не чинимо грехове Јовових пријатеља који не разумеше несравњивост величине мера Божјих
нека је царство Твоје и слава Твоја и сила Твоја вавијек
Препоруке:
0
0
3
уторак, 26 јануар 2010 14:40
neđo,saša
pozdrav iz Bara
Препоруке:
0
0
4
уторак, 26 јануар 2010 14:41
макавеј
Дивно!...отечесто своје просветио си и породио га Духом Светим, светитељу Саво...
Препоруке:
0
0
5
уторак, 26 јануар 2010 16:01
Danski Srbin
"Pravi svetitelj ce ostati svetitelj i na kraljevskom dvoru i u POLITICKOJ ARENI.
Bas kao sto se gresiti moze i u Hilendaru"
Препоруке:
0
0
6
уторак, 26 јануар 2010 18:05
Симић Манојло
Прије свега желим да захвалим госп. Ђорђу на
надахнутој Бесједи .
Ово што ја желим да кажем , скоро сам сигуран да
нећете ни објавит . Али , ја једноставно не могу
да прећутим .
У једној босанској касаби , некако непосредно
прије посљедњег рата , приређено је гостовање
београдског позоришта ( не сјеђам се којег ) , са
представом " Свети Сава "( играо га Жарко Лаушевић).
Неколико дана прије представе , на локалном радиу
на питања слушалаца одговарао је директор локалног
позоришта . Питања су, у великој већини била
љутито интонирана ( у касаби је велика већина
муслиманског становништва , тада 70% , сада 90% ),
у смислу , да је велика дрскост директора и Управе
позоришта , да ту представу уопште доведе у ту
касабу. На све изливе љутине ,директор је увијек
одговарао :" ништа ви не брините , само дођите на
представу , уживаћете ".
И ја сам отишао на представу .
Свети Сава је приказан као бандит , лопов, преварант , кавгаџија и насилник .
У праву бијаше директор .
Уживала је дупке пуна сала , у правој шпрдњи са
са српским свецем .
Напустио сам представу прије краја , мислећи по
којем се то критерију у Београду постаје познати
књижевник и неупитни " интелектуалац ".
Изгледа да је критериј општеприхваћен и свеважећи:
ко даље пљуне на свој народ и његове светиње , тај
је већи " интелектуалац ". Може да буде и најпросјечнији , али ако добро пљује ... .
Живећи дуго по иностранству , поуздано знам , да
свако своје , основано или не , ноктима и зубима
брани .
Пун нам је Београд пљувачких " интелектуалаца ",
каквих нема ни у Буркини Фасо .
Кад би им затајиле пљувачне жљезде , пресушило
би им " стваралаштво ".
Препоруке:
0
0
7
уторак, 26 јануар 2010 18:07
Игор
Да је мало више Црногораца чуло беседу, можда не би било толико Дукљана
Препоруке:
0
0
8
уторак, 26 јануар 2010 18:42
razočarana Beograđanka
Dragi Đorđe, ja sam naivno verovala da ste Vi jedan pravi urbani srpski intelektualac leve orijentacije. Sada ste me potpuno razočarali! A godinama sam skupljala Vaše tekstove, Vaše knjige čitala po nekoliko puta, čak sam i Vašu sliku držala na desktopu! Moja prijateljica, novinarka koja Vas (površno) poznaje, čak mi je obećala da će me upoznati sa Vama. Međutim, više nisam sigurna da to zaista želim.
Препоруке:
0
0
9
уторак, 26 јануар 2010 18:53
thinking maize
Као што видим г-дин Ђорђе Вукадиновић се придружује
људима као што су Веља Павловић и Александар Гајшек
који предано раде на приближавању Божанског и светосавског модерном Србину! У том смислу и у духу
његове светосавске беседе, било би добро да као уредник НСПМ, а у рубрици "Преносимо" да да, ако је могуће, снимак емисија урађених од стране г-дина Веље Павловића о два манастира (један, мушки, у Калифорнији, а други, женски, у Аризони) Српске православне цркве у Америци, чији су сви монаси православни амерички англосаксонци! Знате, и то може бити (позитивна) пропаганда нашег народа према Америци и Американцима, а може бити и (тиха) опомена нама Србима, да смо се превише одвојили од Бога! Као што овде на сајту НСПМ-а (о "Пешчанику" и иним "новинама" да не говоримо!) имамо праве ауторасистичке харанге "другосрбијанаца" (а питамо се: "Одакле су ти људи?"), тако су једном од тих емисија наше православне монахиње, англосаксонског порекла, приповедале како су их неки Срби вређали са тврдњама да "оне никада не могу да постану православне, јер то могу само Грци, словемски народи и Румуни"! А видела се искрена вера тих жена (и мушкараца!), која је сведочила да су: "У Христу сви једно! Нема роба, ни слободњака! Нема Грка, ни Јеврејина! нема господара, ни слуге!" Јер, са Светим савом и православљем престали смо да будемо племе, а постали смо народ и нација! Зато смо и били привлачни за друге! Зато смо
"великимали народ", као што рече проф. Стојановић!
