Ово прање биографија ме страшно нервира. Сада ми као немамо памћење па не знамо шта је тај исти Поповић пуштао до пре месец дана.
Шминкање шунда.
Препоруке:
0
0
2
понедељак, 16 новембар 2009 15:14
Jasna Simonović
Mene interesuje "koren" po kom licitacija na broj 3777 ima pravo da me non stop uznemirava mobilnim telefonom nudeći mi da licitiram za stan..."Silovanje Srbije?"
Mene interesuje izmirenje poreskih obaveza "muzičkih" državljana SRJ odnosno Srbije u protekle dve decenije, kao i da li je čist novac koji je u privrednom opticaju, ne samo muzičkom.....
A to da li se nekom više sviđa Stoja ili Pamela, to je stvar ukusa...
A to da je pesma, turbo ili straight, bila uteha ljudima u nekim najtežim trenucima i to je tačno..
A to da klavir mora da se dovoljno voli dsa bi svirao, i to je tačno...
A to da je svaki monopol štetan, i to je korisno...(vučem jednu prostu lekciju u sebi da čovek uvek treba da se "odrekne" polovine da ne bi bio sam u nečemu...narodna preteča zakona o monopolizmu?!!) ...
A to da je jedan od najpoznatijih stihova Tom Džonsa: "I felt the knife in my hand and she laughed no more" i to je tačno ...
Zato postoje odrasli da decu uče da je u rečima svašta, a u delu još više ako se dobro čini...
I sa "svilenim koncem" svašta se može uraditi...
Naravno ono lepo!
Препоруке:
0
0
3
понедељак, 16 новембар 2009 16:02
Марко
Ауторка на неколико места пише крајње афирмативно о Саши Поповићу, истичући значај, на неким местима чак и револуцонарну улогу овог човека (као нпр. кад говори о фамозној 2004.години).
Па свако ко мало познаје његову биографију, зна колики је утицај имао на колаборирање и тоталну пропаст народне музике још од Лепе Брене, преко оних травестија са Замом, па све до приче о Гранд Продакшну и ово сад са звездама (а биле су и звездице гранда!).
Наравно то ауторка нигде не спомиње, него овде прича како дотични чишћењем неподобних и некреативних фактички спашава музичку сцену у Србији и окреће је ка новом и модерном концепту. Притом сама истиче чињеницу да дотични не лете из Гранда због неукуса и шунда, већ због трендова и нових кретања на новокомпонованој музичкој сцени.
А сама конструкција да нови правац у Гранду је по квалитету нешто сасвим ново и квалитетније и са више укуса уопште није за коментарисање, само бих посаветовао ауторку чланка да мало преслуша те нове трендове.
Такође откуд конструкција да је дотична музика више слушана вани, него овде??? То што Миле Китић није анпунио Арену није никакав показатељ, кад дотични се чује у свакој дискотеци или сплаву широм Србије сваког викенда, да не причам о радио станицама.
А и чак да је то тачно то не говори ништа о нама, него о њима и њиховом односу према правим музичким и животним вредностима.
Препоруке:
0
0
4
понедељак, 16 новембар 2009 16:47
Hegemonija rasističke ideologije Druge Srbije
Krstaški rat Druge Srbije protiv autentične domaće popularne kulture, tj. protiv turbo-folka, uzima nove žrtve. U svakom pristojnom, uređenom kapitalističkom društvu, samo bi tržište određivalo uslove uspeha i neuspeha nekog proizvoda. Međutim, totalitarna Druga Srbija vodi rat ne samo protiv slobode mišljenja i izražavanja, ona je objavila rat čak i slobodi tržišta!
Priznanje Saše Popovića najbolji je dokaz da Druga Srbija ne zazire od direktnog mešanja u poslovanje industrije zabave! Industrija zabave bila je jedna od retkih uspešnih grana domaće privrede, orijentisana dobrim delom na izvoz. Totalitarna Druga Srbija, kao što je poznato, mrzi sve što je slobodno, od slobodnog odevanja do slobodnog biznisa.
Druga Srbija u turbo-folku prepoznaje svog glavnog neprijatelja iz sledećih razloga:
1. emancipacija žena: činjenica je da je turbo-folk oslobodio srpske žene konzervativnog patrijarhalnog morala; sasvim je očigledno da nema razlike između emancipatorske uloga naše Cece i rušenja svih rodnih/seksualnih stereotipa kakvo personifikuje Madona;
2. rasizam: Druga Srbija pokušava da očisti srpski kulturni prostor od svih bliskoistočnih, islamskih i semitskih uticaja; iza kritike turbo-folka kriju se islamofobija i antisemitizam (treba samo baciti pogled na manifest kulturnog rasizma Druge Srbije, Šešićkinu knjigu Neofolk kultura - Fahreta Jahić je ultimativni objekt Šešićkine mržnje samo zbog toga što dolazi iz Bosne!); takođe, poznato je da je jedan od najznačajnijih promotera emancipacije Roma, Džej Ramadanovski, dugo bio najveći trn u oku Druge Srbije;
Препоруке:
0
0
5
понедељак, 16 новембар 2009 16:53
Hegemonija rasističke ideologije Druge Srbije - 2.
3. turbo-folk je oličenje principa Francuske buržoaske revolucije, opšte emancipacije, slobode mišljenja, slobodnog tržišta, ravnopravnosti građana itd.
4. Turbo-folk predstavljao je medij sporazumevanja između balkanskih naroda čak i tokom krvavog građanskog rata! Ceca, Indira i Sinan bili su možda jedini pravi faktori mira na Balkanu tokom krvavih devedesetih. Zbog toga, napad na turbo-folk predstavlja pokušaj da se sruše svi mostovi između balkanskih naroda!
U svom krstaškom pohodu na sve moderno, emancipatorsko, kosmopolitsko, univerzalističko i građansko, Druga Srbija je sasvim ispravno prepoznala svog glavnog neprijatelja u emacipatorskoj ideologiji turbo-folka!
Zbog svega navedenog, mislim da je došlo krajnje vreme da kažemo NE kju-kluks-pohodima na turbo-folk!
Smrt fašizmu - sloboda folku!
Препоруке:
0
0
6
понедељак, 16 новембар 2009 16:58
Simic Manojlo
Ovde se govori o godinama 1990. 2004. ili tako.
A istina je, da taj pravi teror neukusa, sunda i
kica, traje vec duze od 40 godina.
Kad na "zapadu" odete na kosarkasku ili hokejasku
utakmicu, one ceste a kratke pauze, ispunjene su
svima prepoznatljivom i opsteprihvacenom muzikom
iz Italije, Rusije, Spanije, Francuske, Njemacke.
Mi imamo svega nekoliko numera dobre narodne
muzike, koja bi mogla da podnese stroge
medjunarodne kriterije, ali je ona zatrpana i
preplavljena ovim uzasnim arabesknim zurlama i
tarabukama. Toliko da covjeka bude stid.
A postoji elegantan i efikasan nacin borbe protiv
neukusa: obeshrabrujuci porez.
Препоруке:
0
0
7
понедељак, 16 новембар 2009 17:07
хиперборејац
"чињеница је да „Гранд" успева да нас ослободи једне од пошасти деведесетих, која је са ратовима, немаштином и санкцијама дотукла Србију"
АМАН госпођо Марија... шта вам би?
Немогуће је да не знате да је тај Гранд суизвршилац ( реч је баш популарна ових дана )
Или мислите да смо мало посенилили ...?
Препоруке:
0
0
8
понедељак, 16 новембар 2009 17:14
Неофит77
Гранд је и сад легло неукуса и шунда, као и већина емисија на ТВ Пинку. Да се разумемо, нису само они промотери забаве за оне који не желе да оптерећују мозак гледајући ТВ, ту су и Б92 са Великим братом и друге ТВ са својим ријалити емисијама. Уз то, причамо о турбо-фолку као нечем лошем, а при томе се занемарује кичерај који стиже са западним попом или још горе са техно музиком, која по мени није много изнад турбо-фолка, само долази са запада, па по дифолту то код наших снобова одмах изазива поштовање.
Препоруке:
0
0
9
понедељак, 16 новембар 2009 17:25
Robert Lee
Sta sad, mi kao treba da verujemo u "umetnicke" porive onog Popovica kada "ubiva svoje cedo"?
I jos ispira usta svojim mrtvim "ocem" Milosevicem!?
Da je pravde i pravne drzave Popovici, Mitrovici i ostali iz te bratije ne bi se svaki put presvlacili u novo odelo novih vlasti, vec bi odavno gulili krompir noseci ono prugasto odelo koje bi im savrseno stajalo.
Kad bi drzava bar ovlas zagrebala po toj estradi iskopala bi tu svakojakog mulja - droge, reketa, ucena, korupcije, utaje poreza...ali kad ne bi bila korumpirana.
Препоруке:
0
0
10
понедељак, 16 новембар 2009 17:36
брм
jel autorka pi ar tog Saše?
какав је ово текст?
отишо турбо фолк а дошло још веће смеће - има ли шта горе од ове грандовске "забавне" музике?
"мед не би био мед да га пчела не прави
снег не би био снег да га ватра не истопи"
немојте ово макар вратили "двеста на сат"
Препоруке:
0
0
11
понедељак, 16 новембар 2009 17:59
Nikola
Možda je kraj turbo-folka, ali poslije ovih ''zvezda Granda'' - pravićemo ga od blata.
Mislim da još nikome nije jasno kolika pošast je ovaj ''grand preokret'', i da je još i bolje bilo kada su pevaljke zavijale.
Čak i taj Saša Matić, ko misli da je to neki ''kvalitet'' u odnosu sa Zoricu Brunclik, tome mora da se nije dizala kosa od strave i užasa zvanog pjesma ''Niko i neko'' ili kako se već zove. Slika i prilika tog ''preokreta''. Jedino gore je ''Dođi i uzmi me'' od Seke Aleksić.
Pravićemo turbo-folk od blata. Paradoksalno, ali tako je.
Nadam se da će NSPM dati i neki svoj doprinos ovome, pošto ovaj članak i nije naučni rad već dio PR kampanje, neki čitaoci to zaboravljaju.
Sjećam se jednog vrlo zanimljivog članka Danijela Simića o narodnoj muzici na cumuh.org, ali sad vidim da sajt više ne postoji ili je premješten, eto, možda bi redakcija mogla da potraži taj članak.
Препоруке:
0
0
12
понедељак, 16 новембар 2009 18:14
Новосађанка
Ми у Новом Саду најбоље знамо да је баш дотични родоначелник и музичког и естетског шунда, тог глиба, како сам рече, и то много пре "деведестих".
Из Википедије:
On je 1976. godine osnovao je šoumenski bend Lira šou koji je izvodio pop-folk pesme. Kada je Lepa Brena postala pevačica u ovom bedu, bend 1982. godine menja ime u Slatki greh.
У хотел "Парк", где су они наступали, није ни ишао уљудан свет, јер је главна тачка била јахачка - Саша Поповић са Бреном на раменима…
То личи на оно кад се "радница" поред железниЋке станице на волшебан начин добро уда па после изиграва поштену жену.
Речју, одвратно, из много разлога!
