Додао биј још да је "Месечева кћи" једна од најлепших рок песама са ових простора. А године су многе прошле и многе ће јоште проћи док се не појави гитариста као Антон.

Сетих се и изјаве Ђилета Марковића (бенд Супернаут): "Ја овим клинцима ништа не верујем". А ако је неко субверзиван и бескомпромисан то је Ђиле.

С обзиром да овде не постоји могућност гласања за коментар, овим коментаром изражавам слагање са хазаром поводом оног, подметање белог уместо црног.

Izgleda da je i ovde SPC najveci problem. Fali jos i Kostunica ali nikako nisu mogli da se doviju kako da ga ubace u clanak i vezu sa SPC su jedva uspostavili.

Neko o "DUŠI", a neko o "IZMIMA". Ko je u pravu zaključite sami!? Za početak, preporučujem zaključne delove teksta dr Antonića o KOMPRADORIMA.
Mislim na deo koji se odnosi na KULTURNU OKUPACIJU i neophodnost OSLOBAĐANJA U KULTURI, KAO PREDUSLOVA SVAKOJAKOG OSLOBAĐANJA I EMANCIPACIJE SRBA I SRBIJE. Uostalom, ne zove se džaba jedan od prvih "drugosrbijanskih" NVO-a "Centar za kulturnu dekontaminaciju"! Think about those things! I izvinite još jednom zbog gajevice, još nisam popravio tastaturu!

Deja vu у Србији!

Jавно пљује Легенду! Мисли да му се може јер је "политички коректан"... Нека ми неко открије тајну, шта се то у Србији променило, осим власника?

Занимљива полемика. Волим кад "саговорници" не штеде један другог :) Ја лично преферирам "Шарло" и "Оргазам" у односу на "Партибрејкерсе" ("Идоли" су ми увек били отужан и сувише полит. коректан бенд - још тада су ишли низ длаку титоистима, рецимо "Маљчики", а данас су им постали и де факто десне руке у политичкој каљузи). Али у шта се тај условно речено апстрактни (било је ту и квалитетног попа) правац претворио током времена. Управо у једну политички коректну лажно субверзивну пост-постмодерну отужну кашу, чији огољени израз видимо у данашњем форсирању квази мултимедијалности у извођењу; јер испразност се најбоље пакује у широке формате типа "перформанс", "концепт", "пројекат" итд. На другој, "мејнстрим" страни медаље, искључиво форсирање извођача који се уклапају у неотитословенску југоисточноевропску МТВ-Адриа Оли-Рен-на-Егзиту матрицу. У односу на све то, један Цане, који неспорно "убија душу" са препевавањем Св. Николаја и осталим богоугодштинама, заиста испада већи субверзивац од "Секс Пистолса". Пркосио је хероинској игли од које већина искрених и наивних "новоталасара" увелико помреше, пркосио је и пркоси УДБА, која је "измислила" музичку сцену код нас (види анегдоту Крстића из "Идола" о посети БИА, у ТВ емисији где му је саговорник недавно био и Цане) и њеној духовној деци која музички укус кроје данас; а највише пркоси општој бљутавштини и одсуству духа на домаћој популарној и (квази)алтернативној сцени, где полако постаје врхунац субверзије: готивити Дивљана више него Шапера. И то најбоље ради пишући колумне. Песме ионако скоро да више нико и не слуша, чак ни те егзотичне, кад' "рокери" певају о цркви а "слемери" о геј паради.

Овај одговор Цанету је сав пун реваншизма, повређене сујете, субјективности и томе слично. Очигледно је да је аутор "модеран", "прогресиван", да не воли баш "попове", Стари Завет, Нови Завет, као ни наравно СПЦ. Али..Боже мој, човјек воли да "слемује" поезију, човјек је "умммееетник бре"!

Међутим, са жаљењем морам да кажем да ни Цанетов текст није много бољи, и ту овај "умммммееетник", има донекле право. Јако сујетно од Цанета. У најмању руку, није фер добацивати дјевојчици од 18. година док покушава да нешто изрецитује. не ваља брате. Цане ми је симпатична личност, и сигурно је да су Партибрејкерси велики бенд, за наше прилике и просторе, али ипак није ту(код Партибрејкерса, тј. Цанета) било много поезије, да се не заваравамо.