Али многи заборављају да заслуге православља за то!
Зато је ту г-дин Вукадиновић да нас подсети, зато су ту и други људи да нас подсете! Хвала им!
Препоруке:
0
0
10
уторак, 26 јануар 2010 21:02
Пречанин
Хвала и Вама г. Вукадиновићу на надахнутим речима.
Прави бисер светосавског беседништва.
На многаја љета!
Препоруке:
0
0
11
уторак, 26 јануар 2010 21:08
DHSS-ovac
Kontraverzan tekst gospodine Vukadinovicu. Mislim da vam je vise bio cilj da izvucete odmah neku -tendencioznu- repliku od omiljenih "drugosrbijanskih" kolumnista, nego da ukazete na ocigledan i neophodan duhovni preporod srpskog drustva.
Ne svidja mi se vase primordijalno tumacenje srpske nacije i nacionalizma kroz svetosavsko/kosovski mit. No ono sto meni narocito pada u oko je ovo koriscenje trenutka svetosavskog praznika kako bi se ukazalo na potrebi jedinstva Srba u borbi protiv nemani zvane EU?!?!
E pa izvinite ja spadam u sasvim drugu grupaciju koja naciju posmatra kao moderan fenomen. SPC jeste znacajan cinilac srpske istorije ali svakako ne presudan. Medjutim ocigledno da postoji struja koja smatra drugacije, koji Srbiju vidi kao neku pravoslavnu (polu)teokratiju. Da li se iko zapitao kolike je to stete imalo kroz istoriju, kako smo ostali bez Srba muslimana ili Srba katolika, stvorene su nove nacije koje nikada do komunista nisu ni imale istoriju?
Svaki covek ima jednako pravo da se oseca Srbinom, neovisno o njegovom stavu prema veri, isto kao sto svako treba da ima pravo da sam shvati vrednosti Sv.Save, bez obzira na naciju, rasu ili veru. Ja jesam pravoslavac, ali sv.Savu posmatram kao iskljucivo veliku duhovnu licnost, to sto je igrom slucaja bio Srbin, treba da je pohvala, ali ne treba to nametati kao glavno svojstvo. Mislim da i Sveti Sava nije u svoje vreme znao sta znaci rec nacija. Posao svestenika, rece veliki Luter je da propoveda veru medju ljudima a ne da se bavi politikom. Sveti Sava, pa i pokojni patrijarh Pavle zivi su primer takvih ljudi.
Kao sto cesto govorim na portalima i u javnom zivotu, ne slazem se sa vama 95 odsto, ali ovde je to 100 odsto!
Препоруке:
0
0
12
уторак, 26 јануар 2010 22:13
Bratimir Jovic
Hvala Bogu,jos ima ljudi.
Препоруке:
0
0
13
уторак, 26 јануар 2010 23:10
Драган Васиљевић
ово је декларација која треба да се усвоји у српском парламенту а не декларација против српског народа као геноцидном народу коју предлаже тадић.
Препоруке:
0
0
14
уторак, 26 јануар 2010 23:39
Одбрана и последњи дани
Мени је,овде,прикрпљена етикета да сам обожаваоц култа личности, па ћу зато да прећутим коментар.
Препоруке:
0
0
15
среда, 27 јануар 2010 00:30
Владимир 78
Нема шта, капа доле.
Беседа за понос.
Препоруке:
0
0
16
среда, 27 јануар 2010 01:34
mm
Кад већ анализирате са позиције хришћанског верника, требало би мало више помињати Исуса, а мање Србе. Ја бих тако, а ви како хоћете. Поздрав.
Препоруке:
0
0
17
среда, 27 јануар 2010 04:43
Ускликнимо с љубављу
Дивна беседа господине Вукадиновићу, достојна православног србина.За мене не постоје две Србије.Ја припадам оној Србији којој су припадали и сви моји преци. Зна се шта је заједничко србима XX,XIX,XVIII, XVII,XVI,XV,XIV,XIII и XII века - православно Хришћанство.Све друго су празне, безвредне приче.А ови ''модерни'' срби нека се врате само две генерације уназад па ће им ваљда све бити јасно (топла вода је давно откривена, а о Америци да и не говоримо).Свети Саво моли Бога за нас грешне!
Препоруке:
0
0
18
среда, 27 јануар 2010 05:44
Slobodan
Draga Beograđanko,sada imate još jedan razlog da još više cenite Đorđa Viukadinovića.Možda ste svoj komentar napisali pre nego što ste pročitali komentar Simić Manojla.
Препоруке:
0
0
19
среда, 27 јануар 2010 07:28
Светислав Костић
Поштовани господине Ђорђе Вукадиновић, добар човјек и честит Србин! Не допустите да вас покушај "анатемисања" понеког универзалисте, генералисте или интернационалисте и конзумента глобалистичког Б92, а можда и Политикиног europeјca, збуне тврдњама како је наш српско православни Свети Сава могао да потекне и од неке друге нације и вјере. Нико не може да потиће од неког другог, него од оног од кога потекао. Код тих људи, логично резоновање и није њихова јаћа страна. Зато се служе замјенама теза а заокружују абсурдитетима, тако дуго, док Србију не преименују у Абсурдистан. Њима свима сметају мање нацисти, него националисти. А да се у завршном документу ондашње Европске заједнице говори о заједници нација, није ни мало случајно. Јер народ је заједница људи која историјски претходи формирањи нације. У Србији народ и "елита" припадају једној истој нацији. Али не и народу. Да су дио народа и један од нас, осјећали би се увређени да их се убраја у некакве елите. Напротив, за њих је елита "титула". У свим индоевропским језицима ријеч нација (Лат. natio) изговара се слично, осим националности у Европи које не припадају индоевропској језичној породицi: Естонци, летонци, Мађари, Баски. У свим варијантама из породице индоевропских језика, у коју спадају и сви славенски језици, појам нације има исти смисао. Само у петооктобарској Србији од новопећених супер "демократа" појам нација и националист - каквих западна Европа пrепуна - у Србији малте не кажњиво декларисати се нација / националист. Али народ / народњак може. Са друге стране, посебно у балтичким земљама, пре свега у Естонији и Летонији, нацисти и јавни обожаватељи рахметли Хитлера уживају високу коњунктуру и од Брисела толерисани. Иако пре једне године УН осудиле једном резолуцијом неонацистичке појаве у тим земљама. Но, Брисел остаје "хладан". Док се политичарима у Београду, зна се којим, најежи кожа већ код на...., иако неко можда и није хтјео да изговори нација или нациолист. него на, за НАТО.
Препоруке:
0
0
20
среда, 27 јануар 2010 08:40
srdjan conic
Sveti Sava putokoz, vera nada ljubav. Istok zapadu zapad istoku. Ko to danas da razume i provede u delo. Svaka cast Djordje
Препоруке:
0
0
21
среда, 27 јануар 2010 09:12
Боки
Срби чешће кажу Христ, а хрвати чешће кажу Исус. А Хрвати кажу "Бог и Хрвати". Тако немате шта да нам зуамјерате.
Препоруке:
0
0
22
среда, 27 јануар 2010 11:11
Teofilo Stivenson
G. Vukadinovicu,
Mogao sam da se opkladim u 'ozbiljne pare' da ce reakcije biti upravo ovakve. Znaci, Dostojevski je imao pravo na pravoslavnu veru, francuski filmski mag Rober Breson je imao pravo na katolicki pogled na svet, australijanski muzicki genije Nik Kejv ima pravo da bude novorodjeni Hriscanin posle svih hemikalija koje je probao, ali Vi nemate pravo da se obracate svestenicima povodom religioznog praznika.
Tako ce Vam razocarana Beogradjanka zameriti sto ste napustili urbano i gradjansko, zaboravivsi da danas gradjansko, urbano u Srbiji predstavljaju oni ciji su roditelji u kaljavim cizmama ulazili na fakultete 1945, i cupali svestenike za brade. Roditelji danasnje kakistokratije(vladavine najgorih). Istina je da je i mladi Staljin pohadjao Bogosloviju (bio je i sitni kriminalac), ali je zavrsio u istoj partiji kao i ovdasnji basibozuk. Da je ziv danas, siguran sam da bi bio liberal.
Sto se tice modernog shvatanja nacije (DHSS, naravno, ko drugi?), postoji i postmoderno. I ono ulljucuje religiozni pogled na svet; ne samo u Iranu i Izraelu, vec i u SAD (itekako). O njemu se kod nas, kao i o mnogo cemu - cuti.
Ne mislim da je ovo Vas najbolji autorski tekst. