на крају мораћемо опет да се суочимо са МАРКСОМ и РЕВОЛУЦИЈОМ јер ове дириговане Бог сами неће тако лако маћи!

Бриљантно! Свака част аутору. И на овом и на осталим сајтовима показује се ко је какав.
Уста раја к'о из земље трава.

Bas tako kako rekoste! Nesto sto se dugo provlaci bez komentara vi jasno uocavate i raskrinkavate: ulogu "Flesa" i "novinarke Mirke" koji po principu "rece mi jedan covek.." daju slagvort, a onda se grudva dalje valja. Sve ste rekli. Respekt!

Можда нас овај догажђај уједини ?

Свака Вам част господине Ђикићу!!!

Просто је невероватно како људи не могу да виде и да схвате те чињенице око (већ годинама) планиране смене в.Артемија од стране екумениста.

Па нико жив не спори то да Симеон треба да иде у затвор за проневере, али тек након што га грађански суд правоснажно осуди и све је то могло да се уради у тишини, да се не руши углед СПЦ, али Синод на све стране објављује резултате финансијске контроле да би медији што више сатанизовали в.Артемија у срБском народу (у чему се највише, већ годинама, истиче Blic који нам увек саопштава информације из "поверљивог извора из врха СПЦ").

И као што сте добро приметили, организована хајка на в.Артемија апсолутно подсећа на организовану кампању за вакцинисање против страшног Свињског грипа.

А што се тиче другог снимка који ниједна ТВ кућа није објавила, можете га видети овде:

http://www.youtube.com/watch?v=dGXa6tl1UgE

Колико год да је јасна улога електронских медија профила Б92, Фокс и сличних са тако дефинисаном уређивачком политиком, није нам јасна улога јавног сервиса РТС...


Шта рећи о телевизији која у ударном термину, у другом Дневнику, емитује прилог о сексуалним авантурама Тајгера Вудса, који траје око 5 минута. А најважније теме се и не спомињу.

Неоспорно је само то да је прекршен Устав СПЦ и она туча што су снимиле камере. Неоспорно је и то да је владика Артемије био против доласка Бајдена у Високе Дечане. Неоспорно је и то да када год неко од високих званичника САД дође у Србију после тога долази до прогона по разним основама.

Свака част, сјајан текст, одличан пример критичког погледа на дешавања (поготово на овакве сервиране "истине"), то је начин на који здрав човек у данашње време треба да приступа анализи ма ког догађаја

Raskola nece biti..
Vidjeli smo jednu zanimljivu taktiku gdje zuti mediji kao iznose podatke o malverzacijama u Eparhiji a po internetu i drugim alternativnim medijima nicu samoproklamovani branioci vladike Artemija.
Po tonu kojim se razgovara,tezini uvreda na racun arhijereja i Sinoda i kolicini blata koje je u tom procesu baceno na SPC, jasno je da i jedni i drugi rade na raskolu.
Kolicina poluinformacija u opticaju,takodje govori o tome da se pokusava na brzinu napraviti zavada,dok vakuum jos traje.
Da je to tako,naslucuje se i po tome sto niko ne razjasnjava da li je vladika uopste smijenjen.
Po svemu sudeci vladika Artemije je i dalje episkop rasko-prizrenski.
Dakle,nedovoljno je to....raskola nece biti.

Vjerovatno ce i sam vladika Artemije,nakon ceremonije u Peckoj Patrijarsiji,da istupi u javnost i kaze da oni koji su blatili Sinod i arhijereje nisu njegovi branioci...niti njemu ili bilo kome trebaju branioci od Sinoda,Arhijereja i Crkve..

Кад смо већ близу теорија завере зашто да не размотримо следеће. Нека је све то заиста тако, тј пођимо од тога да постоји некакав план удара на Цркву. У том случају, не верујем да би ти планери, будући толико искусни и превејани, били толико наивни па да буду овако брзо проваљени и то скоро стопроцентно, како каже аутор.
Сетимо се само ситуације од пре пар година, када су владике Амфилохије, Иринеј, Атанасије и Артемије сматрани стубовима наше Цркве и православља и претпоставимо да су планери тада смишљали план како да те стубове поткопају. Зар не мислите да се њихов такав план остварује управо тиме што су успели да направе раздор међу члановима Цркве и у народу и да добар део окрену против ових владика. Није можда пресудно битно ко је ту сад у праву, а ко не. Можда реално и не постоји неки велики разлаз међу овим епископима. Не морамо сад улазити ни у технологију завереничког деловања, али је логично да су такви планови веома сложени, вишеслојни и имају дубинско дејство. Поента је у томе да ли су они на путу да добију оно што су хтели, а то је рушење угледа и ауторитета највећих теолога и духовнка наше Цркве тако што су са једне стране исценирали и можда предимензионирали њихово несагласје, а са друге стране тројицу епископа вешто приказали као некакве издајнике вере. Не треба бити наиван и не треба тако олако судити на основу просте логике.
Пост, смирење, очистимо своје душе и срце прво па тек онда судимо о другима. Није добро да се овако распаљујемо страстима. Нама је прво да победимо зло у себи, а Бог ће учинити своје да сачува и Цркву и народ и државу. Њему треба наша сарадња себе и своје ближње спасемо, а дрге ствари може Он сам да среди по свом промислу.

@ remmiz



Дај Боже да не буде раскола, али како су екуменисти почели да газе свете каноне и устав СПЦ без имало стида, није искључено да ће они својим безаконим насиљем гурнути СПЦ у раскол. Мада и то су свети оци прорекли (они исти свети оци које данашњи екуменисти исмејавају).

У једном од коментара на овом сајту сведочи се о речима викарног епископа Атанасија Раките које је изговорио у прошлу недељу:



И још једном, дај Боже да не буде раскола.

Аутору све похвале на овом тексту, али и другим његовим текстовима Косовског циклуса, којима (да ли узалуд) покушава да пробуди свест и савест народа српског, свест, која је све више несвест и савест, која је све чешће нека тешка страна реч. Тешко је сваком Србину и православцу гледати безбожничке расправе у СПЦ, тешко је прихватити да, зарад тобожњег екуменизма, било који владика српски, а камоли Његова Светост Патријарх призива папу римскога у госте, а најтеже је трпети лажи и ћутања, лажи медија и политике, ћутања исте те политике и истих тих медија, ћутања народа српског, а све зарад квазиевропског пута, пута у Европу без вредности, које Европу чине. Са срећом, господине Ђикићу, пишите да се макар Ваш глас чује.

