Da nije u pitanju 'nasilno' unistenje jedne nacije,naroda SRPSKOG slozio bi se sa autorom teksta ali posto jeste onda mislim da je tekst sastavni deo te 'nasilne' kampanje pa bi postavio pitanje: Ko je to protiv srpskog naroda (vere) i zasto?

Престала сам да читам негде на пола када је аутор текста почео да брани ”либерално–демократске основе” и разне НВО као носиоце борбе за ”демократију и људска права”.

Из овог текста је очигледно да су Двери српске некима јако засметале и да је аутор овог текста, који је био члан Двери неколико година, изабран да се обруши на њих.

Са опозицијом које у суштини нема, јер је Томислав Николић одлучио да изиграва већег Бориса од самог Бориса, Двери су постале центар окупљања патриотски оријентисне омладине, што никако није у складу са глобалистичким планом за српску омладину. Циљ тог плана је да се млади Срби васпитају у анационалном духу, са усађеном кривицом за ”недела које је починила спрка нација”, и без солидних основа у јакој породици, духовности, уз познавање и поштовање српске историје,културе, језика, и писма.

Зато је сада дошло време да се разни шакали обруше на Двери, јер су Двери, између осталог, успеле да на улице изведу близу 15 хиљада младих, који су мирно прошетали у величанственој Породичној шетњи. А то некома јако смета, јер показује да српска нација ни после 20–то годишњег пројекта и пуно уложених милиона није још на коленима и спремна за покрштавање испред олатара Новог Светског Поретка.

Ovo je prilicno jasna ostra i precizna kritika dveri i derjanstva koju objavljuje nspm. mislim da ce se dverjanci ljutiti zbog ovog teksta ali on je pisan za njohovo dobro.

Ако члан неке заједнице – породице, партије, организације, свеједно – има „критичке примедбе“ на дешавања у тој заједници, онда треба да их решава са члановима те заједнице. Ако тај покушај остане неуспешан, односно, ако он сматра да су те разлике непремостиве, онда треба да напусти ту заједницу. И ту је крај. Све остало је неприлично.

Ово ми све личи на онај виц када се аутобус квари усред неке недођије. Возач сатима безуспешно покушава да открије квар. Све време је уз њега један клинац који упорно понавља: "Ја знам шта се покварило! Ја знам шта се покварило!" Возач, тотално изнервиран многим безуспешним покушајима, коначно пита малог: "Добро, мали, шта се покварило?" Мали одговара: "Аутобус".
Још једна у низу јалових критика, које имају краткорочан циљ-деградирати неког или нешто. Да ли дају решења за проблеме које постављају? Далеко било!
Када неко буде члан неке организације, па онда из ње изађе (или бива избачен, свеједно је), па онда крене да сипа критике о њој, ствара се горак укус. Није добро, све и да је добронамерно.
Пет година није мали период. Да ли је аутору било потребно пет година да схвати да је у заблуди? Да ли је, можда, пет година писао овај текст? Или исто толико година скупљао храбрости да га објави? Или је једноставно мотив: сујета? Повређена, наравно.
На почетку текста аутор каже: "...савремених теолошких кретања и савремене интерпретације богословске мисли. Ако погледамо савремена богословска струјања код нас, увидећемо да је већ дуги низ година покренута плодотворна сарадња и дијалог између теолога и других научних радника..."
Било би лепо да нам објасни како се то савременије и научније може тумачити вера у Бога живога, од онога што нам Свети Оци оставише? Можда ћу бити протумачен као малициозан, али ћу сам дати одговор на то питање. Довољно је да посматрамо програм радија на којем аутор ради. Несавремени људи, који не знају енглески, неће моћи да прате 3/4 програма, јер је исти баш на том језику. Песме које изводе, педери, лезбејке, педофили, наркомани, силоватељи, злостављатељи... Све то на светском језику. Савремена (радио) струјања.
Да се разумемо, ни сам не волим елитизам и затвореност Двери, и реткре искре праве акције, али ово свакако није начин да се помогне.

"Dveri" nisu porodica, nego NVO koja se bavi javnom delatnošću, i kao i sve druge NVO, partije i institucije, podložna je kritici na osnovu svoje javne delatnosti. Autor je jasno stavio do znanja da svoju kritiku ne zasniva na bilo kakvim insajderskim informacijama, nego na onima koje su svima dostupne, t.j. na javnim sopštenjima, knjigama i tekstovima koje su izdavale same "Dveri". Pošto su te informacije javne, svako ko to želi ima puno pravo da ih analizira, hvali ili kritikuje.

@011

Управо тако.

Врло добар текст. И у суштини добронамеран, иако можда мало превише "либералистички" за мој укус. У сваком случају, волео бих да овде прочитам и одговор дверјана, да чујем шта имају да кажу. Да не буде дилеме, врло ценим њихов рад на умрежавању раѕних патриотских НВО, али ми је, морам признати, било мало дегутантно њихово "шлеповање" на анти-геј расположењу већине грађана Србије и оно њихово пренемагање са "породичном шетњом". Имам више симпатија за оне момке који су изашли у недељу 10. 10. да се бију са полицијом (мада ни то није решење). А на страну што је њихово држање и њихово ћутање у случају владике Артемија било врло лицемерно. Не можете о свему имати мишљење и свима солити памет, а ћутати о ономе што се дешава у вашем дворишту.

Текст је још један из серије написа „да почистимо пред својом кућом“. Kада сви ти истинољубиви, правдољубиви, добронамерни, искрени, буду почистили пред својом кућом (која је, узгред, и моја кућа) више неће бити потребе за чишћењем јер куће више неће бити. Правдољубиви, истинољубиви, добронамерни....... су је почистили на радост оних који су то једва чекали да би они ту саградили своју кућу. Правдољубиви, истинољубиви, добронамерни су им ослободили терен. Крај приче.

E da, ko ce bolje nego najblizi, a ipak moram da se zahvalim autoru, vratio me je u najraniju intelektualnu maladost, pa s dragoscu procitah ovaj otrovni spis, prepun vremena prohujalih, Jugoslovneski demokratski centalizam imao je prednost, moc da za noc pojede one koji su previse izrasli iznad mere opste osrednjosti. Danas su Dveri te koje su izrasle, preko mere jednog kvaziliberalnog, kvazidemokratskog, a zapravo, jednog kic-liberalnog i kic-demokratskog drustva. Odatle ovakav "Moj obracun s njima", iako autor sigurno zna da je to neotudjivo iskustvo jugoslovenske medjuratne levice. U postmoderni, za razliku od vremenâ proslih moguce je slabo vladati jezikom i pravopisom, pa opet biti na samom vrhu (zar ne?), ali tek u dogadjajima koji slede vidi se svo znacenje insajdera. Da, Insajder obavezno treba pogledati, da se magle razidju i jedinstveno eku-jugoslovensko polje pukne pred ocima posmatraca. Tek tada, gorka pilula moze postati slatko grozdje saznanja - i poznanja. A vredelo bi se ugledati na prethodnike i ne gubiti vreme u kaljuzi ostrascene osvete, jer vreme je isteklo i nema ga vise za nasilje nad istorijom. Jugosloveni ekumenisticke i neekumenisticke orijentacije nece zadobiti Srbiju - nema vise vremena, istorija je presudila. Poznati su po delima svojim, po ovoj razvalini u kojoj zajedno zivimo. Ako verujemo, dovoljno je reci is. Ma, obavezno (po)gledati Insajder!!!

Двери су очигледно постали веома јаки када су добили и свога дисидента! Вељковић наступа у стилу Милована Ђиласа, па тако од екстремног конзервативца прераста у либерала, буквално преко ноћи! А веома је занимљиво да су Двери добиле свога дисисдента баш у тренутку када се води кампања Пешчаника против њих и када се све крунише Инсајдером у коме се о Дверима прича као о "кровној организацији свих десничарских група". Назовите ме параноиком, али мени ту нешто не штима!
Такође, читам веома дуго НСПМ, као и друге сличне сајтове и примећујем како је НПСМ веома заоштрио однос према Дверима. Чак је Вукадиновић негативно оценио улогу Двери око дешавања везаним за геј параду. То ми је боло очи, па сам претражио нет и фрапирао се када нигде нисма пронашао да је Вукадиновић маписао позитивно за Двери или било коју другу патриотску организацију, док је истовремено говорио на много трибина које су организовале те исте патриотексе организације! Опет ме назовите параноичним, али мени ту нешто не штима, па сумњам или да постоји лоша намера или сујета! Шта год да је, није добро, јер Србији треба груписање родољубивих снага, а не неки "дисиденти"!

Важан текст! Он указује на две ствари. Прва је амбивалентан однос Двери према демократији и грађанским правима. Друга је њихова необразованост и површна духовност. Томе би се имало додати и још изразити конформизам (кукавичко ћутање о случају вл. Артемија), НВО месијанизам (уверење да управо они треба да буду вође целокупног патриотског НВО сектора) и маркетиншко качење на геј-параду. Жалосно је што су ти момци веома добро кренули, а онда их је ухватила стара бољка палих бића - гордост.

Prvo, želim da naglasim da nisam član org. Dveri i da nisam pripadnik SPC-a (osim u jednom krajnje formalnom smislu - svojevremeno sam kršten i to je sve). Ipak, imam utisak da su Veljkovićevi argumenti krajnje neutemeljeni i da je u ovom sporu isključiv upravo on, gospodin Veljković, a ne organizacija Dveri na koju gdin Veljković takvu isključivost projektuje.