Препоруке:
0
0
13
понедељак, 16 новембар 2009 19:06
Јован Стојковић Бабунски - Зурлаш
Пошто текст као и коментари врви од стереотионих и нетачних тврдњи изнећу неколико чињеница које такве тврдње на најдиректнији начин потиру. Пре свега турбо фолк ненастаје као колатерална штета Милошевићевог режима 90их из више разлога. 1. Лепа Брена је несумљиво певала турбо фолк а била је изузетно популарна осамдесетих(миле воли диско1982)2. Да ли се Милошевићева власт досезала до Бугарске, Грчке, или далеке Јерменије у којима се јављају исти трендови у истом времену, као последица сусрета нових технологија, постојања традиционалног музичког наслеђа и продора западних вредности.Дакле ми овде имамо класичне б92 мантре које су преко бесомучног емитовања емисија сав тај фолк итд. постале толико утицајне да се чак и Саша узјогунио. Уосталом све оно неморално, плитко и одвратно у турбо фолку јесте последица имитирања западних поп звезда чувених по својим настраностима упакованим за тржиште.Поента је само поново попљувати домаће на корист страног-западњачког.@ Simić Manojlo- Što se tiče zurli i tarabuka oni nisu ovde strano telo, bar ne zadnjih 500 godina, vrlo su prijatni instrumenti, iako dolaze sa istoka fuj fuj fuj, kao i gusle nešto ranije, Hrišćanstvo i još nekolicina za Srbe nebitnih stvari
Препоруке:
0
0
14
понедељак, 16 новембар 2009 19:40
Violeta
Neverovatan bezobrazluk!Pa jel oni misle da nam je svima pamćenje kao u zlatne ribice?
Препоруке:
0
0
15
понедељак, 16 новембар 2009 19:45
Дете ноћи
Аутор текста каже:певачице које су наручивале своје „спонтане" голе фотографије од папараца.! Ja имам право да сматрам да је овај текст настао на исти начин!Спонтано,наравно!
Господин Поповић пере руке од народне музике!Што би Србски народ рекао:пљује у бунар из кога пије воду!Зашто?Можда по нечијој препоруци!Као да хоће да "прошири коалициони потенцијал" по савету г.Томе,великог јевропејца? Терет прошлости је огроман,па га треба свалити на неког,а најлакше је на Милошевића.Њега су се и онако одрекли и жена(,а ћерка) и партија коју је основао. Добро није поменуо Шешеља,али и он се нада "Војином скорашњем повратку"!
Господи Јакшићу( : ) ,знате на кога мислим) и Попововићу се не свиђају нови текстови! Нарочито ако позивају на полни однос!Као да господа нису деценијама са задовољством свирали сличне или још горе песме!Па су ничим изазвани нашли инспирацију у Д.Максимовић, Преверу, Јесењину и Бајрону!Салто мортале,пар екселанс!А подсетимо се албума С.Поповића за ЗАМ!Ужас!И текстови и певање,и скакутање између речи-е то се код нас зове"сценски наступ"!Црвени сако,на маљаве груди,нека оскудно одевена девојка у позадини,ВХС камера снима- и то је спот,видео запис,СФ-филм!
А сад газдарица Гранда!Мушко-женски односи:"robinja sam tvoja ubi me".Шта,као:"stavi mi, stavi mi,"Поруке омладини:"profe iritiraju svi me redom prozivaju mozak mi ispiraju","Na 100 fakulteta slao me je tata da mi budu veci i pamet, i plata i dok je zbog mene zaradio borena igranci ja sam ucila do zore"!О љубави:"Ni poljubac nije vise kao nekad dzabe".А Брена,уметничког имена, у најкраћој могућој сукњи,са целулитом у првом плану,скакуће са једног на другог члана оркестра,а највише на омаленог клавијатуристу!На чему се види та промена у Гану!Комипа се сценографија РАИ-ја,доведе се Ђоша са РТС да причавицеве,и,....нешто сасвима ново...-такмичење певача аматера!Каква генијалност!!!Какав напредак!Свака част!А онда,нешто,стварно ново,"Гранд шампиони",људи којима је најмање до песме!!!
Препоруке:
0
0
16
понедељак, 16 новембар 2009 22:29
milenko
Sto se tice muzike prisutne na prostorima bivse Jugoslavije i sire u vidu neke "novokomponovane muzike" za mene nije niti ce prestavljati bilo kakav dio kulture vec obratno.Da dijaspora guta neku turbo muziku nije tacno jer veoma mali broj ljudi posjecuje koncerte na kojima se izvodi.Zaista je smijesno da neki harmonikas u Srbiji odlucuje o vrsti muzike koja ce se pjevati kada se se radi o jednom slozenom problemu koji zahtijeva analizu strucnih ljudi od kulture i obrazovanja.
Препоруке:
0
0
17
уторак, 17 новембар 2009 03:17
student FPN
@Hegemonija rasističke ideologije Druge Srbije
1. emancipacija žena
- Predlazem Vam da odslusate pesme sa sledecim nazivima:
Gacice
Brushalter
Crne tange
Stavi mi stavi
Mozete da proverite i jos neke od kompozicija JK, Seke i ostalih, ima stvarno dosta varijacija na temu
...
Mislim da vam nece biti tesko da ih pronadjete, slusa ih 90 odsto danasnje ZENSKE omladine. Mogu da razumem da se vi protivite okovima patrijarhalnog morala u kojima je zena bila zarobljena jos od kad je navela Adama na greh, ali da se protivite svakom obliku morala, tacnije da otovreno zastupate nemoral to vec ne mogu da shvatim. Isticete ulogu Cece? Ceca se bori protiv patrijarhalnog morala? U neku ruku, zelite da kazete da Ceca daje dobar primer mladim devojkama. Pitanje za vas: Kako se zvao muz Svetlane Raznjatovic?
3. turbo-folk je oličenje principa Francuske buržoaske revolucije:
Jedno od glavnih odlika Francuske Revolucije to jest perioda koje je usledilo posle nje je pokusaj da se stvori savrseno moralno drustvo. Drustvo u kojem nece biti kradje, ubistava, nasilja. Prve zrtve Francuske revolucije bili su sitni dzeparosi. Nemojte pisati o stvarima u koje se ocito ne razumete. Mislim da ne moram da vam napominjem ulogu turbo folka u promociji svega sto ima veze sa kriminalom.