@ remmiz



Нико није "блатио" Синод него је критковао његов "рад" који је противуставан. То је ваљда сада и врапцима јасно.
Проблем је што је Синод и његов администратор Атанасије напао све живо, и бацио рукавицу у лице целокупној српској јавности која иоле има разума.

Требали сте да слушате и гледате Атанасија, вечерас око 18,30 часова, у емисији "Око магазин" на РТС 1, и све би вам коначно било јасно.
Обратите пажњу на његове квалификације, речник, стил, тврдње, негативан "дух".
Распалио је и по политици, по Војиславу Шешељу именом и презименом.
Причао је и дословно, као да је спасиоц Косова.

Притом, РТС кога сви плаћамо, као и остале ТБ са националном фрекгфренцијом, никако да интервјуишу владику Артемија, да му дају бар 10 секунди простора. Аман, за аман.

Битно је да се они баве "београдксим платанима", филхармонијом, гардом у скупштини...

(наставак писма)

За туђином нећемо поћи јер не познајемо глас туђинаца (Уп. Јн. 2-5). При свему овоме, Ваша Светости, додајемо да монаси из наше епархије напуштају своје манастире са сузама у очима (случај сестара из манастира Грачаница и јеромонаха Пимена из манастира Бањска), да су монаси и верни народ до крајње мере узнемирени, збуњени и уплашени, да наша богослужења протичу у грчу, болу и јауцима. Целу епархију је покрио облак туге и немира. Губитци на духовном плану су већ неупоредиво већи од недоказаних материјално – финансијских проневера а прети и потпуни духовни крах са трагичним последицама. Болно подносимо и чињеницу да је наш Владика и духовни Отац у кућном притвору и да исповест и духовне разговоре са њим можемо обавити само у месту његовог заточења.

С тога Вас, као оца и архипастира, коленопреклоно молимо да:

1.Вратите, пре редовног сабора СПЦ управу над Епархијом рашко-призренском нашем духовном оцу, Епископу Артемију, или, по Вашој вољи, сазовете ванредни СА Сабор СПЦ да му евентуално суди.

2. Уклоните од нас духовну и физичку претњу у виду бившег епископа захумско-херцеговачког г. Атанасија и његове самовоље.

Клечећи пред Вама и очекујући милост, до разрешења наше невоље остајемо у непрекидној молитви и строгом посту, јер знамо да се онај род који у цркви изазива немире изгони само постом и молитвом.

Целивајући Вам свету десницу и просећи Архипастирски благослов у Христу Вам одано


Манастир Црна Река Братство манастира Црна Река

23. 02. 2010. године

Копију овог писма достављамо:

1.Од нас непризнатом, администратору Епархије рашко-призренске, бившем епископу захумско-херцеговачком г. Атанасију.

2.Нашем настојатељу, Протосинђелу Николају, с позивом да нам се придружи у посту и молитви.

http://mancr.org/


Напомена:
Ако ови људи личе на "православне талибане" и некакве екстремисте, онда стмо стварно готови.

Да нисам данас у "Политици" прочитао чланак извесног Јова Бакића који за себе тврди да је доцент на Филозофском факултету у Београду (исти онај Јово који је у "утиску недеље" изјавио да му није потребан ни Бог, ни црква) још бих се двоумио. Кад сам то прочитао и овај чланак у НСПМ, извинућу се владики Артемију.

@ remmiz



Прочитајте саопштење СПЦ на овом истом сајту у "Хроници" (покретни кајрон при врху стране), па ће те видети ко "данима држи ситуацију под високим напоном".

Уосталом, ко је и како изазвао "високи напон"? И стварно, зашто? Кад је све могло мирно, уљудно, законито, са документовањем криминала.

Синод је отворио "пандорину кутију", а не ми. Ми се "високонапонишемо" на овом сајту и нигде више. А за то време, "разбише нас" новинари и верски алитичари по главним медијима.

И није тачно да немамо никаквих доказа, како кажете. Па стотину њих је врло прецизно износило како је Синод противузаконито поступио. Када вам неко каже чл.111 Устава СПЦ, а Синод уради мимо истог, јели то ДОКАЗ или МЛАЋЕЊЕ ПРАЗНА СЛАМЕ!!!
Које доказе још очекујете? Да Иринеј Буловић каже "ја сам нови кардинал Свете столице".

Имам утисак да ви нас провоцирате, онако мушки.

Прочитати допис Косаре Гавриловић ''Терор у Грачаници'' на www.srpskilist.org!
Све лепше од лепшег.

новембар 2007. патријарх Павле одлази на ВМА.

август 2008. управа манастира Дечани отказује послушност свом надлежном епископу в.Артемију(http://borbazaveru.info/content/view/180/1/), али м.Амфилохије оспорава одлуку в.Артемија о смени управе манастира Дечани(http://www.politika.rs/rubrike/Drustvo/Artemije-popustio-pred-Sinodom.lt.html)

20.мај 2009. в.Артемије не даје свој благослов Џозефу Бајдену за посету манастирима у његовој епархији, што је в.Иринеј Бачки одмах оштро оспорио (http://www.glas-javnosti.rs/clanak/politika/glas-javnosti-21-05-2009/bajden-dobrodosao-u-visoke-decane)

21.мај 2009. у медијима се појављује три године стар снимак лопатања у духовно-рехабилитационом центру Црна Река "који ради са благословом в.Артемија"(http://www.vreme.com/cms/view.php?id=865307)

5.фебруар 2010. в.Артемије је неправилно "позван" на седницу Синода, те пошто се није одазвао након "уредног позива" шаље му се комисија у епархију да испита финансије (http://www.novinar.de/2010/02/19/kada-je-artemije-zaista-smenjen.html)

13.фебруар 2010. Синод смењује в.Артемија, мада једино Сабор има право да смени једног епископа


И на крају треба нагласити да су у Синоду СПЦ редом били:
в.Иринеј Бачки (2001—2003),
м.Амфилохије(2002—2004),
в.Иринеј Бачки (2005—2007),
м.Амфилохије(2007—) и
в.Иринеј Бачки(2009—)
(http://sr.wikipedia.org/sr-el/Свети_архијерејски_синод_Српске_православне_цркве#.D0.9E.D0.B4_2001.)

@remmiz

Умало заборавих оно што је најбитније: Равенски споразум из октобра 2007. који је потписао у име СПЦ, Иринеј Бачки.


(http://www.srpskapolitika.com/Tekstovi/Komentari/2007/latinica/203.html)

Бојим се да ће и даље бити пуно оних који не маре за доказе. На неки волшебан начин они имају ставове и пре било каквих доказа. Ако тим ставовима докази не одговарају - штета по доказе!
Свака част аутору овог текста и коментарима Петра Јанкетића!

