о психофизичком стању српског амбасадора, у време потраге за ''загубљеним'' милијардама по непрегледним пространствима Кипра. Можда је та злоупотреба, управо она нит која недостаје Антонићевом бриљантном есеју и која би могла да појасни разлоге класичног расцепа личности посматране индивидуе.

Šta je sa vama ljudi. Znam čoveka. Tako da bi uputnije bilo raspraviti kako čoveku pomoći a ne baviti se time šta je čovek rekao ili napisao. Pa ni on se tačno toga ne seća.

После овакве дубоке психоанализе у ум једног грађанистичког Голума, могу само да кажем да је Антонић други Достојевски.

Овај пасус је глогов колац у срце вампира.

O gdinu Basari ne znam dovoljno, pa se neću upuštati u kritiku, iako respektujem tekst i komentare...

Meni se međutim naslov ovog teksta ne dopada...Možda zato što imam averziju prema reči "idiot" (možda bi "korisni poslušnik" ili "korisni rob" bilo bolje!?)....(uzgred, imam averziju i prema terminima Prva i Druga Srbija)....

Današnja civilizacija treba da se uzdigne iznad takvih "epiteta", čak i pod navodnicima, čak iako je taj termin preuzet iz korišćene terminologije, a da bi se to dogodilo treba jedni drugima da ukazujemo na "ružne reči"...(Izvinjavam se Dostojevskom, ali verujem da bi me shvatio da u današnje veme živi, nije "idiot"!

Бојим се да су и 2000. сви они који су се удружили са титоистима били само корисни идиоти.

Ухуху. Гол из корнера. :)

ма ја сам мислио да смо ово ставили ad acta ...кад оно опет Басара
Пустите.

Г.Ђукићу, ја сам потпуно исте ствари доживео од познатих глумаца, музичара и певача/певачица, док сам радио тај посао.

Када их слушате на сцени или на снимцима, погађају сваки ваш дамар искрено и "до бола", што би се рекло. Када их гледате у емисијама, просто пожелите да вам тај неки ожени ћерку, буде кум или барем ортак на таблићима викендом под верандом! А о женама све најбоље - свака је добра за снајку или барем за љубавницу! :)

Цврц.

У "природи" - пречесто сујетни, лењи, безобразни, неваспитани, лихвари, надмени, љигави... уф!

Но, то није оправдање ни да их се не слуша/гледа/чита, али нити прихавтати да су они, ипак, добри људи (у души).

Поздрав!

Uh, oštro. Ljuta trava na ljutu ranu. Da nam svima ne pozli od tolike ljutine?
Sredom kupim Danas, zbog Poslova, gledao sam isprva pomalo te Basarine kolumne, a onda sam sasvim prestao da ih čitam, smorio me je. Mislio sam da je samo težak gnjavator ali kad na to dodam i ove njegove teorijske postavke, iznesene u Antonićevom tekstu, počne utroba da mi se okreće (što bi rekao vojvoda Šešelj komentarišući opaske sutkinje Latance, ili kako joj je već ime).
I sa leva (tačnije - sa centra) i sa desna, Basara je pokupio najgore. Nadam se da je sto puta bolji književnik nego politički kolumnista i teoretičar. Nisam nijedno njegovo umetničko delo pročitao, sramota je, ali šta da se radi, ja sam dete divnih devedesetih, u svakom slučaju - bar nameravam čitati. Sigurno mu je beletristika bolja od ovih produkata političarenja, ne verujem da bi drugačije zaslužio priznato mesto među piscima.

Čini se da prof. Antonić ipak nije dovoljno čitao Genona, Evolu i tradicionaliste. Basara ih je, pak, ponešto izgleda čitao, ali nije sve razumeo.

Добро, ово му дође као научни рад професора Антонића, али кога то интересује? Басара можда делује, фронтално, у смеру који се поклапа са тзв. "другосрбијанским", но какве то везе има? Баш никакве. Где је ветар у чело таквим трендовима? Где је борба за опстанак Србије и српске нације? Интересантно је бавити се теоријом, али смо танки у пракси. А пракса је, сложићете се, оно што директно утиче на живот. Не спорим интелигенцију аутора, нити његове добре намере. Треба се ипак присетити Дантеових речи.

Paja Patak se pita: Šta je Gadamer, ako ne konzervativac?

Habermasovu misao moramo posmatrati u okviru kritičke teorije iz koje je izrastao, on je definitivan konzervativac, sam pojam svijeta života je konzervativan i vrlo blizak Gadamerovom horizontu, pa to sam Habermas govori.

Svijet života je tipičan konzervativni koncept, mislim da oko toga nema rasprave.

Bozje!......Sapere aude!