Човјек чији најпознатији стихови гласе "Ти ниси Јулија, ја нисам Ромео, ноћас сам нешто гадно појео"..и ... "можеш да лајеш, можеш да режиш, можеш да останеш, а можеш и да бежиш", и није баш мјеродаван да критикује поезију ма како аматерски она била, а још мање да добацује и понаша се као увређени клинац.

Свако добро свима.

Ivane Maljojkoviću, šta vi zapravo znate o novoj sceni u Srbiji? Da biste nešto mogli da saznate, morali biste mnogo dobro da se raspitate i redovno posećujete Žicu, Šipražje i Akademiju jer nigde drugo ne možete da naiđete na te bendove. Na televiziji i radiju ne možete da ih čujete, apsolutno nijedan bend koji je nastao u poslednjih 10 godina sa izuzetkom Super s karamelom koji je izašao u izdanje B92 pa se pušta na radiju. Koji je to bljutav bend koji podilazi Šaperu i Krstiću? Baš bih voleo da mi navedete imena makar tri srpska benda koja su nastala od 5. oktobra do danas.
Inače, zanimljivo je da se ovde toliko spominje politička korektnost u negativnom kontekstu, a upravo su Pesničenje, Poezin i slični događaji na kojima niko od vas nije prisustvovao oličenje subverzije nad političkom korektnošću.
Drugim rečima, prvo nešto saznajte, pa onda polemišite.

...Сa ортацима седим и испијам пиво и као да ме ништа није брига а дао бих све што имам да знам да ли сам јој потребан месечева кћи зачарана...

Ево једног предлога за НСПМ, да уведете нову рубрику која би се бавила поп културом, првенствено музиком. Радо ћу вас частити са пар чланака:)

Da li je ovo poezija:

Neko mi je oterao
Bljesak iz ociju
Ostao sam siv i sam
Postao sam gvozdje
Pusti struju kroz mene
I bicu kao metal

Ako si dovoljno luda
Ako si dovoljno hrabra
Ako zaista postojis
Prigrli me, baby...

Ko je od pocetka slusao Brejkerse, zna odgovor.
Iako nisu sve pesme i sve faze podjednako dobre, pa, rekao bih, cak ni uporedive, ipak: Cane, hvala ti za mnogo, mnogo toga. A najvise za postenje u nepostena vremena.
Ali, batali ove ljigavstine i "potrosene" i pre nacinjanja.

Ја бих рекао да та радња настаје када из неког разлога хоћете да се бавите поезијом, а немате је ни за читање ни за рецитовање! Онда ту поезију (на)слемујете да она то не би урадила вама.
Верујем да се разумемо!

"Срце праведниково премишља шта ће речи,а уста безбожничка ригају зло"(поезија Соломонова 15,28)

Ljudi pogledajte taj video.
Cane, iako je ponekada malo dziberski nastrojen, je potpuno u pravu, te poetske veceri neverovatno podsecaju na recitale titovih politicki korektnih pionira.

Овакав начин презентације поезије већ је дуго година присутан на Западу. Ови наши слемачи ништа ново нису смислили,него су лоша копија и ништа друго. Дакле, нису аутентични. Занима ме само који је то песник из те продукције постао име, ангажован и признат у свету, чија се реч поштује и кога следе као што су некада, рецимо, Бајрона или Јесењина? Нико.. То је немогуће из простог разлога што су стерилна та њихова слемања и ти њихови клабинзи.Овај слемач је у великој заблуди ако мисли да ради нешто револуционарно. Ућешће у геј парадама сматрати врхунцем слободе,представља неразумевање слободе уопште.Овај човек и није ништа друго него пи-ар менаџер,користољубиви прагматик и транспарента лутка што, признаћете, нема неке везе са истинском поезијом. И није ово никакав почетак кад је поезија у питању. Клабинзи су места где се поезија сахрањује, а слемачи су Одбор за сахрану. Очигледно је да долази до слома идеологије на коју се они позивају. Прави и признати песници биће они који је докрајче, а не ови плагијатори испразностин и њихови узори из посрнулог света.

