Избор папе и српска посла

Пошто је Ватиканска конклава најавила оно традиционално "Habemus Papam", и пошто су католици широм света поздравили долазак новог папе, на ту тему су се огласили и многи Срби у својим коментарима у српским медијима.

Када је француски кардинал изјавио да је за папу изабран аргентински кардинал Хорхе Марио Бергољо, који се определио за име Франциско I, на тргу Св. Петра у Ватикану завладао је тајац – јер нико није разумео име које је француски кардинал изговорио.

Већина верника очекивала је да ће нови папа бити италијански кардинал Скола.

Новоизабрани папа је одржао кратак говор – најважније је да се верницима обратио са "благословите ви мене ", што до сада није било уобичајено. Истовремено, нови папа се поклонио верницима, што такође није уобичајено. Укратко, најављене су извесне промене.

Али, вратимо се нашем, српском, менталитету и реакцијама на избор папе. На почетку је један већи број коментатора, који потичу "из народа", уочио – као по некој традицији – да је нови папа био "колаборатор фашистичког режима у Аргентини". Да је евентуално речено да је "подржавао ондашњи диктаторски режим", али не – "фашистички"! Само што није речено да је подржавао геноцид у Јасеновцу над православним Србима.

Фразеологија која нема никакве везе са покољем Срба, али фразеологија која необично подсећа на социјалистичко-комунистички речник који смо слушали педесетак година – који нас је уверавао да је Ватикан извршио геноцид, да су партизани победили монархију у којој је било квислинга, страних плаћеника, домаћих издајника и непријатеља "наше социјалистичке револуције".

Тако је и пољски папа Јован Павле II био крив за ово, Бенедикт XVI за то што је био припадник "Хитлер југенда" – а сада овај Аргентинац напрасно постаде "фашиста".

Један Русин, Србин гркокатоличке вере, поздравио је избор, честитао Марију Бергољу на избору за папу и истовремено упутио питање "срБским критичарима": "Како бисте ви реаговали када бисмо ми и остали критиковали и давали разна имена вашем новоизабраном патријарху? Бог је један и сви хришћани би требало да се уједине."

Човек је у праву. Хришћанство би требало да се уједини, без икаквих предрасуда. Данас су, због лоших навика и наметнутих предрасуда, неке друге вере ближе подељеним хришћанима. Да ли је циљ да се православље и католицизам раздвоје – у корист неког савеза муслимана и православаца, муслимана и католика – или да хришћанство буде једно?