Koriscenje termina 'orijentalno' i 'azijatsko' nije samo primitivno, rasisticko i sovinisticko trabunjanje, vec dokaz istorijske i kulturne nepismesnosti kada je u pitanju Azija. Nesto slicno sam procitao kada su provokatori na ovom sajtu ostavljali citate (da li tacne?) iz nekog manifesta organizacije pod imenom 'Otpor'. Zvucalo je toliko bedno da sam pomislio da bi ih Evropljani ciju okupaciju zduzno prizivaju i podrzavaju, uprkos inherentnom rasizmu, u svojim drzavama stavili u neki, politicko higijenski kontumac.

Edward Said bi se Basari verovatno smejao kao 'retro' spodobi koja zeli da zivi po merilima proslih vekova i, poput sredovecnog (i nosatog) Sirana de Berzeraka uzdise za vremenima proslim, kada se znalo ko su beli, moderni, civilizovani Evropljani. Oni koji u strane zemlje putuju noseci ogledalca i boginjavu cebad, unistavaju citave generacije domorodaca, ali na velika vrata, gvozdenom metlom uvode civilizaciju. I sifilizaciju, bre!

Basara pati za vremenima (nepovratno izgubljenim, dasta) koja nikad nisu 'proradila' u Srbiji. Da stvar bude grotesknija (ali i reprezentativnija po drugu Srbiju), ovako pisu oni koji 'Borata' dozivljavaju ozbiljno, oni koji ne znaju da se Vijetnam ujedinio, da su Kmeri imali civilizaciju pre hiljadu godina, da na Javi postoji civilizacija starija od mnogih evropskih. Za njih je Azija Sovjetija Dimitrija Ljotica.

Kada bi da menjaju zastave, pisma, oni traze raskid sa tradicijom koji je apsolutno 'azijatski' po formi. Francuski monah je promenio vijetnamsko pismo u latinicno. Ataturk je umesto arapskog uveo laticni pravopis u turskoj republici. Kakav raskid sa prosloscu su izazvali ovakvi, radikalni rezovi, vidi se i danas. A da li ce Turci zbog latinicnog pisma biti brze primljeni u Evropsku Uniju, videcemo. Umesto ulaska u povlasceni evropski klub, Zapadnjaci ce im baciti kosku Zapadnog Balkana kao interesne zone u kojoj ce povratiti svoju stari uticaj.

Ovo je zalosno.

Нисам ни сумњао да ће текст проф.Антонића бити бриљантан,одавно нисам овако нешто квалитетно прочитао,али осећам неизрециву жалост што нешто овако чита занемариво мали број људи у овој нашој јадној Србијици.Прелистајте господо,макар површно нашу дневну штампу-чини ми се да никада није било горе.Има ли нам спаса?Разлика између једноумља и безумља се готово ни не примећује.

Антонићу, откуд две Србије Прва и Друга? И због чега Прва није Друга а Друга Прва? По мом скромном мишљењу данас има ПЕТ Србија и то:
-Прва Србија са веома мало политичких странака, можда ЛСВ, неке мањинске, део ЛДП који нису под Чедином контролом, затим, ту су бивши чланови ЛДП-а, део српских интелектуалаца, невладиних организација, бирачки корпус који апстинира и део бирача ЛДП-а чије су идеале издали Чеда и његови послушници.
-Друга Србија у којој се налазе странке владајуће коалиције, интелектуална елита која је увек уз власт, већи део њихових бирача (многи су разочарани и отишли су у апстиненте или су се приклонили Томи и СНС), тајкуни, део мафије и прорежимски медији у коју одскора спада и РТВ Б-92.
-Трећа Србија у које спадају надирући напредњаци и за њих зашлепани народњаци, њихово бирачко тело, део интелектуалне елите националне провинијенције, поједини привредници, по неки мафијаш, редакција НСПМ и огромна већина посетилаца овог сајта.
-Четврта Србија коју предводи све слабија Српска радикална странка, затим, навијачке групе са све онима које зовемо хулиганима, организације за које кажемо да су профашистичке, бирачи за које су Караџић, Младић и њима слични хероји и бранитељи срБства, "интелектуалци", "патриЈоте", мафијаши и бирачи чије су интелектуалне могућности ограничене.
-Пета Србија у коју спадају припадници свих националних мањина који Србију не сматрају својом домовином при чему највише мислим на Албанце из Прешевске долине - југа Србије као и они бирачи који до подне мрзе цео свет а од подне цео свет и сами себе.
Светислав Басара? Неоспорно припадник Прве Србије. Редовно читам његове колумне у Данас-у, врло су занимљиви и критични. Слика му је знатно мања него што Слободан написа.
Војислав Коштуница? Лидер ДСС-а који је од меког постао тврди националиста. Од његових, несумњиво респектабилних, најближих сарадника са почетка постојања странке остао је само Владета Јанковић. За паметног је ова чињеница сасвим довољна. Ја спадам у Прву Србију.