Погледао сам део видео записа са те вечери, преко линка који је аутор дао у чланку, и морам да се сложим са Цанетовим обсервацијама. Заправо, управо овако замишљам "Концерт експерименталне музике: Таштина Празнине", како је то Срђан Драгојевић духовито назвао у свом култном филму. Посебно ми је иритантна била млада песникиња (или слемерка? :) која се подсмевала традиционалним вредностима у васпитању деце. Нека, имаће и она једног дана децу, па ће јурити везу да их упише у Пету :)

@Aleksandra
Прочитајте чланак. Први који је повезао вашу уметност у покушају са СПЦ и Другом Србијом је аутор! Цане одавно није бунтовник, али сте сви ви бунтовници без разлога. Цане се доказао као музичар и изнео је критику ваших дешавања, а овај аутор наступа са предрасудама зато што је Цане верник?! Само да подсетим људе шта је Цане у стању да уради. http://www.youtube.com/watch?v=MKRvR-oTnEs :)

Не разумем чему толико узбуђење господо!? Шта су овде чињенице? Цане је написао хипер-критички текст о једној, рецимо, књижевној вечери. Аутор је одговорио још жешће, а Политика није хтела да му то објави, иако је вероватно на то била обавезна. НСПМ је пренео оба текста, што је ваљда за сваку похвалу, распламсала се полемика... укуси и афинети су различити. Занимљиво ми је само са колико страсти, а богме и мржње се воде ове поетско-рокерске дискусије, спрам којих расправе у нашој скупштини делују као "хор бечких дечака".

Odgovoriću na ovo što kažete vrlo kratko.
Napadati mlade pesnike i rokere, makar bili i loši, u vreme kad kulturom upravljaju tajkuni, krajnje je neumesno i bespredmetno.
Uzgred, pohvaljujem uredništvo NSPM-a pošto sam se uverila da je ovo jedini elektronski medij u Srbiji koji ne cenzuriše i ne odbija komentare, pa je tako moguća ikakva polemika. Makar i ovakva - s mnogo nerazumevanja i polemisanja oko stvari oko kojih bi se učesnici u suštini lako složili.
Čudi me da ovako demokratski medij ne okuplja više liberalno orjentisanih čitalaca. Moguće da je do toga došlu upravo zbog međusobnog etiketiranja na nivou Druga Srbija - NSPM. Ispostaviće se da je Druga Srbija dobila bitku.

Procitah clanak, odgledah video, lepo. Samo mi ne bese jasno sta je to s...vanje i po cemu se razlikuje od recitovanja koje smo onomad autor teksta, ja i mnogi u slavu Tite i Partije, recitovali! I da li je korak nepred u tome s..nju, kada se i publika (Cane) ukljuci u recital, ili to nije avangarda?
Angazovana poezija, dragi moj autore, je kada se grupa mladica popne na kamion sa ozvucenjem i kaze S.M. "rimtutituki"! A kada podrzavamo neku ideju, koju i vlast podrzava, mi nismo angazovani, nego snishodljivi!
Da li nas narod treba da se odrekne svega svoga da bi bio sretan i da li je to neki narod uradio?
Gospodine, vase je pravo da vam se ne svidjaju pesme Caneta i druzine, ali nije higjenski da ga ne prepoznajete! To je stvar elementarne upucenosti.
A taj Cane nije dobio od Caneta/Krmiva/Delte/Bebe, nista, za razliku od vaseg Idola (ne Krstic/Saper) koji nece ni da nam kaze odakle mu Q7/X6/SLK,...

Некад је субверзија био бесмртни Бранко Миљковић.

Nego, što li sam se ja navrzao na mladog pesnika.
Zbog njegove definicije "angažovanosti".


I još ovo proglasiti buntovnim, to je vređanje inteligencije čitaoca! Kako može biti bunotvno nešto što je na liniji uslova koji se postavljaju Srbiji od strane moćnih i bogatih?! I da nam žele dobro, to ne može biti buntovno... To je u najboljem slučaju paternalistički.