2. i 4. - A Baja Mali Knindza? I ostali umetnici poput njega? I jos jednom cu Vas podsetiti na najvecu grandfolkestradnu svadbu u galaksiji i na (ne)srecno vencane.
Nadam se da ste bili samo ironicni kad ste napisali sve ovo i da sam ispao glup sto sam uopste izdvojio 15 minuta da odgovrim na ovo. Moram reci da mi je bilo sumnjivo :)
A sada, rec-dve o tekstu. Cista propaganda. Vise od dve reci stvarno i nije potrebno. Ko razume shvatice, ko ne razume, nece mu pomoci ni 1000 strana.
Препоруке:
0
0
18
уторак, 17 новембар 2009 12:45
Besmisleno, besmisleno, sto je moje to je njeno
Ovaj tekst o plemenitim promenama doticnog je istog kalupa kao da neko sad kaze "S.M." je u stvari najvise voleo srpski narod, a ne samog sebe. Besmisleno od autorke, pa predlazem da tekst prekomponuje u deseterac i otpeva S.P. u nekoj od "Zvezda Granda". Ja to sigurno necu gledati, ali nemojte me opterecivati da ovakve kvazi/intelektualne besmislice citam na vasem sajtu...
Препоруке:
0
0
19
уторак, 17 новембар 2009 13:10
Vuk Matijasevic
Ova promena g-dina Popovica me podseca na oprobani recept iz zute kuhinje, prvo posejes zlo seme, gajis ga, koristis, a posle kad ti vise ne treba dojases na belom konju kao oslobodilac iz '45 na beogradsku kaldrmu, da nas oslobodi i prosvetls kao da nema nikakve veze sa tim, uz obavezno otkrivanje tople vode - naravno, i govoreci nam ovo sto smo mi besomucno ponavljali godinama. Kao sto Sale cisti svoje pulene tako je i Boris ocistio Djindjiceve najblize saradnike sve kunuci se u lik i delo pokojnog. Bravo Sale - Saper je za tebe nula!!!
Препоруке:
0
0
20
уторак, 17 новембар 2009 17:11
дада
Мање више сви се како видим згражавају над турбо фолком,пљују и проклињу као да се ради о гатању против урока а не о појави која има своју социолошку и друштвену а богами и политичку позадину. Једном приликом је Неле Карајлић илити Н.Јанковић у оригиналу изрекао за наше појмове врло јеретичку мисао,а он као рокер у души сигурно нема разлог да брани турбо фолк.Наиме, његова теза је да се тај музички правац код нас јавио као реакција на глобализацију и њен немилосрдни учинак на мале народе.Наравно,млади људи који воле ту врсту музике не размишљају тако али та тврдња свакако има смисла.Питам вас, шта је алтернатива, да ли је рок, реп, хип хоп, техно или диско звук у основи племенитији од фолка.Шта то вредно слушања нуде наши ствараоци поп и рок музике.Када се појавио В.Георгијев и освојио сцену,уследио је низ клонова, без имало оригиналности и самосвојности, тако да су ,,глазбени уратци" М.Туцаковић и Браје били право освежење у мору досаде.О року не вреди ни причати, наш тзв. реп и хип хоп је жива смејурија са имитирањем црначких музичара, при том наши ,,бунтовници" удобно живе са мамама и татама, недељом једу мамине сарме и вредно гласају за неолиберале којих би се,по природи ствари морали гнушати.Наравно, успут пљују по народњацима, не могу себи да објасне како неко може радије да слуша Џеја него Марчела маминог сина и при томе оте им све паре.Није ми најјаснија та хистерија око фолка а поготово уваљивање приче о Милошевићевом времену, о Аркану, ратовима и сл. Јасно је као дан да се ради о општенародним преференцама ка одређеној врсти музике а то није ни М.Китић ни А.Ковач ни поменути Марчело већ поп са призвуком етно музике, то је оно чему се Гранд окреће.Уосталом,чувени ,,традиционал" ,,Ој, Мораво" би као свој препознало барем пет средњеазијских народа,као што су и наше староградске песме препеви руских и мађарских романси, немачких шлагера и сл. Тражити оригиналност у нашој изворној музици можете само у вишегласном певању на селу.
Препоруке:
0
0
21
уторак, 17 новембар 2009 17:49
Сизиф
Смешно ми је ово дељење "турбо-фолкера" на "тврде и меке", на оне који могу и оне који не могу више да прођу. Као Миле Китић је "сељак", а Саша Матић "није". Као Сека Алексић је "вулгарна", а Ана Бекута "није". Синан Сакић "завија", а Маринко Роквић "не". И у свему томе Саша Поповић је "невинашце" које само слуша захтеве "народа".
Ваљало би да се заговорници "теорије завера", они који сматрају да су Битлси и "британска инвазија" створили савременог америчког монструма, мало позабаве Поповићем, Лепом Бреном, Јужним Ветром и њиховим улогама у распаду моралног и политичког система и аутентичне српске културе.
Препоруке:
0
0
22
уторак, 17 новембар 2009 18:10
Turbo Srbin
Ponosan sam na srpski turbo-folk. Turbo-folk je naš najbolji kulturni produkt u poslednjih dvadeset godina i svaki napad na turbo-folk, napad je na Srbiju. Nema nikakve razlike između onih koji proteruju Emira Kusturicu (Vesna Pešić) i onih koji zabranjuju turbo-folk.
Препоруке:
0
0
23
уторак, 17 новембар 2009 18:21
Muzikološkinja
Baš bih volela da vidim ko od ovih kritičara turbo-folka ima barem niže muzičko obrazovanje! Svakome ko je elementarno muzički obrazovan jasno je da je turbo-folk veoma važan muzički fenomen koji ima i svoje vrhunske predstavnike i one manje dobre, ali u celini predstavlja invenciju u svetu muzike.