Sta reci o Basari,pa to je jos jedna knjiga o Milutinu.
Mislim da treba vise pisati o ovakvim i njima slicnim laznim autoritetima poput Basare koji predstavljaju u svojim filozofskim iluzijama perspektivu Srbije koju mogu da vide samo oni koji zele da se po svaku cenu odrze na vlasti.
Basara je lazni autoritet jer njegov sadrzaj ne odogvara realnim cinjenicama u stvarnom svetu vec samo njegova pojava.
Cinjenica da inicira toliko mnogo promena i cak se zalaze za nekakav evropski totalitarizam na odredjeno vreme-makar to bila njegova pesnicka sloboda govori vise nego sto je on to hteo da kaze.
Moglo bi se reci da je to njegov BODY LANGUAGE - govor tela je nesto sto predstavlja neizgovorenu istinu-jeste da doduse na ovim stranicama ne vidimo njegovu sliku sa telom nenaviknutim na fizicke napore sto mu samo daje jedan od komlimenata filozofskog stvaraoca.Kada bi mu samo jos neko rekao za uzaludnost njegove fizicke zrtve ubedjen sam da bi to imalo snazan efekat na njegovo samopouzdanje-a mozda i ne bi jer ljudi poput njega se ne oslanjaju na vlastito samopouzdanje vec pre svega na samopouzdanje onih kojima su potrebne njihove depresivne ideje i iluzije.
Nego da se vratim na promene za koje se on toliko zdusno zalaze cak i u totalitarnom obliku.Svako ko ima uticaja u bilo kojoj organizaciji ili cak odnosima medju ljudima ima mogucnost za manipulacijom.MANIPULACIJA se postize vestim prikrivanjem stvarnih ciljeva uvodjenjem svojih zrtava u nesto novo ,obecavajuci im buducnost punu neizvesnosti i mogucnosti.
Posto zrtve ulaze u nesto novo neistrazeno prepustaju se u ruke svojih voditelja koji ih kao decu vodi i objasnjava vaznost svakog novog koraka koji se napravi u novom svetu i novoj okolini.Mislim da je to cilj TADICEVE politike manipulisati masama nezadovoljnih bez prave stranacke ideologije ili programa koga se drze.

Hm, Basara jeste jedan težak i zanimljiv pisac tu zbora nema.
Voli da lane na jake i izvikane kolege, a bogami i može mu se, jer je stekao neko ime i neki brend tako reći.

Zašto sportistima poništavati rekorde i rezultate kad konzumiraju neke poroke, a kao pisci mogu nesmetano da se dopinguju i da im niko u tom smislu ne prigovara i njihova dela naprosto proglasi za ništavna.

U tom smislu se ja obračunavam sa svima njima, a polemika Slobodana i Svetislava je zanimljiva i baš čekam šta sad ima da kaže BASARA. Ako već nije pao u depresiju koju rekoh leči tekućinom, što nije samo po sebi problem, ali jeste kad piše pod tim dejstvom, to ne sme biti priznato kao regularna stvar kako rekoh.

Izraz "korisni idiot" (useful idiot) bi tebalo uvesti u recnik fraza i idioma, a kao primer navesti upravo drugosrbijance (i Basaru) sa njihovim najistaknutijim anti-narodnim / srpskim "podvizima".

Profesore Antonicu zakljucak je pravi - i njihovo vreme ce proci! Zavrsice negde na djubristu zaborava kao svako ko se ruga svom narodu i uziva u njegovom zlostavljanju (kako od stranih tako i od domacih zlotvora).

Деца се играју домаћих задатака.У Печату скраћена верзија овог текста од 3 дец.( само један коментар). Слично са Вукадиновићем у Политици.Е новине провоцирају докторе.
Антонићу колико је добар твој текст сам знаш али чему?
На жалост Београд је пашалук,увек био.Сви се знају,виђају и вређају.Један центар моћи а остали скакућу ко зеке по пионирском или ташу.Једва сам чекао да поново збришем из Београда.Тмурно.Хтео сам да направим приказ о студентима филозофије на БГД факултету.Одма сам одустао.Клинце боли брига.Па сам се уплашио...па их питао ..Који шампон за главу користите.Нису укачили.Вероватно ни професори..неки.Вук на звездари,Црнчевић у кафани...Старији гости на Б29 мешају мирис арманија и скупог вискија а они млађи надувани..Гледам списак (незванични ) кандидата за пензију за заслужене у култури,50.000 дин.месечно,доживотно,негде око 600 е, па гунђају да ће добити најстарији,најболеснији..
Београд се замајава...може му се.Ваљда.БГД је тмуран са или без леда.