A može li gej u Srbiji da bude zaposlen i strepi od otkaza? Ili da godinama čeka posao?!? Može li biti ponosni građanin Srbije, Srbin, čak možda i nacionalista (što bi to bilo nemoguće)?! Nisu li onda tako ugrožena njegova prava mnogo više nego kao nekoga ko je gej?!? Pri tome ne mislim na one koji žive od toga što su gej, kojima je to izvor prihoda i jedini identitet.
Je li rodna ravnopravnost da se zanimanje zove dramaturškinja a ne dramaturg. Ili možda da ženu oslovljavaju sa dramaturg, ali da ima relativno siguran posao, čak i ako zatrudni. A ne da surovi kapitalista razmišlja u stilu "šta će mi ona, otići će na porodiljsko"... čak i ako to ne kaže nego mudro ćuti i ne zaposli je samo zato što je mlada žena. (Naravno ne mislim samo na draturg/škinje)
A ti kapitalisti dolaze iz vašeg "slobodnog sveta" čije vrednosti "angažovano" ovde promovišete.
I da ne bi samo **** daću primer angažovanosti, i borbe za rodna prava
A vlada bela kuga sve je manje Srba
Sestro da bi rodila trebaju ti muda
Beogradski Sindikat

"Napadati mlade pesnike i rokere, makar bili i loši, u vreme kad kulturom upravljaju tajkuni, krajnje je neumesno i bespredmetno."

Ово је врхунац погрешног размишљања! СВЕ што је лоше треба критиковати без обзира од кога потиче. То што је неко млад и сиромашан не значи да има "више права да буде лош", напротив!

II deo

Sa druge strane je lik koji pokušava nama neprosvećenima da objasni kako je “slemovanje” jedina prava stvar i kako mi koji to ne razumemo treba da mirno i u redu sačekamo lapot koji će isti rado nad nama izvesti.
Obojica strašno maše jer ne žele da se pogledaju: Canetova muzika je bila i ostala odličan r ‘n’ r, a novi klinci sigurno imaju šta da kažu, pod uslovom da ih ne zavede forma i nasilno ubeđivanje od strane nekih novih “mecena” da je to jedino ispravno i kreativno.
Ono što je u današnjoj “umetnosti” naglašeno, to je orkestrirana kampanja stvaranja gadjenja prema svemu što nosi neki srpski pečat, kao i utrkivanje ko će više u tom pljuvanju da oduševi svoje sponzore, iza kojih stoje razbijači ove zemlje. Upravo se “umetnost bunta” sastoji u “opaljivanju” po svemu što umetnik smatra nekom vrstom kočnice. Ako želi da bude “onaj pravi”, moraće da “tresne” po svima, i levo i desno, i gore i dole, i ispred i iza.
Samo veštim hodom po ivici žileta, talentovani umetnici moći će da zasluže epitet buntovnika!

Kako se mladi "talenti" nose sa tajkunastvom? Tako sto ga ignorisu kritikujuci sirotinju? Sramno je pozivati se na tajkunske okolnosti a ne uvideti da su isti ti tajkuni zapravo vlast ove drzave. Marionete u DS, SPO, SPS, ili autonomaskim dresovima su senke kojima upravljaju tajkuni. Cela Srbija to zna ali se pravi slepa i nema. Jos se pravda stanje u drustvu svaljujuci krivicu na tajkune. Zasto ih niste eliminisali? Zasto glasate za korumpirane tajkunske portparole a ? Zasto mladost Srbije ne kritikuje tajkjunsku vlast koja marionetski zaseda po beogradskim ambasadama? Kakva je to mladost koja se pravi slepa sanjajuci o boljem zivotu negde drugo a da nije u stanju da vidi da ih mazu vec vise od deceniju laznim evrounijatskim poklicima kojima im oduzimaju pravo na zivot u njihovoj zemlji. Vlast je sve rasprodala da bi se odrzala na vlasti. Unistila je celokupnu privredu. Odrekla teritorijalnog integriteta ignorisuci medjunarodne ugovore i rezoluciju UN-a. Za to vreme, mladost peva i recituje drugovima evropskim komesarima, drzi besede u ime evropske buducnosti u duhu zavedenih titoista kao da je pala s Marsa.