На Западу се цурење или одавање информација од стране инсајдера назива leaking. Срамота је наше цркве што међу њеним великодостојницима, духовницима на високим и одговорним местима има они који користе ’демократске’ принципе политичке борбе на Западу, уместо да су лојални свом народу, цркви и држави. Има људи који наказној жутој штамои одају ’поверљиве’ информације које ће у очима верника унизити цркву, једину наду овог народа. Зна се ко су, зна се да су већ пуно деценију миљеници странаца и окупаторских медија. Сајбер свештеници? не знам, али знам да у њих више немам поверења.

У Нишу данас има таман толико запослених грађана да би могли једну бину за римског прелата да подигну. Зашто власт не брине о томе уместо како да поунијати Србе?

Спрега цркве и државе је слична као пре пола века. Грађани Србије о тој спрези знају мање него они у Титовој Југославији. Медији су много, много гори.

Sve ovo nije pocelo pre par meseci vec traje 60-ak godina.U Grckoj,Bugarskoj,Rumuniji,Rusiji situacija je ista ako ne i gora.
Istinsko Pravoslavlj je vrlo retka pojava a put do spasenja je uzak i neizvestan.Valjda je i zato "stado malo".

Kao što više puta rekoh, branite Artemija pogrešnim sredstvima i niste svesni gde srljate.
Kada se već pozivate na dokument iz Ravene bilo bi dobro da ga pročitate, ali i reakcije RPC na njega, a naročito na onaj deo koji govori o primatu unutar Crkve.
A onda bi bilo dobro da prostudirate šta Vaseljenski sabori kažu o primatu pa da se pozabavite time gde je nastao spor oko primata. Zatim da se pozabavite i samim odnosom između Vaseljenske i Moskovske patrijaršije, ali i odnosima unutar samih pravoslavnih crkava.
To vam poručujem jer je evidentno da lupetate na osnovu vesti iz druge ruke, mahom površnih ili loše interpretiranih.
Što se tiče "novotarija", "ekumenizma"... to više neću ni komentarisati. Samo da navedem da je nekima i isihazam bio novotarija, a ništa manja novotarija nije bila ni uvođenje štampe u Crkvu, proglašenje srpske arhiepiskopije...

@Стева Надрљански



А да ли се запитате ко обара те сајтове који износе чињенице о безаконим делима екумениста? Зар мислите да би лако било оборити ЦИА-ин сајт?
Зашто екуменисти онда не обарају и секташке сајтове који хуле на Бога, већ само обарају оне сајтове који износе истину о њима 'безгрешнима' и недодирљивима (очигледно имају папски синдром)?

Ви сигурно мислите да су и у манастиру Црна Река, сви монаси уствари агенти ЦИА који шаљу некакво писмо патријарху и објављују га на свом ЦИА сајту, из мржње према срБству и Православљу, само да би разбили СПЦ пошто им је то ваљда циљ њиховог монашког живота.

Зашто се не усудите да прокоментаришете ово:

@Стева Надрљански



Извињавам се што нисам ништа навео из традиционалног црквеног извора Blic, пошто видим, да у вези дешавања с в.Артемијем, само тај извор признајете. Извињавам се још једном.

за Бранислава



Ова реченица вам је један од јачих "доказа".

А кад се већ позивате на Васељенске саборе, можете ли ви да нам набројите свих седам и када су одржани?
Да ли вам значи нешто 1054.година?
Да ли вам нешто значи борба Св.Марка Ефеског на тзв. Флорентинском сабору из 15 века?
Да ли сте чули како је Васељенска патријаршија почетком 20 века, прво полако, а недуго затим и потпуно потпала под јерес и да од тада код правих православаца неужива више никакав углед?
Хоћете ли да нам објасните тзв. "примат части" у односу на "примат власти" који заговара Ватикан?
Хоћете ли нам објаснити које су одлуке Другог Ватиканског концила одржаног 60-тих година прошог века?
Хоћете ли нам објаснити разлике између исповедања вере православних, римокатолика, протестаната и иних?
Шта значи израз филокве (написано на ћирилици)?
Како то Свети Дух исходи и из Сина код католика?
Зашто њихов "Бог" нема три испостаси у једном него су направили општу збрку?

Е, видите Браниславе, о овим стварима се неможе дознати "из друге руке", него тако што се дебело загреје столица, па се прочита много правих књига.

Могао бих овако до сутра да вам набрајам и постављам питања, али нема потребе јер вам је све остало господин Јанкетић перфектно и аргументовано појаснио.

Их бре Перо, што си на крај срца, па одмах скачеш. Та не читам ја тај Блиц уопште (не читам новине уопште, и то већ поприлично дуго), одакле ти идеја. Видиш како човека олако и одмах сврставаш у непријатеље, чим ти није нешто по вољи. Па испадох и непријатељ владике Артемија. Не може свака баш боранија да буде непријатељ.
Што се тиче тумачења канона, не бих да падам у заблуду у којој су се заглавили многи, па да тако озбиљној ствари приступам интернетски одокативно, методом систематске редукције ради доказивања унапред задатих ових или оних закључака. Треба знати јако, јако много из историје Цркве да бисмо се тиме одговорно бавили, а не ко што је данас обичај да се сваки канон потеже без свог историјског контекста као оружје против некога. На основу таквог свог површног познавања канона могао бих и ја лако да црнорекцима нађем којешта, али има ко тиме да се бави (бавио се Сабор већ, али ништа не би од тога). Тако је и поменути "светилник" Антоније набусито подучавао покојног патријарха да не издаје православље. Можеш мислити.
Што се тиче "богослужја" горепоменутих епископа, то и није никакво богослужење, него млаћење празне сламе ради међухришћанских односа. Прочита наш поп нешто, прочита њихов нешто, после попију ракију па се разиђу (да вам откријем тајну, у томе учествују и неки "благочестиви" епископи). Како год се окрене, Сабор против таквих ствари није имао ништа, а ја грешни имам обичај да истом верујем. Нек се они бакћу канонима, имам утисак да се у то разумеју мало боље но ми овде.
Али опет не могу да се сложим са шашавом идејом која се овде набацује, а то је да остатак архијереја има намеру да нас насилно покатоличи, па су зато морали да "смене" владику Артемија. Шта да радим, нисам празноверан, а и не напајам се на анонимним сајтовима без благослова Цркве.

Стева Надрљански



Стево, Стево. Неће они нас насилно покатоличити. Постоји нешто што се зове "унија". Дакле перфидно. Прво им признамо примат и части и власти, а онда све дурог је лако. Значи, није проблем да ми задржимо наше "обичаје", али све остало, зна се.
То су мало дубљи духовни и сакрални, и наравно теолошки проблеми. Није то тако просто.