Briljantna analiza!
U vezi Basare (a nažalost i njegovog arhi-neprijatelja, Koštunice), mogla bi se primjeniti misao pokojnog Patrijarha Pavla: "...Jer, mudrost bez dobrote prelazi u zloću, a bezazlenost bez mudrosti prelazi u glupost"

Nisam sasvim razumela, da li g-din. Basara to razvija jednu vrstu teorije rasa ili samo gaji i trudi se da raseje ne-toliko auteticnu mrznju prema Bosnjacima i Sandzaklijama, turskoj kafici i rahatlokumu. Elam:))), ono sto ne razumem je kako drugosrbijanskojoj koristi ova rasna teorija (azijati-evropejci)kada oni sebe sobom slove pacifistma, ateistima, peacemakerima i u svakom smislu macherima. Zar ovo nije upereno protiv turskog kulturno-religioznog ritma koji kako cujemo na slavu drugosrbijanskeje jaca uticaj na Balknu?

Људи моји не будите тако строги према њему. Он има све то са краја текста. Цинични ум је велика опасност за сваког од нас такође. То је веома осетљиво. Када неко учен само за тренутак не центрира Бога у уму... А Светислав да није осетљив он не би био склон разочарењима и не би био тако нестрпљив. Сваког од нас, сваку нашу мисао, речи дело могу да окрену против нас и противно нашим интенцијама. Ко од нас није никада био "корисни идиот"? Једноставно са антихристом се не улази у полемику, не раправља се. Ни Господ се са њим није расправљао. А ко направи ту грешку његово богомислије постаје цинични ум.Критику циничког ума може да напише не само Слодердајк, може то свако од нас па и ви г-дине Антонићу. Али да таквог човека воли..., а сви смо ми позвани. Ја се баш радујем што делим исти простор и време са тим човеком и ако га лично не познајем. Волела бих да га моја деца упознају, јер ће једног дана сигурно да читају Светислава Басару, без обзира што је можда све што сте написали тренутно тачно.
И изабрани могу да буду преварени.

Problem je u tome kada se o Basari govori kao o dobrom, kvalitetnom, spretnom piscu. To ne rade samo njegovi prijatelji, kolege, ljudi iz izdavackih kuca, pa cak i mnogo blizi svet koji sam imao prilike da upoznam (mnogi su daleko kriticniji). To rade isti oni koji tvrde da je Tadic neobavesten, B92 (bar) ima dobru sportsku stranu, Jeremic se bori za srpske interese, da je Politika bila sjajna pod Smajlovickom i da su Markovic, Baljak i Dragojevic ne dobri vec hrabri reziseri. E, pa, sve to nije tacno. Jer ako je tacno, zbog cega u Srbiji najgore prolaze oni ciji je kvalitet priznat na Zapadu (profesori koji predaju na stranim univerzitetima, reziseri koji osvajaju Zlatne palme, knjizevnici prevodjeni na osamdeset jezika, duhovnici o kojima sa vise pijeteta pisu poglavari stranih crkava od domacih ideologa-nevaspitanaca)? U Srbiji se uspeh ne prasta, a prostakluk se nagradjuje. I bas da vidim da neko ovo argumentima opovrgne.

Onom kome nije bilo jasno sada će biti jasno zašto su vam ukinuli kolumnu u Politici.

@Bojan Todorović
Друже Тодоровићу, овако ''умивеног и намирисаног'', скоро да не могу да Вас препознам. Наравно, да је за Вашу метаморфозно-мимикријску ''уљудбу'' криво фино коментаторско друштво на НСПМ-у у које би да се инфилтрирате. А колико до јуче, речник Вам је био псовачки, мал' те не, као Басарин. Презентираћу читаоцима само Ваш став о новопридошлим Београђанима који угрожавају ексклузивитет Вашег ''круга двојке'' и о Коштуници објављен у ''Политици'' 15/05/2008, 11:07, (http://www.politika.rs/index.php?lid=sr&show=rubrike&part=list_reviews&int_itemID=42243 ) : '' Jeste "Beograd" i tušta i tma selendra iz okoline; Jeste se i po centru a još više po periferiji navuklo svega i svačega iz raznih vuko.... a po pravilu prepoznatljivog naglaska i mentalno, duhovno pa i politički radikalnih; Jeste jalova i čkiljava gnjida, imitacija i karikatura ljudskog roda izdala i prodala sve što mu je dato na kredit i za šta smo se borili Petog Oktobra, ali gospodo ako nismo u stanju da razlučimo žito od kukolja i odbranimo Beograd od šljama - zašto to tražimo od ostatka Srbije ?'' А сада, трк у Чедин Комитет по најновији абдејт!