Gospodine Mijatoviću, čitate li vi poeziju kad imate petlju da ovako nešto napišete? Da li ste ikad čitali nešto o načinu na koji su Majakovski i futuristi predstavljali svoju poeziju, da li ste ikad čuli za Ginsberga, Keruaka, Ferlingetija i njihove pesničke večeri? Znate li kakvim temama su se bavili?
Niste vi originalni, ali ste zato jako sujetni. Cane, čovek koji je u umetnosti kojom se bavi ostavio trag, ali je poznat i kao veliki provokator čak i svoje publike,rekao je da su stihovi koje je čuo na Akademniji loši. Želeli ste da budete provokativni, a on je rekao da ste prazni i bez energije, tako vas je doživeo i iskreno to napisao. Ne znam u čemu je tu problem. Ali vas je to jako uznemirilo i počeli ste da oštrite kolac i pozivate na linč "čoveka potrošenih reči", kako ste ga nazvali, pritom napadajući njegove rime i godine zaboravljajući da Cane nije pesnik, već rok muzičar (što je prilično drugačija umetnost), a da godine nemaju veze sa kvalitetom stihova. Kritičarima svog dela Cane je odgovorio odavno (Pljuj, ubij me,/Seci, peci,/Ali znaj/Ne možeš mi ništa. Moja muzika je jaca/
Od bilo kakvog maca), a i vama bi bilo bolje da to uradite na sličan način nego besmislenim tekstovima.

Испићемо десет акова звезда
И појести хиљаду вагона српског неба
Ако балканске очи не искљују мозак западне културе
Ако источне дуге не полочу европску крв
(Љ. Мицић, Антиевропа)

Aleksandra je u jednoj vrlo vaznoj stvari u pravu u pravu:
NSPM je stvarno jedno ostrvo intelektualne i kulturne slobode, demokratije i dijaloga.

A sto se tice toga da li je neko liberalan ili konzervativan, to su vrlo nakaradne karakterizacije smisljene upravo od tih istih tajkuna ne bi li podelili ljude koji misle i na taj nacin njima vladali.
Svako je u u odredjenim oblastima zivota konzervativan, a u nekim drugim vrlo liberalan. Covek se vremenom kao i u odnosu na svoje okolnosti menja i prilagodjava,a narocito kroz ovakav dijalog i polemiku.

Конзервативно не значи аутоматски лоше. Тренутно владајућа идеологија и њена пропаганда су означиле конзервативност као нешто негативно.

Конзервативно ≠ задрто. Задртост је карактеристика већине идеологија. Чим се удари у темеље неке идеологије - одмах је лако уочити задртост. Они заступници неких идеологија који се хвале отвореношћу ума су отвореног ума само у оним стварима које нису битне и које не доводе у питање темељне аксиоме.

Ја бих, рецимо, окарактерисао Чеду Јовановића као изразито задртог политичара, а одмах ми пада на памет и цела гарнитура ЛДП-а, а они немају везе са конзервативизмом, напротив.

Očito je ova čitava polemika bespredmetna.
Cane je car i tu nema šta da se doda.
"Hipnotisana gomila" inače nije njegova pesma nego Antonova. Ali vi svi to ne morate da znate, niti želite, niti vam je bitno...
Ja ne osporavam Canetovu ulogu u Novom talasu. Ne osporavam ni ulogu Brejkersa koje inače veoma volim i cenim. Osporavam samo ovaj tekst koji se ostrvljuje na one koji su nekad bili u poziciji Caneta. Odnosno, Cane nikad nije bio u toj poziciji jer ga je sreća htela da ga prigrabe socijalisički mediji, na krilima Novog talasa koji je trenutno na vlasti, a izgleda da je bio još i u to vreme.
Priznajem da mi se ne sviđa previše ni tekst Milana Mijatovića, ali isto tako tvrdim da je za makar 10 cm ispred Canetovog. Zašto?
Zato što je iskreniji, angažovaniji i duhovitiji.
I to je nešto.
Za kraj, tolika odbrana Caneta u ovom vrlo neobičnom slučaju, svedoči o potpunoj i nezaobilaznoj konzervativnosti i potrebi za tzv. tradicionalnim vrednostima.
U suštini se tu radi o glupoj diskusiji.
Ni najveći srpski pesnici nisu svoje pesme čitali na tribinama nego u kafanama u Skadarliji. To važi ne samo za njih nego i za Dantea, Petrarku, Bodlera, Majakovskog, Šekspira, Jesenjina, Dučića, Disa, Đuru Jakšića, Tina Ujevića i zapravo sve ostale koji su danas obeleženi kao tradicija, a u to vreme su isto tako bili ektiketirani kao diletanti i neznalice.
Da bi neko postao tradicija, morao je da počne u kafani. To važi i za današnje mlade srpske pesnike
koji su se samo malo pomerili iz kafane u klabing, što se u suštini svodi na isto.
Vi ih pljujte kao što su gore pomenute pljuvali tradicionalisti, nema problema, ali istorija će pokazati ko je bio u pravu.