А за вашу информацију, канони који су настали на седам Васељенских сабора и на неколико других, тзв. помесних, признати су од свих православаца, они су неумољиви и мимо тога то није православље већ јерес.
Не зато што су то некаква произвољна тумачења, него што се базирају строго на ономе шо је Христос заповедио непосредно, као Син Божји и Богочовек. То је смисао ове наше вере. Ако се то изокрене, онда више није вера, него одступање, јерес.

Зато РКЦ, званично из угла нас православаца и није црква. Њихова одступања од Христовог Еванђеља су страшна! Има их много. Па замислите само да је Папа Божји изасланик на земљи! Да је непогрешив! Изврнули су комплетну веру.

Па зашто се наши архијереји тако понашају? Одговор је врло прост и јасан. Састоји се од неколико ставки, али на жалост, немогу их директно написати, неверујем да ће бити објављени.
Рсазмилисте мало, онако шире, рецимо, о гордости људи, о минулим ратовима, о "лепотама" власти на земљи, о грешности свих нас од "првог" до задњег, о томе шта се све дешавало од 45-те па надаље у време чувене "удбе"....
Верујте, постоје бројни докази за напред наведено, на жалост.

Добар текст, посебно је добар приступ, иако је аутор у неким дјеловима могао бити конкретнији.С обзиром на то да наступа велика катаклизма у свијету, економска и свака друга,што „елита“ у Србији не прихвата (намјерно или из не знања), иако је већ сада српска нација (никада не говорим о националним мањинама у Србији,јер су недржавотворне) на дну, моралном и духовном. У том контексту требало би, а аутор је то уочио, посматрати и ову трагедију која се одиграва у СПЦ. Никада у историји православља и не само православља, није било толико сујете међу владикама као сада међу српским владикама. Сујета је највећи противник вјере. Сујета је Адама истјерала из раја (цркве). На почетку интерних разилажења и свађа требало их је рјешавати у оквирима Цркве, а не да се у то умијешају непријатељи СПЦ и којекаква пискарала, па чак и странци, што није случајно, иако неки „чистунци“ (читај плаћеници) стално приговарају како не постоји завјера. Не ради се о заступању теорије завјере, ради се о догађајима који су евидентни, који су истинити, догађајима који уништише српско национално биће, а онда је најлакше привалити шамарчину: „ето тамо неки заступници теорије завјере“. Размирице са игуманима увијек постоје, јер игумани сматрају да су газде и да никоме не морају да полажу рачуне. Артемије је све то увидио, покушао да игуману стане на пут. Артемије има велики углед, што многима није одговарало, посебно Амфилохију. Засметало му је да је Артемије изнад њега. Чак је посумњао да је против њега. А, можда и јесте, јер Амфилохије лако прелијеће од политичке структуре до политичке структуре. Блискост са Коштуницом, замијенио је сада са Тадићем. Артемије се супроставио шиптарском нарко-новцу да се са тим новцем обнављају светиње, које су ти исти варвари срушили и спалили. Затим, доласку Папе, јер је православље у кризи (Румунски патријарх, џогира у фармерицама и жели сусрет са папом и спајању цркава). Има и других проблема. Сабор треба да бира патријарха, а не коцка. У божјој вољи нема коцке.

@Стева Надрљански

Дакле, в.Иринеј Бачки не каже "овај наш дијалог" или "ова наша дискусија", већ каже "ово наше молитвено сабрање".

А ево шта кажу свети оци:

45. правило Св. Апостола

Епископ, или презвитер, или ђакон, који се са јеретицима само и молио буде, нека се одлучи; ако им пак допусти, као клирицима, да што раде, нека се свргне.



33. правило Лаодикијског Сабора

С јеретицима или расколницима не сме се заједно молити.


Онда није ни чудо што су екуменисти прекршили "пар" канона смењујући в.Артемија, јер ко им шта може? Они су "безгрешни" и недодирљиви, а уз то имају подршку свих великих медија, државе и Ватикана, па чик ако неко сме да каже: "Цар је го!".

А да ли сте чули да ће "човек одговарати за сваку своју реч"?
Оптужба за јерес је гадна ствар. То је за Страшни суд, да вас подсетим.
Са Васељенском патријаршијом у евхаристијском јединству су све Православне Цркве. Укључујући нашу. Сввта Гора, која је под јурисдикцијом Васељенске патријаршије - је ли и она "потпуно потпала под јерес"?
Параноја и специфично талибански радикализам такође су гадна ствар, без обзира на 15000 прочитаних страна.

Ало бре браћо, много сте високо отишли. У овом тексту, колико ја разумем, ради о нашем менталитету. О нама. Пустите се ви васељене, Ватикана, Цариграда, Турака, партизана...
Ово је наша брука. Ми смо српског епископа назвали лоповом, мешетаром, стрпали смо га у кућни затвор итд.
ДАјмо прво поспремимо своје двориште. За остало ћемо лако , јер ћемо онда добити помоћ од Бога.

Прихватам критике гоподине Стево. Ко сам ја да "судим" Васељенском патријарху и његовим архиерејима?!

Али Стево, не судим него износим чињенице које су познате свима.
Рецимо, један васељенски митрополит, чувени Јован Зизјаулас, пергамски, се код нас у СПЦ гледа као "мали бог". Погледајте сајт СПЦ, прочитајте шта пише тај духовник и под коликим утицајем његовим су не само архијереји, него и млади свештеници и што је најтрагичније, студенти Богословског факултета "Свети Сава"!

Зизјаулас је "оперативац" екуменизма у православном свету, и то што он заговара и на делу чини, неморате ми веровати, нема никакве везе за светоотачким учењима, да не спомињем каноне и све остало.
Тај митрополит је носилац новотарија у литургији и других значајних одступања у богослужењима.

Затим његови списи и предавањима о тзв. исходу душе после овоземаљске смрти, је директно супротно Евађељима и много, много тога још.

Што се тиче "ревновања по разуму", погрешно. Ја ревнујем "по Христу" који нам је и саопштио "блажени сиромашни духом, ваше је Царство небеско."
Дакле, не разум него ум испуњен Духом светим. Чим почнемо да из људског угла "умујемо" или користимо суви "разум", директно смо се удаљили од Бога.

Чињенице, братска љубав (нема је у случају Артемија), осећај за правду, поштење, милосрђе, борба за веру, одбрана истине - није по "рауму човечјем", него по вољи и надахнућу Божјем.

Срдачан и братски поздрав, у Христу.