Popularna muzika je veoma važna jer bez popularne muzike ne bi bilo ni one druge, tzv. ozbiljne muzike. Sve ozbiljne nacije neguju svoju popularnu kulturu, jedino u Srbiji ne samo što zapostavljaju, već i proganjaju sve što je novo, lokalno i autentično. Kada bi neko u današnjoj Americi vodio ovakvu hajku protiv hip hopa, smesta bi biuo optužen za rasizam a bio bi takođe i ismejan od akademske intelektualne javnosti.
Želim da obavestim naše elitiste da svi vrhunski oblici kulture, sve ono što danas smatramo ozbiljnom muzikom i uopšte visokom kulturom, vodi poreklo iz naroda. Ako zabranimo narodu da spontano stvara popularnu (=narodnu) kulturu, ostaćemo bez kulture uopšte!
Препоруке:
0
0
24
уторак, 17 новембар 2009 18:29
Narod najbolje zna!
Ja bih više voleo da živim u društvu u kome ću sam moći da izaberem koju ću muziku da slušam a ne da mi neka samoproklamovana elita kroji ukus. To se zove demokratija. Valjda je naše osnovno demokratsko pravo da sami izaberemo kako ćemo da se zabavljamo. Cenzura u sferi popularne kulture je prvi znak totalitarizma!
Препоруке:
0
0
25
уторак, 17 новембар 2009 19:04
влкс
@muzikološkinja
Турбо-фолк није створио народ већ шачица особа да би зарадила велике паре на лак начин.
Препоруке:
0
0
26
уторак, 17 новембар 2009 19:11
Шарло Акробата
Музика се од свог постанка развијала,доживљавала трансформације, ширила се у разне правце.Модерна музика је од џеза преко ритам и блуза еволуирала у рокен рол из кога се изродио панк и нови талас и све тако до репа и техна.Сасвим је природно да је и народна музика доживјела промјену.Музички правац,који се појавио осамдесетих са родоначелником Лепом Бреном, а деведесетих достигао
своју кулминацију, назван је турбо-фолком.О турбо-фолку су написане многобројне студије,снимљени километри траке. Колико је,само, било округлих столова на тему. Више,него што их фабрика намјештаја произведе у року. Писало се свашта, говорило јашта. Нисам примјетио, а можда је и било, озбиљних анализа које турбо-фолк објашњавају, искључиво, параметрима музичке умјетности. Све је пребачено на терен политике. Турбо-фолк је постао синоним једне епохе у којој се пијанчевало, убијало и силовало с ногу.Културни миље који је изњедрио злочин и геноцид.Па, све до тога, да је турбо-фолк, специјални рат који се води против земаља у региону. Доста је интелектуалаца изградило каријере објашњавајући везе између народне музике и бившег режима,који је "ведрио и облачио" на овим просторима.Окривљујући народне пјеваче да су ратнохушкачи, доказујући везу између " чаше ломим, руке ми крваве" и сурове реалности на терену. Фантастично може да буде стварније од саме стварности.Поготово ако то одговара одређеној политици. Турбо-фолк нема такву,епску ширину. Све било је музика.
Препоруке:
0
0
27
уторак, 17 новембар 2009 23:47
Радгост
Турбо фолк:кич,шунд,ратнохушкачки,производ неког
режима,есеји,каријере...
А има добру прођу у неким крајевима и данас?
Ма није се примио у Шумадији и Поморављу!Баш тако.
За Симић Манојла:Здравља ти,али немој нити једну
српску песму(нумеру,како ти рече)да сортираш по
строгим међународним критеријумима!
PS
Што се тиче стаградских песама,можете их чути,
скоро све,у било којој кафани у Тетову.
Дрзе и турбо фолк;мозе на српком.
Препоруке:
0
0
28
среда, 18 новембар 2009 03:50
Dijete u vremenu
Evo, vrhunski hrvatski pop autori već su shvatili kakvo blago predstavlja srpski turbo-folk:
http://www.youtube.com/watch?v=r31u3mrDogI
A mi hoćemo da se odreknemo onoga na čemu nam ceo Balkan zavidi... i ne samo Balkan...
Препоруке:
0
0
29
среда, 18 новембар 2009 07:00
Simic Manojlo
za posp.Jovana Stojkovica Babunskog-Zurlasa
Razlog da sam ja naveo zurle i tarabuke, nije
nikakva predrasuda prema, kako Vi kazete
"istoku fuj, fuj, fuj".
Nego taj, sto nam dolaze iz kulture kojoj, do
relativno nedavno, nije bila poznata hromatska
ljestvica. I njihov zvuk, prethodio je prodoru.
Zvuk koji, ne samo da nije srpski, nego nije ni
balkanski, ni slovenski.
Vi cak pominjete da nam je i Hriscanstvo doslo sa istoka. Slazemo se. I istok je viseznacan.
Za mene je srpsko pravoslavlje osnov, esencija i
glavna odrednica citave nase kulture.
I tesko da moze da se dovede, u bilo kakvu vezu
sa zurlama i tarabukama.
za gosp. Radogosta
Moguce je, da sam nacinio pogresan izbor rijeci,
navodeci "stroge medjunarodne kriterije".
Pod tim podrazumijevam, da muzika nema nacije,
granice, politickih, vjerskih i bilo kakvih
drugih opredjeljenja. Ako je, kako ovde kazu
" catch'y ", odnosno da "ulazi" u uvo, nezavisno
od volje, svijesti, i svjesnog izbora, sto ce
reci, plijeni.
Vise puta, bio sam svjedok, kad gledaoci na
"zapadu", koji su 50-ak god. vaspitani u duhu
mrznje prema Rusima, napustajuci sportsku halu,
pjevuse "Kalinku" ili "Uralsku Rjabinusku".