Bez obzira na to što Dveri insistiraju na vezi srpstva i svetosavlja, Veljkovićev zahtev da se retorika Dveri potpuno podredi teološkoj argumentaciji meni deluje krajnje sumnjivo, autoritarno i ksenofobično.

Jer osim Srba pravoslavne veroispovesti, kao što je dobro poznato, postoje i Srbi islamske veroispovesti, Srbi jevrejskog porekla koji se u isto vreme osećaju i kao Srbi i kao Jevreji itd, a postoje i Srbi čija ideologija nije, barem nije eksplicitno, utemeljena u dogmatici i liturgici SPC-a a koji su takođe bitan deo srpske istorije i srpskog identiteta - srpski partizani, levičari, antifašisti.

Dakle, opet je u pitanju projekcija gospodina Veljkovića - on je taj koji iz srpskog korpusa pokušava da isključi svaki pluralizam. Za razliku od Veljkovića, Dveri sa manjim ili većim uspehom pokušavaju da naglase sponu između svetosavlja i različitih ideologija nacionalne emancipacije, na primer između borbe za stvaranje moderne srpske države (srpski ustanci u 19. veku) i srpskog antifašizma u 20. veku. ( Da je gdin Veljković čitao Tokvila, bilo bi mu jasno zbog čega je iskustvo srpke buržoaske revolucije tj. ustanaka s početka 19. veka, bliže Slavnoj beskrvnoj revoluciji ili revoluciji u Americi nego Francuskoj buržoaskoj revoluciji).

Kada gdin Veljković poistovećuje demokratiju sa političkim sistemima Zapadne Evrope, on u osnovi ponavlja rasističku mantru Druge Srbije: iz perspektive Druge Srbije, kao što je dobro poznato, "bliskoistočni", "azijatski" i drugi neevropski narodi trajno su osuđeni na "predmoderni", "kolektivistički" i "autoritarni" oblik političke svesti, političke egzistencije...

Ово је одличан текст. Кроз сами текст ја не видим да аутор поништава активност Двери, већ само критикује оно што објективно и јесте за критику. На жалост код нас се никада критика не сматра добронамерном, већ се дочекује ``на нож``.
Дверима се не може оспорити добра намера. У њу не треба сумњати. Двери су на своја недовољно јака плећа, преузеле терет који по природи ствари припадају САНУ и СПЦ, које би требало да су и кадровски и материјално а и идеолошки спремне да бране основне националне вредности.
САНУ то мора да ради нарочито у време када су нападнуте најважније националне вредности: држава, језик, писмо, наталитет, морал... Све то сада покушавају да бране Двери, али за то немају капацитета. САНУ су везане и руке, и ноге, и уста и уши, од фамозног Меморандума 1986. Ја не видим да (барем јавно), САНУ ишта ради. Можда тајно нешто ради, али јавно се то не види, а стање нације је ужасно.
СПЦ је нешто и радила, чиме је изазвала бес другосрбијанаца, па се стиче утисак да се лагано повлачи. То повлачење СПЦ и доводи до простора за погрешна тумачења којима ни аутор није одолео Све и да је ово тачно, није упућено на праву адресу, а права адреса је СПЦ а не Двери. СПЦ се не сме упустити у ``унутрашњу структуру``, јер би се тиме можда дошло до којекаквих непријатних закључака и по власт и по неке црквене великодостојнике, па и по однос црква-држава.
Све у свему ово је добра тема за размишљање.

Невероватно да је аутору требало пет година да схвати ово што је схватио.

"Југословенски конфликт није настао по жељи народа. Ни Срби, ни Хрвати ни Босанци нису ни у чему криви. Криви су комунист Тито и његова банда, који су нацртали границе које не одговарају етничком саставу." (Солжењицин)

http://sr.wikipedia.org/sr-ec/Александар_Солжењицин

Ово што је аутор навео за Двери важи и за све остале патриотске (или "патриотске") организације у Србији. Као реакција на све оно што се дешавало на штету српског народа током претходних деценија, дошло је до пораста националистичких тенденција у појединим деловима становништва. Што значи сагледавање ствари из једне перспективе, из свог угла, са мало или нимало објективности и критичког расуђивања.

За истину се треба борити стрпљиво и сталожено, уз употребу и оних аргумената који нам не иду у прилог. Само тако се гради кредибилитет и могућност да нас неко саслуша. Тврдње типа "ми смо угрожени, не треба ништа да говоримо против себе" уопште не разумем. Такав став неизбежно води ка конфронтацији.

Замислите неког Хрвата како слуша да Срби причају искључиво о неправдама и злочинима почињеним против српског народа. Да ли ће га то навести да размисли и покуша да разуме наш став? Неће. Помислиће како су Срби и даље опијени национализмом и како би опет да нападну "Лијепу нашу".

До помирења се може доћи само истином и објективношћу, а не навођењем воденице на своју страну. Ко мисли друкачије, вероватно му није доста ратова и проливене крви, већ би хтео тога још мало, чисто толико да се Србија врати на "природне границе".

Ovi dverci su deo ekstremne desne scene zajedno sa 1389 i nekim nacionalistickim autorima sa Pecata i nekim sajtovima poput Vidovdana i Standarda. oni su autoritarni nacionalisti koji bi svako drugacije misljenje da eliminisu. Ona kampanja od letos protiv nspm je deo tog fronta ekstremne desnice protiv realnih patriota. moramo se distancirati od tih i takvih patrijota.

Ova kritika je poprilično labava. I pre bih se zapitao kako to odjednom neko ko je do jutros bio učesnik Dveri večeras piše iskreno LDP-ovski. Mislim da se ovde "drvo ne vidi od šume". Drvo je jeftina građa, a toliko je preletača... Čitajte, upoređujete, kašće vam se samo. Najzanimljivije je što se mladi Vlade Veljković ovde osvrnuo na idejnu i, ako hoćete ideološku vezu Dveri sa Nikolajem Velimirovićem i Justinom Popovićem ne navevši nijednu reč od pomenutih, jer kad bi ih navodio ne bi to išlo u prilog ove nepečene kritike u maniru izvesnih episkopa koji su poklekli pod pritiskom vatikana. Ne osporavam način mišljenja, samo sam zapitan nad brzinom preleta. No, i Čeda Jovanović, i Biljana Srbljanović su se nekada davno predstavljali kao nosioci ravnogorske tradicije, ali posta im draža večera od vere! A možda nikad nisu ni bili iskreni...

ако нисте приметили писац текста нам долази из нишке Епархије из исте Епархије одале нам је и наш нови Патријах .Занимливо је да је он "напустио Двери " 2009 год ,опет вероватно случајно исте год када је Епископ Нишки постао наш нови Патријах. Писац текста стално нам помиње либералну и демократску Европу и напада национални став Двери ,њему је изгледа југословенсто пријало ,буни се због Српсе Уније ,каже нам да и остали би имали иста права на територије , да ако их поделимо као комунисти али ако их поделимо као по Версајком уговору када је створена крањевина на то имају право само Срби ,Хрвати и Словенци ,ја се лично много радујем што је писац напустио Двери тамо нема места за југокомунистеи њихову идеологију

Мени, искрено речено, код овог текста највише смета што њен аутор, у мору друштвених снага и појава које руше србску државу и разарају национално ткиво србског народа, нађе "погодан" тренутак да нешто "критички" напише на рачун Двери. Право питање је зашто су на дневном реду Двери и светосавље? Одговор је прилично једноставан: аутор је представник "идеја" једне цркве (наравно, зна се чије), а ни Артемије није до краја ућуткан. Очигледно да, по мишљењу аутора, патриЈотске снаге, или оне које макар у обрисима показују ту особину, нису довољно снажно ударене од стране "интелектуалне елите" и "модерних" пропагатора западњачке филозофије и културе међ' Србљем. Празном сколастичком причом и мисаоним егзибиционизмом требало је учинити још један напор у разбијању србске духовности. Све је покушано да се замаскира флоскулама "критичког осврта" и сагледавања ствари "изнутра". То је "пријемчиво" и неокомунистима и неолибералима. Они воле "самокритику изнутра". А главни циљ је придобити што више истомишљеника за процес ГЛОБАлизације у који се светосавље никако не уклапа.

Као што се види одмах се појављују и ставови типа "није нам довољно што нас сви критикују, треба да критикујемо и сами себе". Е, сада, замислите ваше дете, да му сваки дан, ко год га види, на нос набија неке лоше ствари, и оне које стоје као чињенице и оне које су измишљене. Али, чак, ни са тим критичари не буду задовољни, већ од детета траже да и оно само себе критикује. Питам се да ли ови "педгози" знају шта би од тога детета створили. Потпуно исто раде и са србским народом. Врши се процес слуђивања и набијања генетских комплекса о кривици због тежње за слободом.

вајз спирит,


Зар није "помало" доста тог очекивања да се неки освесте, па нам се смилују? Зашто би се уопште обраћали Хрватима, кад они имају у нечему супротно интересе нашим? Наравно, тамо где немају могућа је сарадња. Нације имају често супротстављење интересе и то је тако. Разумевање ту ништа не мења. Ево, ја лично разумем да је рецимо Загрепчанин имао велики проблем да у периоду 1991-1995. дође до Задра или Сплита, па немам намеру због тога да славим Дан домовинске захвалности. Фул стоп.

"због чега онда Срби као народ нису нестали за време комунизма" (Sic!).
Ако није довољан пример пропасти Срба у бившим СФРЈ републикама (понарочито Хрватске и КиМ) онда погледајте југоисточну и централну и сваку другу Србију ван Београда. Тамо једва да ће бити Срба за 50 год. Остаће празна ледина и пар градова. Ако то није нестајање једног народа, не знам шта је.

Текст претендује, ако се не варам, на разматрања политичке филозофије једног удружења, а „и шире“. Храбар чин, нема шта. Данас се овде мало ко усуђује на испитивање и градњу културног модела који одступа од приступа највећег хрватског режисера Вељка Булајића. О кретању ка универзалности и да не говорим. Стога је аутор на себе очигледно преузео превелик терет. Отуд и поједини промашаји, надам се, случајни превиди.
Тако аутор констатује: „Да ли је потребно помињати да је либерално демократска теорија, на којој се темељи данашња држава Србија,...“
Погрешно и неистинито. Данашња Србија, за разлику од некадашње, не темељи се на овој теорији, а о пракси би било смешно и говорити, особито после 10. октобра.
Србија се данас темељи на реформисаној теорији творевине - АВНОЈ. Необично је, наиме, бити земља која баштини либералну, па још притом и демократску теорију у свом културном моделу, а да има иоле сличан својински комплекс односа. Ако ми неко не верује, нека упита малу јеврејску заједницу у Србији, шта о томе мисли. Особито о приватној својини.
За успешну анализу потребно је двоје: логички поуздан метод и тачне чињенице.
Милорад Станојловић, Српски либерални савет.

Kome je to poznato?



Ko je to uočio?




Zašto mi ovo zvuči poznato...

"The emancipation of society from private property, etc., from servitude, is expressed in the political form of the emancipation of the workers. This is not because it is only a question of their emancipation, but because in their emancipation is contained universal human emancipation."
(Karl Marx, Manuscripts, 1844)

Vi ste prosto prepisali Marksa, samo što ste proleterijat zamenili svetosavljem. Nemam ništa protiv, ali jasno vam je valjda da univerzalna emancipacija znači izumiranje svake, a pogotovu nacionalne države.

Licno poznajem autora teksta, Veljkovica, i u toku nedelje cu uzeti autogram od njega, jer je sad postao
celebrity.
Ocene da je on spavac bio u Dverima, da je deo neke orkerstrine kampanje itd su obicne gluposti ljudi koji ne umeju da odgovore na njegove argumente.
Veljkovic je oduvek bio veliki Srbin i nacionalista i iskreni hriscanih pravoslavac. Veci je Srbin i pravoslavac od svih koji ga napadate.
I dok je bio u Dverima, ono sto je najveca zamerka bila njegovim tadasnjim kolegama ta sto ti ljudi jednostavno ne citaju knjige, pozivaju se na crkvu, a nisu procitali ni jednu teolosku raspravu, pozivaju se na naciju,a i ne znaju sta je to i od kada potice.
Dveri i ostale nedoucene organizacije su samo stvorene da mi stvorila iluzija kako u Srbiji postoje nacionalne i verske organizacije.
Veljko, pozdrav i vidimo se ovih dana!

@Вукадин
Наравно да ни мени не пада на памет да славим Дан домовинске захвалности. Ограђивање од српског национализма не подразумева прихватање хрватског или били ког другог национализма. Једноставно, ако сви будемо размишљали у смеру "својих", односно некаквих апстрактних националних интереса, (ратни) конфликти се кад-тад намећу. Да ли нам то заиста треба и какве користи (овоземаљске или небеске) имамо од тога?
Многи данас говоре о некаквом "православном срБству" (у ствари чист национализам, без праве духовности). По чему су то Срби толико православни? Колико процената овог народа поштује црквена правила одређена њеним канонима? Мислим на пост, молитву и нарочито код Срба скоро непостојећу свету тајну покајања. Више је оних који у себи немају практично ни зрнце духовности.

Српска православна црква је често инструментализована у сврху одбране "србства", као што је један коментатор приметио. Ипак је много лакше бити ватрени националиста и јуначити се по интернет форумима, него бити православни хришћанин.

Да ли су нашим "патриотама" дражи Срби-атеисти или православни Шиптари? У већини случајева, одговор је јасан.

@ Samurai from Komren - Nish

Vaš iskaz o nenačitanosti svih drugih u Dverima je moguće uzeti za ozbiljno samo u slučaju da su Dveri neka kafana danonoćnih probisveta u kojoj ste zajedno sa mladim Vladom proveli tih paklenih 5 godina i u to se uverili svojim očima. Ali, pošto to nije i nemože biti tako, dali ste se u prilično jeftinom komentaru, koji samo pogoršava utisak oko ove površne analize jednog mladog, ali neiskrenog, pre nego zbunjenog, patriote.

вајз спирит

Видим да Вам је "запела за око" реч "србска", мада је она сигурно граматички исправнија од речи "српска", јер више одражава суштину свога значења. Једини аргумент противника речи "србска" је теоретско објашњење о тзв, једначењу сугласника. При томе се губи из вида да се наведеном гласовном променом и настанком речи "срПска" губи смисао назива језика, односно потпуно мења корен те речи, те се самим тим наноси и штета сопственом језику. А друго, колико је мени познато, на улазу у зграду у Новом Саду, где раде они који се боље разумеју у проблематику језика стоји натпис "Матица срБска".

И други Ваш став:

Не видим шта ту има чудно. Онима који су читали историју од најранијих дана познато је да је да је за људе увек снажнија веза била између оних истог језика и истих обичаја него исте вере. Срби су ваљда једини народ на свету који када промени веру мења и нацију. Тако они који приме ислам постају Турци (примера имате колико хоћете кроз историју), они који приме католичанство постају Хрвати (примера, такође, имате колико хоћете). Мени се чини да је то урађено из два разлога:

1. због најстрашнијих облика тортуре над онима који су се опирали таквом процесу;
2. због стицања привилегија у систему власти поробљивача.

Одговор на @Нина

Ја препоручујем Дверима да уопште не улазе у ове полемика ни са својим бившим чланом ни са Б92 и Брнакицом. То је само губитак времена и ограничених ресурса.

Б92 и Бранкица су плаћени да нападају на СПЦ и патриотске омладинске организације које називају хулиганима (најблаже) или клерофашистима, тј. фашистима. Не видех да западни медији употребише та имена за за нереде средњошколаца широм Француске и британских студената прошле недеље. То је, дакле, само резервисано за српске патриотске организације.

Б92 је на пројекту изједначавања српске нације са фашизмом бар 15 година. Све је кренуло од идеје једне PR у САД, плаћене од муслиманских лобија, да оцрне Србе. Сетили су се да се људи навише згражавају над злочинима нациста, те су направили план да српску историју окрену наглавачке и Србе, који су у целој својој историји углавном водили одбрамбене ратове, прогласе за нацисте и геноцидан народ. Ту се онда појавио Рој Гутман са концентрационим камповима, па смо имали Златин дневник из Сарајева, па смо стигли до Хађког суда који је требало да изиграва Нирнбершки суд, а онда се кренуло у добро плаћени пројект ”денацификације” Срба , и преваспитавање српске омладине да мрзе и да се стиде свог порекла, историје, митова, језика и писма, културе.

Е кад се погледа у склопу свега овога, напад овог бившен члана Двери (за кога не знамо ни коју стручну спрему ни образовање има), на жалост обвајњен на НСПМ, има много већи значај јер је дошао дан пре него што се огласила Бранкица са својим нападом на СПЦ и то на годишњицу смрти Патријарха Павла.

Коинциденције свакако постоје, али не овакве. И зато преопручујем Дверима да се поводом ових напада не оглашавају и не упуштају у полемике.

15000 људи на Породичној шетњи 3.10.2010. је савим довољан разлог да се Двери оцрне у данашњој емисији на Б 92. Коме то одговара сасвим је јасно.

Напад на СПЦ је последњи покушај да се међу Србима угаси оно што нас је одржало кроз многе векове и што нам је дало снаге да преиживимо кроз историју разне голготе.

Сви знамо какав је ефекат створен (а знамо и какав су хтели да створе) међу Србима када су на Врачару спаљене мошти Светог Саве.

Када ударе на најсветије знајте да им се ближи крај.

@ Solz

Procitajte prvu recenicu Vaseg citata (Marks), na engleskom jeziku.U kontekstu izvesnih dogadjaja koji su obelezili dvadeseti vek (komunisticke revolucije), ta recenica NESTO znaci. Ako vec razvodnjavate stvari svojim kratkim i ne bas smislenim pitanjima drugim sagovornicima, i citatima bez veze sa osnovnom temom teksta ili komentara, budite dobri pa objasnite svoj stav umesto sto pokusavate da bez mnogo uspeha budete zabavni, grudvajuci se citatima.

Аутор поред осталог замера Дверима на нетолеранцији, да се не понашају у складу са наведеним: "Православни Србин, добронамерног става, прихвата сваког Србина онаквим какав он јесте.. чак и ако они припадају другим религијама и идеологијама". Парадокс је да то говори неко ко је и сам укључен у рад СПЦ, макар као новинар радија. Управо је СПЦ кроз векове својом ограниченошћу и искључивошћу највише допринела изгону из српског народа свих Срба који су из разних разлога прихватали (или утеривани у) друге религије. Данас је то неколико милиона припадника других нација (углавном непријатељских спрам Срба). Атеисте да не спомињем.. може ли по мишљењу СПЦ атеиста бити "добар" Србин?

Кад већ цитира албанског митрополита, корисно би било приметити да Албанаца има и муслимана и православних и католика и сви су Албанци и живе заједно у једној Албанији. Јер су њихове религијске вође биле мудре. А по свему судећи су и сада.

Идеја "Српске уније" је данас само једна утопистичка идеја. Задњи воз за то је пропуштен 1918. Да је у СПЦ тада било мудрости утицала би на заслепљене величином и моћи Александра и Пашића да уместо Југославије створе Велику Србију. Овако, нека нам је свима Бог у помоћи, ако на нас још иколико погледује.

Много крупније последице од деловања Двери је Србима оставио недостатак мудрости и знања у вишевековној СПЦ. Већу специфичну тежину би имао текст у ком би се аутор позабавио одговорношћу СПЦ за наше данашње безнадежно стање. Да би калем успео, мора и дрво на које се калеми бити ваљано. А аутор толики текст о једном калему, шта би се тек могло написати о целом дрвету?

@Младен

Младене погледајте овај снимак,траје 8 минута, видело га је до сада близу 80 хиљада људи. Погледајте и пребројте:

http://www.youtube.com/watch?v=MUoWDXRXGPQ

Двери мора да су учиниле нешто јако добор кад их другосрбијанци овако нападају.

@Нина


Штета, ја сам прочитао до краја и разумео да се у тексту описују активности и ставови једне такође, НВО, или сагласно новом закону, једног удружења грађана које се зове "Српски сабор Двери" или неко мисли да је ова група истомишљеника нешто посебно па јој припада и посебан институционални оквир? Закон је једнак за све!

@Samurai from Komren - Nish

Mislim da su primedbe komentatora "Samurai from Komren - Nish" upućene dr Filipu Leviju krajnje neutemeljene, nedobronamerne i politički nekorektne. Poruka komentatora "Samurai from Komren - Nish" više je nego jasna - on sugeriše kako dr Leviju i drugim pripadnicima jevrejske zajednice (a verovatno i ostalim građanima koji nisu srpske nacionalnosti) nije mesto u srpskoj politici. To što komentator "Samurai from Komren - Nish" pokušava da ovu svoju očiglednu ksenofobiju sakrije iza zaklinjanja u neke jevrejske prijatelje ni na koji način ne može da umanji propust koji je moderator napravio objavljivanjem ovog komentara. Predlažem da se ovako uvredljivi komentari više ne objavljuju. Naravno da su Jevreji, kao i svi drugi građani Srbije, ravnopravni učesnici u našem političkom životu. S obzirom na izuzetno mesto koje su srpski Jevreji zauzeli u našoj istoriji, s obzirom na trud, požrtvovanje i doprinos jevrejskih pojedinaca i jevrejske zajednice u celini, kao i na duboke istorijske veze srpskog i jevrejskog naroda, siguran sam da se ogromna većina komentatora NSPM-a slaže sa stavom koji sam ovde izneo.

Г. Ариљевићу,

Осим чланова друге Србије којима ових дана извештавање наведене станице не смета чак и када безобзирно, тужније од Војка и Савла (и ружније од оног немачког министра за пропаганду, ма знате га, престао је да буде активан 1945) вређа 90% грађана ове земље (верници СПЦ), не верујем да би у Ваше речи могла да поверује иједна друга особа у Србији.

Потемкинова села се руше, неке групе на Фејсбуку имају по десет хиљада чланова, Срби су љути, не слушају лажи, и како рекоше она деца у Немањиној 2000. и ова деца октобра 2010, ’доста нам је...’ (гађајући институције ролнама тоалет папира). Шта ћете, неразумна нација.

Познајем људе са Б92, на жалост, добро, и са СВАКИМ од оних које сам познавао више не контактирам, зато што су стали на моралне позиције које су ми НЕПРИХВАТЉИВЕ. Драго ми је што је тако. Још драже ми је што су најомрзнутији медиј у Србији. И мој деда је мрзео Радио Берлин 1942, без обзира што се, вероватно издржавао од реклама.

Jako je simptomaticno sto se ovakav tekst pojavljuje u trenutku kada b92 napada dveri, kako to jedan covek koji je bio deo kako on kaze klerofasisticke organizacije sada posle tolikih godina brani neoliberalne stavove. U svakom slucaju velika sramota.

@Душан Ариљевић

Проблем је што Ви не желите да прихватите чињенице које Вам износим. Б92 је на нивоу ”Радија Слободна Европа” који се емитовао у доба Хладног рата. Финасиран углавном од америчке CIA–је, имао је задатак да ”просвећује” домородце у Источној Европи, и то на њиховим језицима, и учи их ”демокртији и људским правима” по Западном моделу. Успут, прослеђивао је само специјално одабране информације, које су на површини личиле на истину, али са циљевима изазова грађанских ратова, немира и много касније, ткз. ”обојених револуција”. То се зове пропаганда.

Б92 је јако добро организована медијска кућа, која је почетком 90–тих преузела прво Интернет простор, онда и телевизију и радио. Б92 је то могао да учини јер је имао веома добро финасирање из иностранства, у време када је је све остало уништавано огромном инфлацијом. То би све било лепо и фино, да Б92 не користи стандарну пропагандну праксу осмишљену и коришћену деценијама на Западу: врло селективно бирање и изношење информације, прећуткивање вести и свега онога што се не уклапа у глобални цињеве пропаганде, а истицање и инсистирање на ономе што доводи до задатог циља. Зато су, на пример, ”патике” и ”Мила” веома промовисане на Б92 јер је један од циљева приказати српску нацију као аморалну и нехуману.

Двери су на свом сајту дале свој одговор на балаћења од стране Б92 и Велике Бранкице, па би било лепо да га прочитате.

Osvrnu bih se na tekst doticnog gospodina na jedan potpuno neutralan nacin krenimo redom. Gospodin je bio clan dveri od 2004 do 2009 i odjednom je postao kriticar njihove politike prvo treba postaviti pitanje zasto autor ovog teksta vise nije clan doticne organizacije. Realno gledano to je jedina ozbiljna nacionalna organizacija koja za sebe moze da kaze da ima infrastrukturu i da je drustveno aktivna.Ako me pitate da li se slazem sa svim njihovim stavovima odgovoricu NE ali moje misljenje je da svaka organizacija politicka evoluira kroz vreme ni sam nacionalizam nije statican i on se prilagodjava okolnostima. Ja bih autoru teksta postavio pitanje sta on predlaze kao alternativu mozda nekakve nazovi patriote koji postoje samo na internetu ili mozda kafansko estradne nacionaliste tipa SRS ili SNS ili mozda legalisticki DSS koji se 2008 setio Srbije Kosova i borbe za nacionalne interese.Dveri nisu savrsene imaju svoje mane meni licno smeta toliko insistiranje na Svetosavlju i crkvi mislim da tu malo zastranjuju ali mislim da u osnovi imaju dobre pozitivne nacionalne stavove.Morace da rediguju svoje pomalo zilotske stavove i vezivanje nacije za crkvu to nije dobro svaki Srbin treba da bude jednoj nacionalno odgovornoj organizaciji prihvatljiv. Malo vise gradjanskih nacela treba ubaciti i shvatiti da ovo ipak nije srednji vek drzava se bazira na jakoj ekonomiji i jakoj naciji crkva je tu kao duhovna dopuna ali ne osnovna matrica na kojoj ce da se gradi ideologija. U ovom momentu mi nemamo bolju i organizovaniju nacionalnu organizaciju B92 je potvrda za to treba ih podrzati a oni ce kako budu dobijali podrsku morati da svoje stavove rediguju i prilagodjavaju to je prirodan proces. Bez jake nacionalne drzave nema opstanka Srpskog naroda gradjanske slobode treba da postoje ali multi kulti ne dolazi u obzir. Jedinstvo svih nacinalista je neophodno zadnji je cas.

Што се мене тиче, о Дверима и њиховом "моралу", "храбрости" и "принципијелности" најбоље говори њихова ћутња поводом смене владике Артемија. А није ми се допало ни ово фолирање око геј-параде, коју је требало или достојанствено бојкотовати или напасти свим разположивим снагама и средствима, а не шеткати се и сакупљати политичке поене на крви и модрицама поштених патриота и хулигана.

Gospodin pisac je ulozio veliki trud u pisanje ovog teksta, ne samo da nije fascinantan vec je providan:klasican ateista koji se iz komunizma sprema da predje u ekumenizam.Oni koji su na njegovim talasnim duzinama neka razmisle o sebi.

Село гори, а ми се препуцавамо преко Интернета. ;-)

Данас је субота, тринаести новембар, али Двери изгледа још нису обавештене да је владика Артемије смењен, рашчињен, прогоњен и као последњи криминалац протеран са Косова. Немате ви, господо дверјани, шта да причате, изигравате жртве и солите памет свима уоколо, када нисте у стању ни да објавите просту вест о смени и прогону владике, а камоли да заузмете јасан став у вези са тим. Срамота.