Време је Поста. Сорзецавајте то.
Г.Надрљански хвала Вам на прилозима. Уз текстове г. Ђикића право су освежење.
Г. Јевтовићу не једном сам се са Вашим начином размишљања срео међу протестантима који само што су пронашли веру у САД. Сви они говоре да су прожети Духом Светим. Сами су себи мера. Опасно је то. Смирење нам треба. Свима.

Mogu da nabrojim sve Vaseljenske sabore, kao i razlike u Simbolu vere na Istoku i Zapadu, i šta znači filoque i koje konsekvence je povukla odluka pape da samovoljno izmeni odluke Prvog Vaseljenskog sabora. Znam i koja je razlika između časti i vlasti u Crkvi i šta je patrijarh i šta je episkop. Znam i o monofizitizmu i monotelitizmu i ikonoborstvu i o tzv. "Konstantinovoj darovnici" i raznim Unijama...
Što se tiče Dokumenta iz Ravene ono što piše u njemu glasi otprilike: što se tiče primata u Crkvi, vaselčjenski sabori su odlučili da se episkop Carigrada ima poštovati jednako kao i episkop Rima. Iz toga je utvrđeno da je episkop Rima bio prvi u jerarhiji pet patrijaršija do raskola 1054, kada je on to ostao na Zapadu, a carigradski patrijarh na Istoku. Ali Dokument konstatuje da postoje razlike u tumačenju primata tj. da li on podrazumeva vlast ili počast i da je potrebna dalja analiza da bi se videlo koja je bila uloga papa na Vaseljenskim saborima jer se na Zapadu tvrdi da su odluke Sabora bila validne tek kada bi ih papa potvrdio. Istočne crkve to osporavaju. Znači u Dokumetu stoji da se Crkve slažu da se ne slažu. Primat rimskog episkopa, ali samo u rangu časti do raskola, nije osporio ni ruski izaslanik u Raveni. Ono što je njemu sporno je konstatacija o primatu Vaseljenskog patrijarha na Istoku. Naime on je izrazio strepnju da Vaseljenski patrijarh zaobilaznim putem želi da mu se među pravoslavnim svetom prizna status kao što ga papa ima među katoličkim. Inače predstavnici RPC su napustili Sabor zbog prisustva predstavnika tzv. Estonske PC, koja se samovoljno izdvojila iz RPC i stavila pod kanonsku jurisdikciju Carigrada. To je uzrok jednog od sprova na relaciji Moskva-Carigrad. Ništa epohalno u Raveni nije potpisano, niko nije priznao papu za šefa, samo su pobrojani uzroci raskola i razlike u doktrini i dogmatici Istoka i Zapada. Dijalog Crkava je nužan jer bi svaki hrišćanin morao biti u žalosti zbog raskola u Crkvi Hristovoj.

@ Бранислав

Иза затворених равенских врата Иринеј (Буловић) и Игњатије (Мидић) потписали су у име целе српске цркве познати документ. О њему је извештено, а то није нико из СПЦ демантовао, и овако (цитат):

U dokumentu potpisanom u Ravenni utvrduje se kako je Papa "prvi medu patrijarsima", a Rim je "prvo sjediste". Te dvije tocke bile se medu glavnima koje su dovele do rascjepa izmedu katolika i pravoslavaca 1054. godine, a sada bi mogle biti temelj ponovnog ujedinjenja.


Ево једног дела обраћања Иринеја Буловића о сусретима са папом, тим поводом:

"Ми смо били, морам то да нагласим, импресионирани током тих разговора добром обавештеношћу и жељом Његове Светости да прати до упојединости живот и проблеме наше цркве и других православних цркава. Из питања која је постављао то се могло видети и осетити. Наравно, наши одговори су били аналогни и ми смо са узбуђењем у души, констатовали управо то, да у нама не види неке странце, неке мање вредне хришћане. То је показао поклоновиши нам и епископски крст који даје римокатоличким бискупима и један од његових блиских сарадника нам је касније рекао, једноставно, братски, с љубављу: “Немојте мислити, да је то само куртоазија. Да је куртоазија, добили сте нешто друго, можда, на поклон књигу или нешто пригодно. Али, пошто сте добили крст и прстен то вам је порука да у Вама види законите епископе цркве Христове као што види у својим бискупима“. Нас је тај чин још више гануо..."

Да ли је ово "дијалог истине"? Да ли ће иза овога уследити искрено помирење и "сарадња".
Неће. Неће. Уследиће катастрофа! Ево гледамо је.

А одступања Ватика од Христове вере и учења су толика, да се и неможе говорити о цркви. Признали то или не.

Госн Петре, кад је пао Луцифер, можемо и ми сви од крви и меса. Него, бојим се да туђу палост процењујемо према сопственим схватањима, предрасудама и симпатијама. Тако је и у овом случају. Неки су изабрали ЈЕДНОГ епископа као мерило, па онда према њему саображавају све остало: тако и ми имамо свако свога папу. А као мерило светости или палости не може се узимати тужба против НАТО-а, јер то није црквена ствар. Ваљда је барем то јасно.
Нажалост, ми смо овде направили стадионску атмосферу, па се опредељујемо. "Ја сам Петров, ја сам Аполов". Не ваља нам посао.

Г. Јевтовићу, мало сте се канда залетели; хоћу рећи, не постоје све информације на "Борби за веру". Равенски документ и потписи два наша владике на "И" изнесени су на претпрошлом сабору, који је то и прихватио. Да. Јесте. Немојте само да у свом стилу кажете да то није тачно, као за оне моје наводе о саборским одлукама и синодским дописима владици Артемију уназад неколико лета. Све је то лепо документовано. Нисам ја крив.
Него, тешко да бисмо могли овде о митрополиту пергамском. Сигурно да ту има шта да се критикује; његова "дипломатска " активност има одлике фанариотске уметности замлаћивања; али, бољу деконструкцију католичке јереси од његове ја досад нисам нашао. Кад год сам био у прилици да са обавештенима и необавештенима о тој теми разговарам, његови увиди о њиховим застрањивањима су били злата вредни, баш зато што су богословски, а не функционалистички, како је код нас навика. Зато се ја увек зачудим кад видим да га оптужују за оно што сте ви набројали. Није ни ђаво тако црн ко што изгледа.

Једини прави пут је да С"П"Ц напусти Светски савез цркава, прекине молитвено-литургијску заједницу са римокатолицима,протестантима, монофизитима и осталима, покаје се и приђе у покајању правом пастиру у истинској Православној Цркви у којој се чува Свето Предање, тј. где је сачувана апостолска вера и апостолско учење. Више о томе има на сајту Правоверје. Све то важи и за "епископе" С"П"Ц и за део народа који и даље иде на њихове литургије, тј. с њима је у заједници.
Покајмо се пред Богом за све грехове које починисмо!