Препоруке:
0
0
30
среда, 18 новембар 2009 15:04
мима
Богами се жучна расправа води око ове тема што значи да је аутор текста погодила у мету избором.Тезе о некој ,,шачици људи" који су створили овај муз, правац су прилично смешне у светлу чињенице да је народ, посебно омладина, прилично одушевљено пригрлила нови правац.Само, заборавља се друга битна ствар.Тзв. турбо фолк је ипак изникао из тзв, новокомпоноване музике која се временом све више удаљавала од извора а тај извор није само шумадијска двојка.Српска музика је иначе врло мало оригинална.Госп. Симић сташно греши када каже да је нама стран звук зурли итд. Па нити гусле нити тамбуре нису наши инструменти. Оријентални звук Сред. Истока је уткан у нашу музику,свиђало се то некоме или не.Наказно је било убацивање арапских елемената у фолк композиције што је чињено једно време.Мене лично љути свођење наше изворне музике на шумадијску двојку, као да Срби живе само у средишњој Србији,најлепше песме су створене на Косову и јуж. Србији а ако ту не осећате оријент онда сте глуви код ушију.Турбо фолк више не постоји и чему жуч у расправама.Ако су Грци од своје фолк музике створили бренд дозволите људима да то покушају и овде.Па ако постоји фолк музика нећемо и даље певати о овцама и тарабама али нипошто не и о гаћицама и другом доњем вешу.
Препоруке:
0
0
31
субота, 21 новембар 2009 23:24
Mendelson
..."музика 90-их била колатерална штета Милошевићевог режима." Ma da, baš je Sloba bio tip da peva na stolu i štipa pevačicu! Dajte molim vas.
.jpg)
Шминкање шунда.
Mene interesuje izmirenje poreskih obaveza "muzičkih" državljana SRJ odnosno Srbije u protekle dve decenije, kao i da li je čist novac koji je u privrednom opticaju, ne samo muzičkom.....
A to da li se nekom više sviđa Stoja ili Pamela, to je stvar ukusa...
A to da je pesma, turbo ili straight, bila uteha ljudima u nekim najtežim trenucima i to je tačno..
A to da klavir mora da se dovoljno voli dsa bi svirao, i to je tačno...
A to da je svaki monopol štetan, i to je korisno...(vučem jednu prostu lekciju u sebi da čovek uvek treba da se "odrekne" polovine da ne bi bio sam u nečemu...narodna preteča zakona o monopolizmu?!!) ...
A to da je jedan od najpoznatijih stihova Tom Džonsa: "I felt the knife in my hand and she laughed no more" i to je tačno ...
Zato postoje odrasli da decu uče da je u rečima svašta, a u delu još više ako se dobro čini...
I sa "svilenim koncem" svašta se može uraditi...
Naravno ono lepo!
Па свако ко мало познаје његову биографију, зна колики је утицај имао на колаборирање и тоталну пропаст народне музике још од Лепе Брене, преко оних травестија са Замом, па све до приче о Гранд Продакшну и ово сад са звездама (а биле су и звездице гранда!).
Наравно то ауторка нигде не спомиње, него овде прича како дотични чишћењем неподобних и некреативних фактички спашава музичку сцену у Србији и окреће је ка новом и модерном концепту. Притом сама истиче чињеницу да дотични не лете из Гранда због неукуса и шунда, већ због трендова и нових кретања на новокомпонованој музичкој сцени.
А сама конструкција да нови правац у Гранду је по квалитету нешто сасвим ново и квалитетније и са више укуса уопште није за коментарисање, само бих посаветовао ауторку чланка да мало преслуша те нове трендове.
Такође откуд конструкција да је дотична музика више слушана вани, него овде??? То што Миле Китић није анпунио Арену није никакав показатељ, кад дотични се чује у свакој дискотеци или сплаву широм Србије сваког викенда, да не причам о радио станицама.
А и чак да је то тачно то не говори ништа о нама, него о њима и њиховом односу према правим музичким и животним вредностима.
Priznanje Saše Popovića najbolji je dokaz da Druga Srbija ne zazire od direktnog mešanja u poslovanje industrije zabave! Industrija zabave bila je jedna od retkih uspešnih grana domaće privrede, orijentisana dobrim delom na izvoz. Totalitarna Druga Srbija, kao što je poznato, mrzi sve što je slobodno, od slobodnog odevanja do slobodnog biznisa.
Druga Srbija u turbo-folku prepoznaje svog glavnog neprijatelja iz sledećih razloga:
1. emancipacija žena: činjenica je da je turbo-folk oslobodio srpske žene konzervativnog patrijarhalnog morala; sasvim je očigledno da nema razlike između emancipatorske uloga naše Cece i rušenja svih rodnih/seksualnih stereotipa kakvo personifikuje Madona;
2. rasizam: Druga Srbija pokušava da očisti srpski kulturni prostor od svih bliskoistočnih, islamskih i semitskih uticaja; iza kritike turbo-folka kriju se islamofobija i antisemitizam (treba samo baciti pogled na manifest kulturnog rasizma Druge Srbije, Šešićkinu knjigu Neofolk kultura - Fahreta Jahić je ultimativni objekt Šešićkine mržnje samo zbog toga što dolazi iz Bosne!); takođe, poznato je da je jedan od najznačajnijih promotera emancipacije Roma, Džej Ramadanovski, dugo bio najveći trn u oku Druge Srbije;
4. Turbo-folk predstavljao je medij sporazumevanja između balkanskih naroda čak i tokom krvavog građanskog rata! Ceca, Indira i Sinan bili su možda jedini pravi faktori mira na Balkanu tokom krvavih devedesetih. Zbog toga, napad na turbo-folk predstavlja pokušaj da se sruše svi mostovi između balkanskih naroda!
U svom krstaškom pohodu na sve moderno, emancipatorsko, kosmopolitsko, univerzalističko i građansko, Druga Srbija je sasvim ispravno prepoznala svog glavnog neprijatelja u emacipatorskoj ideologiji turbo-folka!
Zbog svega navedenog, mislim da je došlo krajnje vreme da kažemo NE kju-kluks-pohodima na turbo-folk!