Хвала Антонићу што нас је подсетио на луцидна Басарина запажања. Ја бих се сложио дословце са сваком Басарином реченицом, а ако се некоме то не свиђа, то је само зато што ружна истина углавном боли.

@ Bojan Todorovic

'...da se Drug Basara pošalje u radno - vaspitni kamp na neodređeno vreme.'

Zasto sopstvene autoritarne fantazije, srocene i ponavljane u Politici, projektujete na one koji se sa Vasim idejama ne slazu? Ovde je pravo na drugacije misljenje dozvoljeno, bez obzira na to koliko cinicno i uvredljivo zvuci. Sto vise vredjate, argumentacija i kredibilitet su Vam sve slabiji.

P.S:Gvozdene metle i vaspitne kampove ostavite Vasim liderima i mentorima. Autoritarcima ta terminologiju prija.

P.P.S: Nisam znao da ste svojevremeno imitirali Pancicev i Lukovicev 'stil'. Ali slabo, slabo je to. Kad pokusavate da ste 'vulgarni' zvucite kao dete koje se nespretno trudi da dokaze da je iz 'kruga dvojke', ali i da ume da koristi 'ruzne' reci. A to je znak diletantizma.

Vrlo ste iscrpni, g.Antonicu i sistematicni.Samo ne znam zasto se Vi toliko bavite Drugom Srbijom?Ona je tako malobrojna i tako neuticajna da ne vidim razlog da joj posvecujete toliko svog dragocenog vremena.U nasoj dragoj Srbiji ima toliko stvari kojima biste morali da se bavite,a koje cine nas zivot jadnim i u proseku nedostojnim coveka.Sem malog broja onih koji su svoj patriotizam debelo unovcili, "deblje" nego Basara kome pripisujete epitet "korisnog idiota"Mnogobrojne pristalice te "Prve Srbije"-i to mi je zanimljivo sa Vase strane kad koristite termine Prva i Druga ciji, priznajem tvorac niste-pre bih rekla Jedna i Druga pa obrcite kako vam volja-dakle ta mnogobrojna Srbija zauzima veliki prostor i ona je ta koja tapka u mestu,koja amnestira,koja zaboravlja,koja ne pamti...Vas kao da u zive rane dira ta Jedna-na Vasa Srbija-koja Vas potseca na zlocine, koja zna sopstvenu istoriju, koja zna gde je Srebrenica ,koja zna sta se desavalo na Kosovu i koja ne zeli da nosi taj teret....I uporno branite ono sto se ne moze odbraniti.Ako ne branite, onda relativizujete, ako ne relativizujete, onda ne govorite...Cutite.Bezbedniji ste u toj masi mnogobrojnih istomisljenika.Pa Vam se jos i dive,pa Vas hvale.....a onda rane manje bole.Kako lagodan zivot jednog analiticara.Blago Vama.

Не одговарајте на провокације,па то је најбоље што знају да раде,да вас провоцирају,а ви онда одговарате на то и улазите у врзино коло,одузимају Вам време и пажњу са других важних ствари, и као што рекох и г.Вукадиновићу,то је горе од свега онога што сами могу да кажу,напишу или ураде...

Сидарта
комунистичка партија је дакле по вама политички покрет и није атеистичка месијанка секта???
стварно су користили политичке методе...

Stavove g. Basare ne treba ozbiljno shvatati, već samo kao dah jednog vremena koje definitivno mora otići. On je samo filantrop retrogradnih i nazadnih ideja zadnjih sto godina i običan bukač, sa skromin intelektualnim kapacitetima (slušajući ga u živim emisijama).Zadnjih sto godina stalno su nam podmetali i terali da se osećamo kao da nekom nešto dugujemo.U međuvremenu su nalazili ovakve ‚‚jadnike‚‚ koji sem lepršavosti jezika nemaju snagu i erudiciju da budu vođe i lideri (u oblastima za koja su vezani). Znajući to lakše im je bilo da se prodaju i da budu ‚‚prvi‚‚ tamo, nego zadnji ovde. Ljudi koji nemaju jasno viziju, stav, ni znanje, a željni su dokazivanja, ponašaju se na način koji nije dostojan čoveka. G. Basara mora znati da snaga nije u onoga koji ima mnoštvo, već u onoga uz koga je Bog i pravda.