Alal vera brate! Svaka Ti je zlatna!

@Стева Надрљански



Ништа ја не процењујем према сопственим симпатијама, већ само према чињеницама, а заиста бих волео, Стево, да можете да их оспорите, нпр.:

-својевовољно мењање Свете литургије, без договора са осталим архијерејима
-непризнавање устава СПЦ
-замена речи 'душа' речју 'живот' у преводима са црквенословенског на српски
-играње фудбала са својим монасима, док се за монахе друге епархије каже да су ишчашени и да је у тој епархији духовно болесна и канонски посрнула ситуација
-веома оштар речник према неистомишљеницима итд. итд.

Дакле, све су то чињенице, а не моје предрасуде како Ви то кажете.

P.S. Соломон је отпао од Бога, јер је изгубио страх Божји, а Луцифер зато што се погордио.

Стварно бисте волели, г. Јанкетићу, да вам оспорим ваше "чињенице", које су такође у ствари резултат претходног тумачења, често не баш теолошки оправданог? Чисто сумњам. Срушила би се онда ова манихејска зграда, стадионски поглед на стварност.
Уосталом, како замишљате да се на ПОЛИТИЧКОЈ мисли бавимо ТЕОЛОШКОМ? Једино тако што ћемо од теолошке направити политичку, како неки то овде успешно раде. Али ја у томе не бих да учествујем.

П. С. Фудбал не приличи монаху? Добро. Још мање дугогодишња роварења по туђим епархијама упркос забранама Сабора, проглашавање покојног патријарха "излапелим јеретиком", и конференције за жуте медије у туђој епархији.

Koji sveti oci govore o 1000-godišnjem Carstvu Hristovom? Kako bi bilo da sa teološkom literaturom krenete od Novog Zaveta? Možda vam se ukaže.

U Eparhiji Bačkoj se izgovra molitva pri pričešću, bar tamo gde ja idem u crkvu.
I

konostasa nema ni u Hramu Sv. Save (još uvek, ako ga u međuvremenu nisu napravili) pa se liturgija služila. Znači i patrijarh Pavle je bio novotarac.

Liturgija treba da bude mistična i sakralna? Zašto? Cilj Liturgije je sabranje i zajedničko blagodarenje Bogu, priziv Sv. Duha i primanje Sv. Darova. Ovako kako vi propagirate ona je puki ceremonijal.

Zaboravih da dam doadatak na hronologiju događanja oko vladike Artemija. Mislim da je izostavljeno:
1999. Episkop Artemije primio Madlen Olbrajt u man. Gračanici. (ima toga još).

Otac Tadej Vitovnički je propagirao trčanje kao tehniku da se čoveku razbistri mozak, kako bi imao što više kiseonika. Toliko o fudbalu.
Toliko o fudbalu i monasima.
Poenta je sledeće: zloupotrebljavate slučaj vladike Artemija da biste širili svoja "revniteljska" učenja.
Što se odmah ne pridružite "igumanu" Akakiju na Fruškoj Gori i bivšim monahinjama manastira Stjenik u vrletima Homolja ili Kučajskih planina (nisam siguran tačno gde su sada).

@Branislav



Отац Тадеј је то говорио обичним људима, а не монасима, а поготово не епископима. И није исто фудбал и трчање. Огромна је то разлика. Фудбал је у својој суштини забава и разбибрига. А огромна је разлика и између епископа и обичног монаха.

Да ли је познато у историји Православља да су епископи трчањем (пошто тада није био познат фудбал, али трчање постоји од како постоји људски род) покушавали да разбистре себи мозак на тај начин? Или да су као технику разбистривања мозга (неопходну за чисту, јаку и смирену молитву) неки епископи препоручивали својим монасима да трче, да ли игде постоји такво сведочанство или усмено предање?

Зашто су епископи благословили да се ово емитује на телевизији http://www.esnips.com/doc/e50e4055-4367-4191-b51d-019b2dce7750/Monaski-fudbal ?

Зар заборављају на своје огромно достојанство и пред Богом и пред људима? Где је ту страх Божји?

Нико овде не шири "svoja 'revniteljska' učenja", већ православна или мислите да су и хилијазам и фудбал у склопу православних учења?

P.S. Ја лично нити знам Акакија, нити знам каква су његова учења, нити ме то интересује, док, чини ми се, Ви добро знате и његова учења и адвентистичка учења, али зато понајмање Православна учења.

Бранислав

Више коментара у току поподнева сам вам упутио, међутим због њихове "оштрине" и крајње отворености, нису прошли код уредништва НСПМ.
У праву су и незамерам им.

У међувремену, г.Јанкетић вас је тако лепо провео кроз "проблеме" које евидентно је, као да намећете, реда ради.
А притом, Православље познајете ипак само у цртама.

Ја могу сада да вам говорим о Света Три Јерарха (Свети Василије Велики, Свети Григорије Богослов и Свети Јован Златоусти), до бесвести. Али то би било узалуд.

Они(наведени Свети Оци) су заслужни за ову "нашу" Свету Литургију, али не тако што су играли фудбал или учествовали на витешким турнирима тога доба, него тако што су се подвизивали по манастирима и пустињама више деценија, били прогањани, мучени. Имали су директну "комуникацију" са самим Васкрслим Христом, Апостолима, Светитељима и Анђелима небеским. Писали су је надахнути Светим Духом. То је и доказано кроз векове. Прочитајте мало Житија Светих и Пролог.

И ко су сада они у нашој Цркви који хоће то да мењају. Нешто што је преживело скоро 1700 година!
Којим су то "мученичким духом" они испуњени?!

Што се тиче Литургије у вашем крају, одговорно вам тврдим да је неспроведе како треба, уосталом као ни у пола епархија.
Дакле, проблем завесе, двери, поједине молитве које свештеници и владике изговарају гласно а морали би тихо, затим, молитва која треба да се изговара приликом причешћивања сваког причесника понаособ изостаје (изговарају само "Тело и Крв Христова"), незахтевају од причесника да каже име, што су све страшни, али нажалост, намерни пропусти. Тако раде католици!

Око иконостаса и осталих питања која сте потегли, сувишно је причати. Јанкетић вам је све објаснио.

Акакаје је архимандрит који води Истинску српску православну цркву која припада Истинској Грчкој цркви. То је дуга прича. Они су разочарани стањем у православљу од 1945.године на овамо, и држе се канона дословно. Посебно старог календара. Теоретски гледано, они су у праву!

@Веља



Према томе господо, ви сви који сте говорили да је в.Артемије непослушан Синоду и који сте тврдили да је у расколу и ликовали због тога, сад напокон можете да видите духовну величину в.Артемија у тешкој ситуацији док неправедно страда.