Smrt fašizmu - sloboda folku!
A istina je, da taj pravi teror neukusa, sunda i
kica, traje vec duze od 40 godina.
Kad na "zapadu" odete na kosarkasku ili hokejasku
utakmicu, one ceste a kratke pauze, ispunjene su
svima prepoznatljivom i opsteprihvacenom muzikom
iz Italije, Rusije, Spanije, Francuske, Njemacke.
Mi imamo svega nekoliko numera dobre narodne
muzike, koja bi mogla da podnese stroge
medjunarodne kriterije, ali je ona zatrpana i
preplavljena ovim uzasnim arabesknim zurlama i
tarabukama. Toliko da covjeka bude stid.
A postoji elegantan i efikasan nacin borbe protiv
neukusa: obeshrabrujuci porez.
АМАН госпођо Марија... шта вам би?
Немогуће је да не знате да је тај Гранд суизвршилац ( реч је баш популарна ових дана )
Или мислите да смо мало посенилили ...?
I jos ispira usta svojim mrtvim "ocem" Milosevicem!?
Da je pravde i pravne drzave Popovici, Mitrovici i ostali iz te bratije ne bi se svaki put presvlacili u novo odelo novih vlasti, vec bi odavno gulili krompir noseci ono prugasto odelo koje bi im savrseno stajalo.
Kad bi drzava bar ovlas zagrebala po toj estradi iskopala bi tu svakojakog mulja - droge, reketa, ucena, korupcije, utaje poreza...ali kad ne bi bila korumpirana.
какав је ово текст?
отишо турбо фолк а дошло још веће смеће - има ли шта горе од ове грандовске "забавне" музике?
"мед не би био мед да га пчела не прави
снег не би био снег да га ватра не истопи"
немојте ово макар вратили "двеста на сат"
Mislim da još nikome nije jasno kolika pošast je ovaj ''grand preokret'', i da je još i bolje bilo kada su pevaljke zavijale.
Čak i taj Saša Matić, ko misli da je to neki ''kvalitet'' u odnosu sa Zoricu Brunclik, tome mora da se nije dizala kosa od strave i užasa zvanog pjesma ''Niko i neko'' ili kako se već zove. Slika i prilika tog ''preokreta''. Jedino gore je ''Dođi i uzmi me'' od Seke Aleksić.
Pravićemo turbo-folk od blata. Paradoksalno, ali tako je.
Nadam se da će NSPM dati i neki svoj doprinos ovome, pošto ovaj članak i nije naučni rad već dio PR kampanje, neki čitaoci to zaboravljaju.
Sjećam se jednog vrlo zanimljivog članka Danijela Simića o narodnoj muzici na cumuh.org, ali sad vidim da sajt više ne postoji ili je premješten, eto, možda bi redakcija mogla da potraži taj članak.
Из Википедије:
У хотел "Парк", где су они наступали, није ни ишао уљудан свет, јер је главна тачка била јахачка - Саша Поповић са Бреном на раменима…
То личи на оно кад се "радница" поред железниЋке станице на волшебан начин добро уда па после изиграва поштену жену.
Речју, одвратно, из много разлога!
Господин Поповић пере руке од народне музике!Што би Србски народ рекао:пљује у бунар из кога пије воду!Зашто?Можда по нечијој препоруци!Као да хоће да "прошири коалициони потенцијал" по савету г.Томе,великог јевропејца? Терет прошлости је огроман,па га треба свалити на неког,а најлакше је на Милошевића.Њега су се и онако одрекли и жена(,а ћерка) и партија коју је основао. Добро није поменуо Шешеља,али и он се нада "Војином скорашњем повратку"!
Господи Јакшићу( : ) ,знате на кога мислим) и Попововићу се не свиђају нови текстови! Нарочито ако позивају на полни однос!Као да господа нису деценијама са задовољством свирали сличне или још горе песме!Па су ничим изазвани нашли инспирацију у Д.Максимовић, Преверу, Јесењину и Бајрону!Салто мортале,пар екселанс!А подсетимо се албума С.Поповића за ЗАМ!Ужас!И текстови и певање,и скакутање између речи-е то се код нас зове"сценски наступ"!Црвени сако,на маљаве груди,нека оскудно одевена девојка у позадини,ВХС камера снима- и то је спот,видео запис,СФ-филм!
А сад газдарица Гранда!Мушко-женски односи:"robinja sam tvoja ubi me".Шта,као:"stavi mi, stavi mi,"Поруке омладини:"profe iritiraju svi me redom prozivaju mozak mi ispiraju","Na 100 fakulteta slao me je tata da mi budu veci i pamet, i plata i dok je zbog mene zaradio borena igranci ja sam ucila do zore"!О љубави:"Ni poljubac nije vise kao nekad dzabe".А Брена,уметничког имена, у најкраћој могућој сукњи,са целулитом у првом плану,скакуће са једног на другог члана оркестра,а највише на омаленог клавијатуристу!На чему се види та промена у Гану!Комипа се сценографија РАИ-ја,доведе се Ђоша са РТС да причавицеве,и,....нешто сасвима ново...-такмичење певача аматера!Каква генијалност!!!Какав напредак!Свака част!А онда,нешто,стварно ново,"Гранд шампиони",људи којима је најмање до песме!!!
1. emancipacija žena
- Predlazem Vam da odslusate pesme sa sledecim nazivima:
Gacice
Brushalter
Crne tange
Stavi mi stavi
Mozete da proverite i jos neke od kompozicija JK, Seke i ostalih, ima stvarno dosta varijacija na temu
...
Mislim da vam nece biti tesko da ih pronadjete, slusa ih 90 odsto danasnje ZENSKE omladine. Mogu da razumem da se vi protivite okovima patrijarhalnog morala u kojima je zena bila zarobljena jos od kad je navela Adama na greh, ali da se protivite svakom obliku morala, tacnije da otovreno zastupate nemoral to vec ne mogu da shvatim. Isticete ulogu Cece? Ceca se bori protiv patrijarhalnog morala? U neku ruku, zelite da kazete da Ceca daje dobar primer mladim devojkama. Pitanje za vas: Kako se zvao muz Svetlane Raznjatovic?
