odlican i argumentovan presek stanja "boraca za ljudska prava". Bez ikakve ostrascenosti. Jednostavno ste prikazali stanje kakvo jeste. Nikome u Srbiji ne smeta Rom kao Rom, vec nacin zivota tih ljudi koji ne doprinose nasoj zajednici na najbolji nacin, vec bi se moglo reci upravo suprotno.

Izuzetan tekst. Hvala gospođi(ci) Radmilović.

Koliko može da košta tribina u Aranđelovcu? Sigurno govornicima treba da se isplati neki honorar i plati putni trošak. Ne znam cenovnik Peščanika. Oni su verovatno imali sponzore, od čijih su skromnih donacija skromno i živeli. Ne znam da li je suštinska razlika između drugosrbijanaca i ostalosrbijanaca u tome što ovi prvi mogu da nađu novac, a ostali ne mogu.
Mene zanima, zašto ne mogu? Nije da nemaju šta da kažu. Nije da ne umeju da ih uobliče i predstave. Nije da ne bi bilo publike po varošicama ostatka ostataka naše države. Čega nema? Novaca? Volje? U krajnjem rezultatu, nema pandana Peščaniku. Razumne misli ostaju, izgleda, osuđene na uski krug tragalaca.
Ako nas već nešto boli i tera da pišemo o problemima, tera da nalazimo rešenja, zašto ne bismo potražili istomišljenike koji ne znaju za demo-scenu NSPM i blogova. Teško je zamisliti da će žitelji mog sela pažljivo slušati mene kako prepričavam Anine tekstove. Niti su moje misli niti moje reči. Znaju oni mene isuviše dobro da bi mi verovali. Zato bih voleo da vidim Anu na tribini, gde će isto ovako razumno i neostrašćeno, s vremena na vreme, zajedno sa ljudima koji slično misle, ohrabrivati sve nas da mislimo svojom glavom.
To je posao koji nema cenu. Troši mnogo energije i vremena, a ne donosi novaca. Ipak, verujem da onaj ko tako razmišlja o svojoj državi; onaj ko piše o svojim razmišljanjima, ima obavezu da pusti glas.
Ne treba Ani partija - još jedna u nizu, na koje ćemo gledati s podozrenjem. Njoj treba samo grupa građana, u čijem društvu bi nam otkrivala toplu vodu. Kad to kažem, nisam zajedljiv. Nekad je neophodno otkriti očigledne stvari. Kao u onom vicu kad Mujo i Haso testerišu drva motornom testerom, a na kraju Haso kaže: A ti upališ motorku?!

Nije dovoljno samo gledati ih, Ana je upoznata sa njima, zna ih kako dišu.

razumem, drago, šta ti smeta u ovom tekstu i zbog čega pominješ one tribine. ali, ako si pažljivo čitao - ja nisam rekla da su rasisti oni koji ukazuju na rasizam. rekla sam da su rasisti oni iz redova "zaštitnika drugosti" koji na toj drugosti insistiraju. a insistirajući na drugosti, ti insistiraš na razlikama (kako sama reč kaže). insistiranjem na razlikama ti odvajaš ljude po "sektorima", grupišeš ih i etiketiraš ih. time ih, kao što sam napisala, zatvaraš u geto.i, na kraju, praviš problem i tamo gde ga nema. ozloglašena "većina" nije nužno neprijateljska osim u svesti onih kojima je razvijen strah od iste. taj strah se, kao što sam probala da napišem, razvija upravo tim insistiranjem na razlikama.
van dodeljenog konteksta, fijoke u koji borci za razna prava često umeju da smeste pojedinca - pripadnika određene vulnaribilne grupe, van geta, on ne samo da prestaje da bude zanimljiv već je i nesimpatičan. tako se borci ljute na homoseksualca koji je protiv gej parade jer "odakle mu pravo" (da beži iz konteksta) ili na muslimana koji uzima (vraća se, svejedno) pravoslavlje - jer "na šta to liči". a to je uoravo suprotno onome za šta se "borci" zalažu, zadire u slobodu izbora, u kontri je sa zapravo svakom slobodom i traži da se živi unutar "koneksta" koji je zadat.

@Drago K.
Problem je samo što rasizma nije bilo. Njega je bilo potrebno izmisliti.

Ako je Ana, vaše mišljenje da "nema razlike između "drugo Srba" i "prvo Srba", a da drugo Srbe vidite kao rasiste, prostom logikom znači da su "Srbi" rasisti...Da li?

U toj svedenoj logici izdvojili ste (zašto samo njih?) Rome i ne Rome (ko su oni), pedere i ne-pedere (ko su oni) kao elementarne "manjinske" grupe prema kojima ste, s pravom, prepoznali zalaganje grupa za ljudska prava da ih (se) stave na žrtvenik umesto u "živopis" ...Ta scena poznata nam je još iz školskih dana kada obično počinju dečje rugalice...

Ali srećom, iako tmurnom, nekako su se na kraju teksta svi opet našli u "srpskom" podneblju koje se čini tako tmurnim kao da baš "zukorlićizam", "vojvodjanizam" itd mogu da unište sjaj identiteta navedenih nacija, ili sjaj nepoznanice na horizontu koja neminovno ne mora da dovede do rata...Naprotiv!

Sa nepoznanicom, naročito u sopstvenom identitetu, nije lako, ona se skriva u svakoj matičnoj ćeliji, u svakom dašku, u svakom od nas...

Voleti nepoznanicu je čarobno za onoga ko se usudi da proba...Taj usud želim svakome na ovome svetu...
On daje svakom biću uvid u pravi "identifikacioni kod"...tako nekako...Toliko lep, kao kad smućkaš sve poznate i nepoznate koordinate u sebi...
Onda etiketa sama izadje iz sebe i ne mora baš niko da nam je lepi...U kojoj god da smo ovozemaljskoj kategoriji...

Sve najbolje...

sve je to lijepo ali vodu nosi NOVAC! ko toga ima moze da bude sto god hoce i svi mu se klanjaju!nisu Ameri nas pobjedili njihovom tehnikom i oruzjem nego DOLARIMA i imanentnom gladju pojedinaca, tako i danas hrane raznorazne rasizme cak i tamo gdje toga nema ili ne bi trebalo da bude, upravo sa tom robom koja se zove gospodar NOVAC!

Svaka čast na konciznoj i kvalitetnoj analizi nimalo bezazlene problematike.
Najhrabrija kritika koju sam do sada pročitao u bilo kom javnom glasilu.
Svaka čast još jednom!

Srbiji su umesto svih mogucih nevladinih organizacija za zastitu grupacija drugacijih ,po necemu, od vecinskog stanovnistva potrebni precizni zakoni o ljudskim pravima i duznostima.
Ako govorimo o Romima i njih ,kao i Srba ima svakakvih - od vrhunskih umetnika,bogatih ljudi do neradnika i prosjaka - zar to isto ne vazi i za Srbe.
Kad vec govorimo o rasizmu i aroganciji nemogu a da ne pomenem sliku na naslovnoj strani nedeljnika NIN sa sabora u Guci. Na slici je u gro planu oznojeni Rom kako duva u "fligornu" a iza njega jos tri Roma. Hoce NIN-ov urednik reci za sabor trubaca u Guci "Romska( citaj CIGANSKA)posla". To je slika rasizma i arogancije svejedno dali on ne ceni muziku koja se tamo svira ,Rome ,Srbe, i strance koji tamo sviraju ili NIN-ov urednik misli da nista ne moze da vredi ako se ne odrzava u Beogradu.
Za homoseksualce je dovoljno da u Srbiji mogu da sprovode svoje seksualne sklonosti ali ne i da od toga prave spektakle i privlace nove clanove. Bez obzira sta "veliki svet" govorio ja cu i dalje misliti da je homoseksualnost stanje protivno normalnom.
Poseban je slucaj sa gradjanima Srbije islamske veroispovesti. Odnos Srba pravoslavaca i (dozvoljavam sebi slobodu da kazem) Srba muslimana je rak rana stolecima stara. Podjednaku zadrtost pokaziju i jedni i drugi. Srbi pravoslavci ,uz pomoc crkve su proklamovali da se Srbinom moze biti samo ako si pravoslavac, sto zive veze sa logikom nema. Srbi muslimani ,valjda opet iz inata, su pristajali da budu po nacionalnosti Muslimani, neopredeljeni, Turci a sad i Bosnjaci.
Razlog ovog tuznog odnosa su istoriski mitovi i politikanstvo nacionalnih vodja.
Pored toga gradjani Srbije islamske veroispovesti nisu niukom slucaju izlozeni (cuj apsurda) rasizmu pa tu nevladine organizacije nemaju sta naci.Zato neke verske vodje nastupaju umesto nevladinih.
Na kraju da kazem da je gospodja Ana Radmilovic napisala paznje vrednu analizu rasizma u Srbiji.

Rasizam, bogami ste u pravu!
Ali to što Vi pišete su sitnice (izvinite, bez namere da minimiziram).

Podsetiću Vas, 1945. hrvatsko-slovenačke okupacione vlasti su podelile NDH na NR Hrvatsku i NR BiH, na hrvatsku i bošnjačku republiku/državu. Po popisu iz 1948. u NR BiH je živelo 30,7% Bošnjaka, 44,3% pripadnika srpske nacionalne manjine i 23,9% pripadnika hrvatske nacionalne manjine. Prethodno su okupacione vlasti organizovano preselile oko 80.000 Srba iz NR BiH u matičnu republiku.
Dakle stvorena je država za manje od 30% stanovništva, zločin bez presedana u modernoj istoriji Evrope.

Vi dobro znate da je za titoiste odnos prema BiH lakmus papir humanizma, civilizovanosti, evropejstva. Rasizam nego šta!

@ Drago K! Ništa kolega Drago K razumio ili se pravi da nije. Najpre za tefter! Desničari su oni koji grupe i grupice u društvu koje se nisu od drugih razlikovali i bili takoreći "utopljeni" u jednoj bezobličnoj masi svijeta među kojem svega i svašta ima, ali niko to ne registruje, pogotovo ne svjesno ili čak zlonamjerno, jer ta čitava nepregledna svjetina djeluje kao jedna jedina velika cjelina.

Onda se nađu pokreti koji se prilagođavaju onim ideološkim pravcima u kakve se uguravaju svi takvi pojedinci koji su ideološki upravo ono što drugima nabijaju na nos i osuđuju, a to su u današnjem dobu desničari. Jer svoje desničarske ideologije negiraju, oni sebe titulišu lijevo od centra libelarnih i neolibelarnih ideologija. A te su daleko opasnije i agresivnije od svih dosadašnjih lijevih ideologija ili desničarskih pokreta. U međuvremenu se zaboravilo da Nacist potiće od naziva za Nacionalsocijaliste. Dakle, pod maskom socijalizma, ljevičarskog smjera, skrivala se jedno vrijeme najgora desničarka ideologija - danas s pravom razvikani nacizam, pandan otvorenom desničarstvu - fašizmu. To je putanja kojom se kreću današnji Drugosrbijanci.

Nacionalsocijalisti - nacisti radili su obratno od srbijanskih Drugosrbijanaca, tako, što su jevrejsku i homoseksualnu manjinu, većini stanovništva bacili pod noge na dispoziciju. Drugosrbijanci, obratno, oni iz one s početka nepregledne i neidentifikovane mase, izvuku pedere i lezbejke, pa eto i Rome ili druge grupe i grupice koje su pogodne da ih se tobože uzme pod svoje okrilje i mobiliše protiv većine stanovništva, kojoj su tek do nedavno pripadali i homoseksualci i Romi i druge grupe pogodne za manipulisanjem sa većinom, nakon što ona, većina, "pročešljana" od grupa i grupica koje do netom bile dio jeden bezlične mase.

Već je postalo tradicionalno kod ovog autora da piše od jednom a misli na nešto potpuno drugačije. Autor počinje od sistematizovanog odnosa prema Romima kao drugačijem delu populacije a završava sa neoliberalnom ideologijom javne promocije homoseksualizma gde se protivljenje istoj upoređuje sa sistemskim rasizmom. Pri tome se ne uzima u obzir pitanje da li je homoseksualizam validniji politički pokret od recimo neke grupacije ljudi nižih od 1.60cm ili ljudi obolelih od patuljastog rasta. Sve ovo naravno nema "nikakve veze" sa EU i nalozima njene birokratije.

Za "Dimitrije Logdanov" i dr.
Kada se ovde budu oglasili srpski "intelektualci" (poput recimo Dušana Kovačevića koga redakcija NSPM ovde brani od naših opravdanih i umesnih komentara) onda ćemo moći da kažemo da Peščanik ima pandana. Pošto se ovde ne zarađuju pare, onda se tu D.K. i slični neće pojaviti, i onda ispada da je ovo sve jalova priča (ja ipak mislim da nije, ali to je već druga tema). A do tada, svaka čast autoru ovog teksta, jer ovim rečima ukazuje na suštinu podvale koja nam se svakodnevno podmeće.