Он не тражи ни од кога да га брани, јер се узда само у Господа, и док га 'туку' он кротко "окреће други образ", али зато ми остали не можемо мирно гледати док праведник страда, јер нам хришћанска дужност налаже да помогнемо било ком човеку у невољи, а камоли праведнику Божјем.

Поштовани Горане и Петре,
Извињавам се вама који сте у мом коментару препознали злурад тон или ликовање, што би слажем се било јако лоше и грешно. Свестан сам тога, сви смо ми грешни, али нисам имао намеру да будем заједљив.
Мислим да није у реду тврдити да владика Артемије не говори искрено (и то пред целом нацијом) кад позива да се поштује одлука Синода. Зар је тако нешто могуће? Ја никад нисам ни помислио нити рекао нешто што би личило на непоштовање владике Артемија и ни најмање сумње нисам имао да ће он првом приликом позвати на јединство и послушање Цркви. На жалост видим да вам ни то није довољно. Да ли ви уопште поштујете било кога од наших архијереја и да ли сте некада спремни ваш став да покорите ставу неког ауторитета?
Имам утисак некако да вама и Свети Василије Велики каже нешто што не одговара вашем поимању вере, ви би сте и то одбацили и прогласили за јерес.
Послушање је у православљу битно, док у протестантизму свако може да тумачи и зато се и деле стално. Надам се да ћемо сви увидети своје заблуде и покајати се.
Свако добро од Господа вам желим.

Ова "одбрана" владике Артемија је постала толико дегутантна да је само питање часа када ће га "браниоци" прогласити јеретиком и екуменистом.Ово више не личи ни на шта,а поготово не на некакву "теолошку" расправу међу браћом по вери,што два најагилнија учесника покушавају да представе.Као што је С.Надрљански скренуо пажњу,ово је место за сучељавање политичких ставова о различитим темама које наравно,укључују и однос Цркве и државе,али не и за расправе о православној догми из цитирање Светих отаца које опет свако тумачи на начин како би доказао своје конклузије које произилазе из погрешних премиса.Могуће да би требало (ради јавности) аргументовано са позиције ауторитета одговорити на оптужбе да су САС и сам Патријарх јеретици.Али ето,такви ауторитети (рецимо професори са Богословског факултета)са "екуменистичке" стране морају да поштују одлуку Синода да се не упуштају у расправе са појединцима који користе глобалну мрежу за ширење заблуда које не користе никоме.Епископима "екуменистима" је ово наравно испод нивоа.Колико је напада на СПЦ,морали би да одреде дежурство где би један владика 24 сата дневно одговарао на небулозе које круже вебом.Истовремено,група људи који су или лаици или нижерангирани чланови клира задњи динар даје за лаптоп и модем и креће у борбу да српске владике врати вјери прађедовској...Недавно сам се у једном коментару запитао дали ти људи имају представу колико су младих Срба управо они својим ригидним и искључивим тумачењем учења Светих отаца одвојили од Цркве пре него што су у њу заправо и ушли.Наравно да се нису изјаснили.Њима заправо није ни битно колико људи иде у цркву.Битно је да су они у центру пажње.Једино бих волео да знам дали би исти ти људи лекара који треба да их оперише подучавали хирургији,или адвоката како да их заступа...Своје породично стабло пратим до куребала из 17 века,и сви преци су ми били православни Срби.На шта ће овај циркус изаћи сам Бог зна.

Драгослав Павков



Г-дине Павков, ето вас! Цитирање Светих Отаца и тумачење "цитата" свако на свој начин, признаће те, појмовно је у колизији једно са другим. Осим ако то неко намерно или под принудом чини.
Дакл А је "А", Б је "Б", Ц је "Ц".

Незнам шта значи "конклузија", искрено, а "погрешне премисе" немогу бити ако је А једнако "А", Б једнако "Б"....



Па ко им брани да одговарају? Ко? Што то неучинише после толико напада. Рецимо, аха, нападју нас за Устав, одговор...... нападају нас за Каноне, аха, одговор...... нападају нас за надлежности Синода, одговор.... Да ли је тебало баш сада када на Косову кључа дирати Артемија и развластити, одговор........ да ли се може развластити а поступак тек покренут, а то је могуће тек после два степена и то од Сабора, аха, одговор.....



А коју "мрежу" да користимо и како, г-дине Павков?
А Епископи ваљда нису недодирљиви па да им је ово испод нивоа. То је њихова обавеза. Сви смо ми црква.



(наставак у следећем коментару)

Драгослав Павког (наставак)

Да, ми смо ригидно тумачили и Свето Писмо и Свете Оце, да ригидније неможе бити, и баш онако како је прописано! Онако како смо учени, онако како је вековима било, онако како нам је оставио Свети Сава, Владика Николај, Ава Јустин и хиљаде светитеља Православља широм света!

А шта су "они" радили? Они су "ригидно" да ригидније неможе бити, сменили једног ВЛАДИКУ изазивајући халабуку, чинећи то противканонски и протувуставно!

Чија "ригидност" је "лепша" и "природнија"?



Наравно да нам је битно да што више људи иде у цркву и баш због тога смо све ово писали. Због истине. Јер само са истином о јединоме Христу и јединој правој вери, биће више људи.

Иначе, ја сам сваки дан у цркви, а посебно на Светим Литургијама, и добро знам шта народ мисли и осећа. Народ је жедан и жељан истине и правде! И није нимало глуп.



"Лекар, пекар, апотекар"...адвокат, су знања и пре свега ВЕШТИНЕ, г-дине Павков!
А вера, религија, црква, једном речју Хришћанство, је пре свега, велики скуп ВРЛИНА. Епископа на првом месту. И, једна је ствар познавати богослужење, а друга веру. За то вам нетреба Богословија, него љубав, жеља, чињенице, искреност, и општа знања из веронауке.

Владика Николај је говорио, "...нећемо победити ВЕШТИНОМ него, ВРЛИНОМ..." А врлина подразумева поштење, братску љубав, милосрђе, истину, правду, смиреноумље..... Да ли се тиме руководио фамозни Синод?

А Господ Исус Христ је казао:
"Блажени ви кад вас стану грдити, и гонити, и говорити против вас свакојаке рђаве речи лажући, мене ради."

На самом крају, симпатична ми је та ваша борбеност и истрајност у ставовима, иако су далеко од истине.