3. turbo-folk je oličenje principa Francuske buržoaske revolucije:
Jedno od glavnih odlika Francuske Revolucije to jest perioda koje je usledilo posle nje je pokusaj da se stvori savrseno moralno drustvo. Drustvo u kojem nece biti kradje, ubistava, nasilja. Prve zrtve Francuske revolucije bili su sitni dzeparosi. Nemojte pisati o stvarima u koje se ocito ne razumete. Mislim da ne moram da vam napominjem ulogu turbo folka u promociji svega sto ima veze sa kriminalom.
2. i 4. - A Baja Mali Knindza? I ostali umetnici poput njega? I jos jednom cu Vas podsetiti na najvecu grandfolkestradnu svadbu u galaksiji i na (ne)srecno vencane.
Nadam se da ste bili samo ironicni kad ste napisali sve ovo i da sam ispao glup sto sam uopste izdvojio 15 minuta da odgovrim na ovo. Moram reci da mi je bilo sumnjivo :)
A sada, rec-dve o tekstu. Cista propaganda. Vise od dve reci stvarno i nije potrebno. Ko razume shvatice, ko ne razume, nece mu pomoci ni 1000 strana.
Ваљало би да се заговорници "теорије завера", они који сматрају да су Битлси и "британска инвазија" створили савременог америчког монструма, мало позабаве Поповићем, Лепом Бреном, Јужним Ветром и њиховим улогама у распаду моралног и политичког система и аутентичне српске културе.
Popularna muzika je veoma važna jer bez popularne muzike ne bi bilo ni one druge, tzv. ozbiljne muzike. Sve ozbiljne nacije neguju svoju popularnu kulturu, jedino u Srbiji ne samo što zapostavljaju, već i proganjaju sve što je novo, lokalno i autentično. Kada bi neko u današnjoj Americi vodio ovakvu hajku protiv hip hopa, smesta bi biuo optužen za rasizam a bio bi takođe i ismejan od akademske intelektualne javnosti.
Želim da obavestim naše elitiste da svi vrhunski oblici kulture, sve ono što danas smatramo ozbiljnom muzikom i uopšte visokom kulturom, vodi poreklo iz naroda. Ako zabranimo narodu da spontano stvara popularnu (=narodnu) kulturu, ostaćemo bez kulture uopšte!
Турбо-фолк није створио народ већ шачица особа да би зарадила велике паре на лак начин.
своју кулминацију, назван је турбо-фолком.О турбо-фолку су написане многобројне студије,снимљени километри траке. Колико је,само, било округлих столова на тему. Више,него што их фабрика намјештаја произведе у року. Писало се свашта, говорило јашта. Нисам примјетио, а можда је и било, озбиљних анализа које турбо-фолк објашњавају, искључиво, параметрима музичке умјетности. Све је пребачено на терен политике. Турбо-фолк је постао синоним једне епохе у којој се пијанчевало, убијало и силовало с ногу.Културни миље који је изњедрио злочин и геноцид.Па, све до тога, да је турбо-фолк, специјални рат који се води против земаља у региону. Доста је интелектуалаца изградило каријере објашњавајући везе између народне музике и бившег режима,који је "ведрио и облачио" на овим просторима.Окривљујући народне пјеваче да су ратнохушкачи, доказујући везу између " чаше ломим, руке ми крваве" и сурове реалности на терену. Фантастично може да буде стварније од саме стварности.Поготово ако то одговара одређеној политици. Турбо-фолк нема такву,епску ширину. Све било је музика.
режима,есеји,каријере...
А има добру прођу у неким крајевима и данас?
Ма није се примио у Шумадији и Поморављу!Баш тако.
За Симић Манојла:Здравља ти,али немој нити једну
српску песму(нумеру,како ти рече)да сортираш по
строгим међународним критеријумима!
PS
Што се тиче стаградских песама,можете их чути,
скоро све,у било којој кафани у Тетову.
Дрзе и турбо фолк;мозе на српком.
http://www.youtube.com/watch?v=r31u3mrDogI
A mi hoćemo da se odreknemo onoga na čemu nam ceo Balkan zavidi... i ne samo Balkan...
Razlog da sam ja naveo zurle i tarabuke, nije
nikakva predrasuda prema, kako Vi kazete
"istoku fuj, fuj, fuj".
Nego taj, sto nam dolaze iz kulture kojoj, do
relativno nedavno, nije bila poznata hromatska
ljestvica. I njihov zvuk, prethodio je prodoru.
Zvuk koji, ne samo da nije srpski, nego nije ni
balkanski, ni slovenski.
Vi cak pominjete da nam je i Hriscanstvo doslo sa istoka. Slazemo se. I istok je viseznacan.
Za mene je srpsko pravoslavlje osnov, esencija i
glavna odrednica citave nase kulture.
I tesko da moze da se dovede, u bilo kakvu vezu
sa zurlama i tarabukama.
za gosp. Radogosta
Moguce je, da sam nacinio pogresan izbor rijeci,
navodeci "stroge medjunarodne kriterije".
Pod tim podrazumijevam, da muzika nema nacije,
granice, politickih, vjerskih i bilo kakvih
drugih opredjeljenja. Ako je, kako ovde kazu
" catch'y ", odnosno da "ulazi" u uvo, nezavisno
od volje, svijesti, i svjesnog izbora, sto ce
reci, plijeni.
Vise puta, bio sam svjedok, kad gledaoci na
"zapadu", koji su 50-ak god. vaspitani u duhu
mrznje prema Rusima, napustajuci sportsku halu,
pjevuse "Kalinku" ili "Uralsku Rjabinusku".