Autor čini osnovnu grešku što pokušava društveni angažman, za neke komentatore, "uvaženog mislioca i pisca" oceniti primenom socijalne patologije.
Pogotovo je pogrešan njegov zaključak da u Basarinoj pisaniji postoji racionalnost.
Dobro je što Basara svoju frustriranost izražava pljuvačkim pisanjem, jer se drugi pojedinci okreću nasilnim činovima iz protesta prema prema okolini koja ne shvaća njihovu veličinu.
Dakle Basarino ponašanje može oceniti samo stručnjak egzaktne naučne discipline, a ne sociolog.
Primetio bih i to da branitelji Basarinog lika i dela imaju slične probleme kao ovaj.

Nemoguće je da ovo bude opširnija rasprava, ovo je ipak sam dio sa komentarima na jednom internet sajtu. Ali ipak stoji da je svijet života konzervativan koncept.

HABERMAS Jurgen (1987). The Theory of Communicative Action, Volume 2: Lifeworld and system: a critique of functionalist reason. Boston: Beacon Press

''This stock of knowledge supplies members with unproblematic, common, background convictions that are assumed to be guaranteed; it is from these that contexts for processes of reaching understanding get shaped, processes in which those involved use tried and true situation definitions or negotiate new ones. Participants find the relations between the objective, social, and subjective worlds already preinterpreted. When they go beyond the horizon of a given situation, they cannot step into a void; they find themselves right away in another, now actualized, yet preinterpreted domain of what is culturally taken for granted. In everyday communicative practice there are no completely unfamiliar situations. Every new situation appears in a life world composed of a cultural stock of knowledge that is "always already" familiar.'' (125)

Ovo je konzervativizam i samo konzervativizam. Ovo je i Edmund Berk govorio o Francuskoj Revoluciji, i apsolutno je suprotno Basarinim idejama o demokratskoj diktaturi.

Jedino ako vi imate neku drugu definiciju konzervativizma. Ako krenemo da je Habermas marksista naravno da nećemo priznati da je svijet života konzervativan koncept, ali samo zato što mi i ne poznajemo zapadne marksiste, samo ove ''naše''. Naravno da nije konzervativizam romantičkih pjesnika ili vajmarskih mislilaca, ali je bliže (Fridrih von) Hajekovoj kritici konstruktivističkog razuma nego nekakvom ''marksizmu''.

To je ipak nešto izraslo iz kritičke teorije, gdje je Markuze govorio da je kritička svijest u stvari istorijska svijest, ne samo kao istorije klasne borbe, već čak i nostalgije za feudalnom kulturom!

Basara je, ocigledno, pogodio u centar cim je dobio ovoliko prostora u "Pecatu". Istina vredja, znam... "Fundamentalizam debiliteta" moze se proglasiti knjigom 2009.godine.

Значи, и ви се слажете, као и ја, са Басариним гажењем феминизма? Нисте и ви ваљда тих фашистичких назора?! Фашизам је добродошао ако се развија у добром друштву, а?

@Student- напредовали сте, сад вам је аргументација колики простор је Басара добио у Печату. Битно да Би не морате неку своју мисао и став да напишете. Знам, истина боли...

@Miroslav Anđelković. Druže Anđelkoviću – dobar dan. Ipak sam to ja ! Evo vratih se trčećim korakom iz Čedinog komiteta sa najovijim abdejtom ! ( da li sada treba da se svi smejemo i da Vašu doskočicu tretiramo kao duhovitu?) Ha – ha – ha ... eto. Pa stvarno je genijalna.... Ako Vas ispunjava skupljanje „upotrebljivih“ detalja mogu da Vam ponudim ekskluzivu: Drski vozač me je juče na Slaviji umalo pregazio i ja sam mu rekao svašta. Verujte mnogo teže od ovog što Vi nađoste. Nije za javnost nikako. Zašto Vam ovo pišem ? Pa da bih pomogao Vašu plemenitu nameru da čitaoce NSPM upozoritena to kakav sam ja čovek. Da Vaše čeprkanje i vađenje iz naftalina te spajanje dva različita komentara u jedan ne prođe bez efekta koji priželjkujete. Ako na Vaše iskopano blago pažljivo i vešto dodamo jučerašnje psovke ( a to nije prvi put da psujem ! ) valjda će svima biti jasno sa kim imaju posla! Eto! Sasvim druga stvar bi bila da sam kao urednik časopisa na njegovoj naslovnoj strani jednog uglednog i čitanog pisca sa brojnim nagradama i priznanjima nazvao IDIOTOM ?! Tad biste me hvalili i pisali udvoričke komentare. Ovako..... Ali moram Vas razočarati. Iza svake svoje napisane reči i stava stojim. Pa i iza toga da je onaj zaslužio psovke.Činjenica je da je nekada bilo i grubljih reči ( zbog koji bih se kasnije izvinio ) , ali ako je nešto objavljeno onda je to već domen moderatora a ne moj. Moguće je ( nekad i poželjno ) oštrinu reči ublažiti ali to suštinu ne menja. Ja se trudim da što direktnije i slikovitije izrazim stav i mišljenje a stavove iz navedenih komentara ni za milimetar nisam promenio.
@ Biljana. Možda niste shvatili – ono što sam pisao sažeta je matrica iz komunističkih čistki koje su praktikovane pre pada komunističkog sistema. Opširna je ona koju potpisuje Antonić, a ona bi prethodila hapšenju nepoželjnog.

Верујем и ја да хоће али требамо ли само чекати?!

Pravi " Cas anatomije " jednog naizgled slozenog
organizma. Gosp. Basara mozda i jeste u pravu (kazem " mozda ", zato sto slabo podnosim pisce
koji svojim citaocima ne ostavljaju ni malo prostora za izvodjenje zakljucaka, nego, bez
imalo upitanosti i sumnje u svoje stavove, iznose
gotove formule ,podcjenjujuci na taj nacin, citavo
citalastvo), u nekim manje vaznim , perifernim i
potpuno nevaznim observacijama.
Ne moze , medjutim , da ostane nezapazeno, da
siroko promasuje, bas u svemu , za nas bitnom.
Pa da osmotrimo , samo 2 aspekta :
njegovo postovanje vizantijske kulturne tradicije,
u odnosu na njegovo "europejstvo", i njegov odnos
prema Kosovu.
Vizantiju i Konstantinopolj , nisu razorili
Azijati (Osmanlije i Sultan Mehmed II, su kasnije
1453.god. dosli na gotovo, i samo dovrsili razaranje), nego bas Europljani.
Novi Papa Inokentije III, postavljen neposredno
prije 4. Krstaskog rata 1204. god.,bio je u pocetku
ljut sto su Krstasi odabrali pogresan pravac
napredovanja, ali se ljutnja, uskoro pretvorila u
radost, kada je stigla vijest o potpunom razaranju
vizantijske " jeresi "( kodno ime Vatikana i svih
Papa poslije 1054.god., za Pravoslavlje ).
Strasno je bilo razaranje Konstantinopolja:
silovane zene, pobijeno gotovo svo stanovnistvo,
ukljucujuci djecu, starce, unistavanje pravoslavnih
crkava, cak je unistena i Fidijina statua Atina,
inace iz vremena Sokrata i Platona, koja je bila
ukras glavnog trga u Konstantinopolju.
Postavili su i novog vladara, Baldvina Flandrijskog
sve potpuno isto, sto "zapad" danas radi postavljajuci poslusne i smjenjujuci neposlusne
Vlade po Svijetu.
Za Baldvinove vladavine, na evropskim pijacama,
bilo je ponudjeno svo pokretno vizantijsko
kulturno-umjetnicko blago. I danas ga mozete naci
po evropskim muzejima.
Basara govori o dramaticnoj geopolitickoj promjeni.
O kakvoj promjeni je uopste rijec?
Kao sto Basara stalno pise jednu te istu knjigu,
tako se na Balkanu uvijek vode jedni te isti ratovi

nastavak 2.;
A Engleska je bila nacisticka, i 200 god.prije
zvanicne pojave nacizma.
Engleski cinizam je, za vrijeme tzv."bokserskog
ustanka" u Kini, dostigao savrsenstvo.
Kinezima je zabranjena proizvodnja opijuma, cija
je zloupotreba dostigla razmjere epidemije.
Vrlo pozitivno.
Ali su onda natjerali Kineze, da iz Indije uvoze
opijum, ciju su proizvodnju oni tamo kontrolisali.
Nekad opijum, nekad Kosovo, isti cinizam.
A Basara, ocigledno je, zna nesto. Njegovi citaoci
i obozavaoci, misle da zna i vise. A on sam, misli
da zna sve.
P.S.: I u Krcagovu, krcag ide na vodu, sve dok se
ne razbije.

@Biljana, ovo "istina boli" odnosilo se na jedan deo komentara koji je moderator izbacio.
A dobro je sto je Basara dobio ovoliko mesta u Pecatu, imajuci u vidu kakve su to novine.
"Drugosrbijanac" sam, pa sta... Stavise, tim se ponosim... A Vama, Biljana, preporucujem da uzmete u ruke ovu(a i ostale)Basarinu knjigu i da ucite. Mozda i naucite nesto iz nase bliske proslosti, mada cisto sumnjam.
Pozdravljam Vas.

@Student - ја се поносим признањима професора и студената европских универзитета и писаним и усменим, које сам добила без знања из Басариних књига, а увек и на сваком месту заступам ставове које овде износим. Мишљење странаца о нашим НВО је много горе од мог. Онај ко цени себе и свој народ, цени и другог који исто тако цени себе и свој народ. Преко прече, наоколо ближе. Ајте Ви својом пречицом, а ја ћу својим путем наоколо.

Savrsena analiza. Drugosrbijanci su svesni da njihovo vreme prolazi a stara narodna izreka kaze da je strpljenje majka mudrosti. Budimo strpljivi budimo ljudi sto bi rekao nas patrijarh. Ali ovakve analize su neophodne. Zbog toga jedan mali savet gospodinu Basari - procitajte ovu analizu vas radi.

Шта Ви предлажете као праксу?

Опис дате личности говори о њеној контрадикторности. Ако је неко десничар, он ваљда треба да се залаже за државотворне принципе, традицију, језик, културу, обичаје, митове, историју. А не да промовише вредности техничке цивилизације (ако се цивилизацијом може назвати оно што ради против својих људи, читај: екоцид). Са друге стране се помиње Добрица Ћосић који као поборник титоизма испаде Србин без премца, јер је титоизам, показало се доста допринео данашњем стању у којем је Србија. Да не говорим о залагању за поделу Космета (не знам како може бити подела у односу 90:10 посто).
Другосрбијанци имају националну фреквенцију и добру подлогу за ширење пропаганде, надам се скором упливу НСПМ-а у друге видове медијског простора, како би се како-тако неутралисало то штетно дејство.

Postovani, pokazao sam dobru volju ,samim tim sto pokusah (neodustajno) da procitam vas tekst. Stigao sam samo do "...borbeni ateizam...". Bravo! Procitajte samo malo kako Hipatija zavrsi. Toliko o borbenosti. Hvala. Dovidjenja.

Parmenide, neko će reći "fah idioti" a neko, opet, "idioti profesije". Znači isto. Šija ili vrat. Nijedan jezik na svetu, pa ni srpski, nije lišen paronima.

Treba reći da je Basara dugo tražio svoje mesto u politici dok se napokon nije ugnezdio u Drugoj Srbiji. Ne zaboravimo, to mu je omogućilo i toliko željenu NIN-ovu nagradu koju je pre toga godinama pljuvao. Pošto ju je osvojio, zašto bi menjao tabor? Druga Srbija ionako poseduje više od 80 posto medija u Srbiji, tako da je i njegova neverovatna potreba za eksponiranjem time zadovoljena. A stavovi? Zašto bi stavovi bili važni? Mogli bismo ga staviti na spisak ljudi sa najpromenljivijim stavovima u Srbiji u poslednjih 20 godina. U top ten svakako ulaze Vladan Batić, Milan St. Protić, Vuk Drašković, Zoran Đinđić pa i sam Milošević. Mislim da ne bi bilo loše napraviti tu listu, uz prethodno precizno definisana pravila za osvajanje bodova.

@Student, мора да си "вечити" студент, пошто немаш ни име а још ни неко звање. Нo, с обзиром твој коментар, свакако ћеш врло брзо и дипломирати захваљујући "студиозном" читању и схватању Басаре.
Препорука; Пре дипломског, прво би требало да завршиш курс за НВО. И на крају, немој више да читаш "погрешне" новине.

@Djole,
ne brinite za mene, ja sam redovan student, i uskoro cu, ako Bog da, steci zvanje "diplomirani novinar". A sto se tice kursa za NVO- pa to se podrazumeva, kakav cu to biti novinar ako nemam zavrsen kurs za NVO:)

Evo pronadjoh još jedan predlog za "Korisnog".

http://srbijaubuntu.wordpress.com/2009/12/10/kusta-na-cupriji/

Kasnim. Zato su samo, ako dopustite, da citiram stalozeno mudrog g. Antonića:

Тако долазимо до дубљег слоја повезаности Басаре и Друге Србије. Нити је Басара, у својој суштини, хришћанин и десничар, нити је Друга Србија, у својој суштини, европска и рационалистичка. Све је то, и код једних и код других, можда некада и постојало. Али, све се то, у силној трци за „супортима“ и „грантовима“, некако изгубило. Не може се кохерентно заступати идеја, а непрестано узимати новац од некога ко је ипак највећи непријатељ сваке идеје. Са својом савешћу се могу направити један или два „компромиса“. Али, када се ти „компромиси“ претворе у свакодневну издају идеје, идеја ишчили и остане само издаја. Човек се онда лоше осећа и мрзи самог себе, па се ствара агресија која се усмерава напоље. Зато је Друга Србија толико агресивна према истинским либералима, према свима који верују у морал и према свима који користе сопствену главу за мишљење и просуђивање.

Јер, они су једно те исто. Тај писац и сви ти људи око њега, део су исте оргијастичке гомиле, део светине која игра у пратњи Велике блуднице и радује се свакој поганштини и сваком злу.

Hvala.