Ova rečenica najavljuje sasvim drugačiji tekst ispod, gđice. Radmilović. Očekujem g.Antonića da odbrani terminologiju.

Reakcija "obične" Srbije na "drugosrbijansko" insistiranje o različitosti/posebnosti Cigana i pedera (ima još tih "ugroženih" kategorija, ali su u tekstu samo oni apostrofirani) je logična. Ako nešto turate pod nos većini stalno, agresivno i konstantno pretvarajući slučajeve u pravilo, sledi logična kontrareakcija.

Zašto ja to ne trpim? Ne može meni neko da "približava i objašnjava" pedere, jer ih držim na njihovom mestu: ne diramo se, ne mešamo se. Oduvek sam komunicirao normalno sa njima i ova nova, ispolitizovana realnost me nervira, jer ne verujem da su oni tako agresivni i da ih samo zanima promocija svog seksualnog života.

Takođe, ne može mi neko nasilno civilizovati/"inklinirati" naše Cigane, jer nisu niti svi Cigani čergari i prosjaci, niti su ikakav društveni problem, kao što hoće da mi se nasilu predstavi. Ko ima svoje oči i uši, ne trebaju mu "drugosrbijanske", velim.

Dizanje tenzija, prašine i posledično naplaćivanje tih NVO svog truda iz stranih fondova, je ono što provocira većinu građana. Odakle odjednom nekoliko NVO koje brana prava Cigana-čergara, tolerišu im asocijalno ponašanje i neplaćanje poreza?

Slično, pokret pedera je legitiman kao grupa građana, ali ako se neki organizuju u političku grupu, koja ima VRLO izražene stavove protiv društvenog uređenja (opet, posredstvom raznih dotiranih NVO) momentalno prestaje da bude ugrožena (ne više od "Obraza", "1389" ili "Stormfronta"!) i treba da trpi sve posledice svoje javne politike, pa makar bilo izmišljeno spaljivanje državne zastave ili slična gadost, koju oni, valjda iz inata, plasiraju većini.

Dosta zasad.

Ovde je vrlo jasno i precizno identifikovan problem koji izgleda baš onako kako ga je Ana opisala.Dodao bih da je na delu izrazita politizacija pomenutih drugosti koju provode drugosrbijanci za interese onih koji im daju pare za njihove aktivnosti.To što oni rade nije odbrana čoveka i njegovih prava, nego politizacija najgore vrste. Promovisanje homoseksualizma, kroz gej-parade i slične aktivnosti, provodi se sa ciljem urušavanja tradicionalnih i patrijarhalnih društava, koji smetaju neoliberalnom kapitalizmu u njegovom pohodu obezvređivanja čoveka i njegovog svođenja na pukog potrošača zainteresovanog samo za šoping i ništa drugo. Uostalom, da li ima još neko ko veruje u " humanitarne intervencije", pa tako i u ove " humane" aktivnosti drugosrbijanskih boraca protiv diskriminacije?Veruju samo oni koji od toga imaju nekakvu korist i naivne budale.

@Dušan Ariljević,: Čitajući Vaš komentar, zapitah se
šta bi naši drugosrbijanci pisali da se u Srbiji
primijenio francuski "model" odnosa prema Romima
pristiglim iz drugih, novosnovanih država bivše SFRJ, koje su toliko demokratske da uopšte ne žele
Rome u svojim europskim državama. Podsjetimo se
francuske parole: sloboda, jednakost, bratstvo.

@Milanka Babic
Jel to Vi pricate o vasoj politickoj nezainteresovanosti kad Vam je "svijet" proterivao Srbe iz Hrvatske i Bosne a u isto vreme Vas predstavljao po svijetu kao najvecu gamad posle Hitlera? Ili mozda govorite o ravnodusnosti kad ste slusali kakvim su zlocinima i maltretiranjima bili izlozeni Srbi na Kosovu decenijama ? Stvarno bi bilo vreme da se o tom fenomenu progovori.

