Богољуб Шијаковић: Светим Савом се баве оксфордски професори, а Марковићу је паметније да се држи пендрека

Проф. др Богољуб Шијаковић коментаришући изјаву премијера Душка Марковића у којој је „поистовјетио фашизам са Светосављем“, казао је да је првом човјеку Владе паметније да се држи пендрека јер му то много боље иде од давања изјава на тему Светосавља и вјере.

„Ја сам прочитао недавну предсједника Владе Душка Марковића који користи израз „наметнуто светосавље“ и који супротставља Светосавље и антифашизам говорећи да антифашизам и светосавље не иду заједно. То је онај идеолошки дискурс који је у овом случају неук и примитиван. Такве исказе је тешко коментарисати кад их говори неко ко показује апсолутно непознавање онога о чему говори, па би можда савјет био Душку Марковићу да се држи пендрека, је му то најбоље иде, а да се мане Светосавља јер се у те ствари не разумије, казао је проф. др Богољуб Шијаковић.

Светосавље није наметнуто, каже проф. др Богољуб Шијаковић.

„У Црној Гори је прва прослава Светог Саве била 1856. године на Цетињу. И то тад нико није наметао. Прва химна која је званично изведена у Црној Гори била је светосавска химна. Тек након тога је Црна Гора добила државну химну, појашњава он.

Говорећи о миленијумској Византији проф. др Богољуб Шијаковић је навео примјер професора са Оксфорда Димитријa Оболенскoг који је написао књигу „Шест византијских портрета“ у којима је издвојио шест најважнијих личности Византијског миленијума.

„Међу њима је и Свети Сава. Тако да Оболенски мисли тако и зато је професор у Оксфорду а поменуту господин је стручњак за пендреке и нек се држи и даље тога“, каже проф. др Богољуб Шијаковић.

Професор Шијаковић је на крају разговора истакао да је улога свих великих људи као што је и Свети Сава та, да буду светионици и путеводитељи у историјским беспућима.

“Светосавски бунт народа у Црној Гори је очигледан. Оно што би нам Свети Сава поручио јесте да моћ треба да буде обуздана правом, а право мора бити ослоњено на етику и морал без којих и нема правних норми. Исто тако Свети Сава би нам рекао да ту етику из које темељимо право морамо да изведемо из наше вјере која је етичка концепција која порађа један систем вриједности и моралних норми. Тај систем моралних норми утиче на правне норме и када то двоје буду доведени у склад онда ће бити складан и социјални живот у Црној Гори.”

(ИН4С)