Г. Јевтовићу,
Уколико мислите да су моји савети неискрени, лицемерно је да ми се захваљујете.Са друге стране уколико мислите да су искрени превише сте цинични. Ја ниједном нисам написао да Истину не треба да сведочимо, напротив. Нити сам говорио о лажном миру. Оно сам хтео да кажем је да ми се чини да сте превише сигурни у своју (без)грешност.Све остало што сте написали могао бих да потпишем. О свецима Жичком и Ћелијском на неком другом месту и у друго време, можда чак на ПМ ако сте вољни.Дотле да Вам као и свима осталима још једном пожелим душекористан Пост.

’Било којој од две стране да се приклони Сабор Црква ће бити чистија...’

И Сабор, г. Павков, и народ. И народ.

@драгослав павков




Ваша толика мржња према в.Артемију је просто несхватљива и несвојствена једном православном хришћану за којег се из петних жила самопрокламујете наводећи своје порекло и заслуге у претходном рату.

Пре било какве одлуке црквеног или грађанског суда Ви безсловесно пресуђујете о в.Артемију и то на основу чега? На основу чланака из просрпски орјентисаног Blica-a? Или знате за неке директно оптужујуће изјаве неког од Вама омиљених чланова Синода?

Пошто сте нам наметљиво саопштили ваше порекло и ратне заслуге које Вас квалификују да можете да оспоравате православност в.Артемију, можда би требало да знате бар нешто о њему:

Душан Даниловић

Уважени г.Даниловићу, нисам био циничан и лицемреран, покушао сам да будем шаљив. Ако сте ви то разумели тако, искрено праштајте.

Што се тиче онога о "(без)грешности", нетреба вам оно "без", сви смо ми итекако грешни.

А ово, "ПМ" стварно незнам шта значи. А био бих вољан.

Братски, у Христу, поздрав.

@драгослав павков



Па ја се и не бусам у прса да сам икога привео Цркви, али проблем је што Ви кажете да смо ми "православни талибани" својим ригидним и искључивим тумачењем учења Светих отаца одвојили неке од Цркве!? Тај нам број треба да саопштите или нам докажите ту своју тврдњу на неки други начин, па да Вам поверујемо.

И уосталом шта Вам тачно значи ригидно и искључиво тумачење Светих отаца? Да ли то значи да ћемо нека тумачења и правила, написана од стране Светих отаца, да прескочимо зато што наша пала природа не може да их схвати и прихвати? Ко је тај што одлучује шта ћемо прихватити, а шта одбацити од Светих отаца?

Да ли Вам треба тумач да протумачите ово правило:
33. правило Лаодикијског Сабора
С јеретицима или расколницима не сме се заједно молити. ?

Све то што Ви причате, мени личи на "инстант" православље, које је обичном човеку разумљиво и прихватљиво, али заборављате да не треба Православље унижавати да би било ближе човеку, већ човек треба да се узвиси да би кроз Православље ближи био Богу.

Али, јелте, прећутаћемо то да не бисмо случајно кога "одбили" од Цркве, објашњавајући му да треба да се узвиси, а што је данас (и политички) неприкладно тражити од неког да уложи напор и жртву да би ближи био Богу. Е, зато ће да се реформише Православље, уз Вашу бланко подршку, господине Павков.

Обсервантес

Е па лепо да научих још један нови, тако леп израз СУБДИМЕНЗИЈА. Дивно, хвала вам на томе.
Ем субдимензија, ем агресивна. Нема шта, врхунски.

Г. Павков,

Хвала на објашњењу. Иначе, добро је познато да сви, или многи, који бране епископа Артемија заиста добро зарађују и живе од тога за разлику од оних других. Плаћеници су ваљда они који немају плату, једу прсте, најамници стоје испред Патријаршије по снегу и леду зарађујући ваљда хлеб насушни на издаји сопствене Цркве. Није ваљда да сте то мислили? Други изгледа само бране своје мишљење и желе све најбоље?

Због такве логике, Србија је управо ту где и заслужује, а Џон Клиз из Монти Пајтона би вероватно најбоље описао наш национални менталитет и жељу да се самозалуђујемо и не погледамо у очи ужас са којим смо суочени, пад морала какав друге европске државе нису запамтиле. Али, нека. Ако је ово цена, да видимо када ће критична већина схватити. Као и у Москви, тридесетих, тек када чују куцање на сопственим вратима, док други у ходнику ослушкују... А можда ни тад.

Иначе, још увек чекамо ТУ прву информацију, први аргумент у Вашим коментарима, осим тога да сте добро упознати са биографијама, да смо наивни, и да све боље знате од оних који ово читају. Поетику на страну, супстанца Вам је слична као у једном Шекспировом наслову. Много буке ни око чега. Довољан је био, без љутње, Ваш последњи коментар.

@Branislav,

Ово су Ваше изјаве о "1000-godišnjem Carstvu Hristovom":




У Символу вере пише:

Исповедам једно крштење за опроштење грехова. Чекам васкрсење мртвих. И живот будућег века. Амин.

Дакле, нема потврде за Вашу изјаву да се у Символу вере не негира "1000-godišnje Carstvо Hristovo", јер се оно апсолутно и не спомиње. И одмах да кажем: није исто "живот будућег века" и "1000-godišnje Carstvо Hristovo". Огромна је то разлика.

Такође, ова Ваша изјава је сензационална:


Најискреније Вас молим да нам дате извор те информације да је в.Николај причешћивао иноверне. Није ли то исти извор по којем је в.Николај био и масон? Не заборавите да је ово озбиљан сајт.

Vladika Nikolaj jeste isao i besedio po anglikanskim crkvama, i necemo ga zbog toga proglasiti jeretikom, jer je taj isti vladika posle ''opravoslavljen'' po svom priznanju, i sam govorio svojoj braci i bliznjima da ono sto je pisao pre 1924god, ne treba nikada stampati.
Ali nasi ekumenisti su ga upravo zbog toga progalsili Svetim, i kada bi mogli da izbrisu sve ono sto je govorio i pisao, posle 1924, a najvise ono sto je pisao u emigraciji, i izgnanstvu u ruskom manastiru.
Zato Avu Justina i ne spominju za kanonizaciju, nego mu cak dogmatka izbacena sa Bogoslovskog fakulteta u Beogradu.

Истина да смо склони сумњама у теорије завере , али ово што се дешава сада заиста треба схватити озбиљно! Све што је иоле вредело, данас је порушено! Једино је Црква та која данас окупља србе, али и то некоме смета, можда понајвише епитет''СРПСКА'' !, можда ако би се звала ЈУГО-ИСТОЧНОЕВРОПСКА ЦРКВА? као ЛИДЕР у региону !
Посматрано кроз данашњу политичку ситуацију , овакве ствари су и очекиване! Али шта ли је следеће на удару?