"...uvek nastrada kao u mnogim tučama Ne-Roma i Roma ili nekog ekstremizovanog ne-pedera i pedera ..."
Kada se zamislim nad ovom rečenicom i uporedim je sa stvarnošću, zaključim da su te "mnoge" tuče u stvari retke i izuzetak koji ne daje nikakva osnova za bilo čiju ugroženost.
Ajde, u bilo kojim vestima, o tučama, povređenim, ubijenim, koji je procenat takvih iz te rečenice. Da li se može reći da ovde vlada atmosfera lova na Rome (pedere ...), ili u svakodnevnim brojnim tučama, povređivanjima i ubistvima jedan, po zakonu verovatnoće i obične logike, određeni procenat čine i takve tuče? Bilo bi, u stvari, čudno i neprirodno, kad se tuku mladi jer su mladi, i oni loši jer su loši, i pijani i drogirani jer su pijani i drogirani, i navijači protiv drugih navijača, jer tuče idu uz tu vrstu aktivnosti, i komšije s komšijama ..., bilo bi, kažem nešto LOŠE da niko ne napadne nekog Roma ili pedera, baš zato što su u određenom preocentu deo ukupne populacije. Čak i baš zato što su Romi i pederi, jer i navijače napadnu baš zato što su navijači, i prolaznika baš zato što je prolaznik, i komšijsko dete baš zato što živi tu u komšiluku ...
Bilo bi loše kad bi taj procenat bio veći od procenta u ukupnoj populaciji, pa nam, bez takvih verodostojnih statistika, valja da budemo oprezni kada nam nude takve stvari.
S druge strane, postoji realno i masovno ugrožavanje prava građana koje se potpuno od svih ignoriše. Recimo, pravo na jezik i pismo (ćirilicu) na potrošačkim proizvodima, na gradskoj televiziji, prosto po demokratskom principu. Ako većina stanoviništav piše pretežno ćirilicom, kako to da nje praktično NEMA na potrošačkim proizvodima, a na gradskoj televiziji, koja je servis istih tih građana, ima je jedva oko 10 posto? Gde je moje ustavno pravo da budem informisan na svom jeziku i pismu, bar u procentu u kojem ja i meni slični učestvujemo u ukupnoj populaciji, i da na proizvodima koje svakodnevno kupujemo (brašno, šećer, ulje, mleko) osnovni podaci budu na njima.

Nalazim u najmanju ruku licemernim ovaj tekst o političkoj instrumentalizaciji identiteta. Da vas podsetim, i autori na portalu a i čitaoci (ako je suditi po komentarima) političku stvarnost vide samo i jedino kroz instrumentalizaciju etničkog identita: "Srbija je država srpskog naroda", tako da apsolutno ne vidim problem u postojanju organizacije i politički pokreti koji podsećaju da ovom društvu žive i oni drugačiji, bilo etnički (npr. Romi) bilo trans-nacionalni (npr. homoseksualci).

Čini mi se da je g-djica Radmilović napisala tekst kojim vraća veru u svoju političku ispravnost ljubiteljima ovog portala, poljuljanu nakon malo kritičkijeg osvrta na katastrofalnu kosovsku politiku.

@Rade Tot
Ja na primer ne nalazim to što Vi nalazite. Ne nalazim na primer, ni u tekstu ni u komentarima neku diskusiju u pravcu ``Srbija je država srpskog naroda``. Pa i da je ima, ne nalazim ništa lošeg u tome da i Srbi imaju državu (kao Mađari, Rumuni, Slovenci, Portugalci). Naprotiv ovde se radi o sasvim drugačijem pristupu. Homoseksualci su među nama živeli, žive i živeće. Većina Srba toleriše homoseksualnost kao takvu (iako im je zaista ogavna), ali ne i njenu instrumentalizaciju u političke svrhe. U naše vreme prisutna je značajna ofanziva drugosrbijanaca, koji instrumentalizuju nečije seksualno opredeljenje, što je zloupotreba u političke svrhe, kao što je to i zloupotreba dece u političke svrhe. Nisam čuo da se iko u Srbiji buni protiv Muslimana homoseksualaca, a ne i protiv Mađara i Srba homoseksualaca koji zloupotrebaljavaju svoj seksualni život u političke svrhe. Nacionalnost je ovde potpuno irelevantan parametar.

Ako me pitate ko su to ``drugosrbijanci``? Ko ima stomak za to, najlakše ih može upoznati na TV B92, nedeljom u 21. Za dva meseca svi prodefiluju, i izliju sve ideje, pa onda u krug.
Nalazim takođe da je Vaša ocena teksta uvredljiva po autora, jer je tekst izvanredan. To što je neko imao i slabijih tekstova, slabijih utakmica ili slabijih predstava u karijeri ne znači da je loš novinar, loš košarkaš ili loš glumac. Tolerancija bato!