Коме је у овој земљи дозвољено да коментарише поезију?

"Glede" konzervativizma i tsl. termina. CONSERVARE, lat.: SAČUVATI, OČUVATI; konzervativan/konzervativizam: čovek i/ili ideologija koja se zalaže za očuvanje starih vrednosti i/ili društvenih struktura i odnosa. REACTIONARE, lat.: REAGOVATI NA (izazov); rakcionaran/reakcionarstvo: čovek i/ili ideologija koja AKTIVISTIČKI REAGUJE na (po njima) IZNEVERAVANJE BITNIH, na tradiciji zasnovanih, STVARI i/ili DRUŠTVENIH STRUKTURA I ODNOSA. Toliko! A "mlađani" "g-din" Mijatović me po svojoj
"ideologiji" najviše podseća na SUPER HIKA!

Da krenemo redom.
Pročitao sam Canetov tekst, pročitao sam odgovor Milana Mijatovića i pogledao na You Tube onih nekoliko postavljenih video zapisa sa pomenutih skupova.

Cane ima pravo da mu se taj javni događaj kome je prisustvovao ne dopadne (bilo po formi, bilo po sadržaju), i ima pravo da taj događaj javno komentariše. U Canetovom činu nema ništa loše. Čovek je ponudio javnosti svoje mišljenje sa kojim se neki slažu, a neki ne.

Da li je Cane u svom tekstu bio uvredljiv prema učesnicima? To je diskutabilno. Lično mislim da nije, iako se dosta približio granici uvredljivosti. U svakom slučaju, nikoga pojedinačno nije prozvao niti se izražavao pljuvački prema učesnicima i organizatorima događaja ili nekim trećim osobama.

Sa druge strane, za mene anonimni Milan Mijatović je jasno pokazao u svom tekstu da mu se sviđa to što radi, da voli taj način ispoljavanja umetnosti, i to njegovo mišljenje je u potpunosti uredu. Međutim, on je bezrazložno proširio raspravu na teme o kojima Cane nije govorio, a uveo je i lični ton u raspravu, i to na jedan dosta ružan način. Pljuvački ton mu zaista nije bio potreban. Ali dobro, to govori o Milanu Mijatoviću.

Ono što je sporno u Mijatovićevom tekstu je sledeće:

1. Pljuvački ton teksta, sa puno uvreda na račun neistomišljenika.

2. Nedostatak argumenata kojima se potkrepljuju sopstvene tvrdnje. To što Mijatović tvrdi da je nešto umetnost, to je njegov lični doživljaj na koji on ima pravo. Ali ako tvrdi da je nešto sloboda ili nesloboda, onda za to treba da ponudi dokaz kojim će da potvrdi sopstveni iskaz.

3. Jezik kojim Mijatović piše. Ubacivanje mnogo stranih reči (pre svega iz engleskog jezika) ne znači da dobro poznaje teme kojih se dotiče (ali ih ne raspravlja), nego suprotno: da upravo stranim i manje poznatim izrazima sakriva sopstveno nerazumevanje suštine o kojoj bi želeo da priča.

Izuzev ove tri napomene postoji još dosta manjkavosti u datom tekstu, ali ne bih želeo da se previše rasplinjavam.

Bili dobri ili losi pjesnici,takvo ponasanje jednog odavno afirmisanog rokera samo pokazuje da su na dobrom putu u tome sto rade.Ako mu se nije svidjelo mogao je jednostavno izaci i poruka bi bila mnogo bolja.

Дајте, стварно, чему овакви текстови?
Признајем, нисам баш био упућен у те песничке вечери и поезију на њима, па сам погледао овај репрезентативни одломак. Од кад је поезија да неко преведе и прочита песму групе Клеш (The Clash) "Лондон зове" (London calling)?
Молим вас, поштедите нас текстова искомплексираних људи и свакаквих "модерних-ин-у тренду-city" екстрема. Они су супротност Гранд параде, али су такође парада. Сваки екстремизам је лош, само ме овај урбани посебно нервира. Не морам да будем видовит, нити да имам неко посебно мишљење о Цанету па да предвидим да аутор овог текста никад неће ни прићи популарности вође Партибрејкерса, али хоће неком гранту и фонду.
Са друге стране, за разлику од оваквих текстова, подржавам одржавање вечери/сустрета/манифестација, без да улазим у квалитет поезије.

Пре него што неко помисли да сам Коштуница лично, имам двадесет три године, студирам и целог живота живим у "кругу двојке".

Aleksandra, ne razumem cemu neopravdano napadanje konzervatizma? Po vama su izgleda konzervatizam i demokratija nespojivi (objasnite onda otkud na Zapadu sve sama konzervativna desnica na vlasi)?!
No u jednom delu vase cudjenje je na mestu, posto i ovde ima jako malo konzervativaca u pravom smislu reci, vecina ljudi zastupa neki stav marksistickog nacionalizma, sta pricati kad su ovde omiljeni politicari (kazu drzavnici) Milosevic i Kostunica!

Prvo je potrebno da se dokazes u SKOJ-u. Onda ide Partija, pa vlast... Pa diplomatija.
I onda, kao vrhunac karijere - sef NGO!

@thinking maize; slažem se s Vama, ali smatram da je Cane "prevideo" da uz 6. april pomene i "krvavi Uskrs" 1944, kada su bombardovanjem saveznika izginule bebe u beogradskom porodilištu, kao i mnogi ljudi širom srpskih gradova, i sve to uz natpis na bombama "Sretan Uskrs"!

Све би било другачије, а ни овог текста не би било да је Цане отишао у полицију изашао на бину!

Previse osvetoljubivo, i licno. Canetov tekst je bio krajnje uopsten i nikako lican. Verovatno je sve sto je napisao onako kako je i doziveo. Elementarno pravo.

quote]Читао сам Цанетов текст у Политици. Лош је. Цанетови текстови су на последњих пар албума пуни општих места и ту бих се сложио са аутором одговора на тај текст. Али..... "да би се указало црно испод треба подметнути бело" а овај одговор то није. Још је лошији од Цанетовог. А "Тхе Бранка" је бенд, мислим, стварно, смејурија. А ако су и песме са тог скупа политичи коректне као покушај аутора овог одговора онда може бити да је Цане ипак у праву. Потписујем...

Велика разлика у броју коментара на два текста о истом догађају. Тачно је да је овај други провокативнији и да људи чешће реагују када се не слажу, али мора се рећи и да су спремнији на негацију, него афирмацију. И сам сам, изгледа, такав, јер овде остављам коментар. Не слажем се са овим полупесником као што би рекао Бора Чорба.

"Ово пишем 6.априла,кад су Немци бомбардовали Београд и спалили Народну библиотеку. Штуке су сагореле бомбама наше памћење. Ту сад зјапи рупа глупа са којом нико не зна шта ће. Рана незарасла никако није обележена. Имам предлог: Нека се направи велика књига у пламену из које се чује сирена штуке сваког 6. априла. Зашто никад нико није позвао немачког амбасадора да положи цвеће на тај дан на гроб књиге? Да ли је наш страх снага другом који нас не цени јер смо постали овакви? Понос од мене човека чини у овој кукавичкој тмини."

6.aprila1941-bombardovanje narodne biblioteke u beogradu i uništenje 'svih'dokaza o pisanoj kulturi na ovim prostorima(u narodnoj biblioteci tada zaposleni nemački špijuni,lokatori...).da li je biblioteka bila slučajno odabrana kao prva meta razaranja,iskoranjivanja,brisanja,memoricida i uništenja?svaka sličnost sa događajima posle 5.oktobra u ustanovama kulture...je slučajan.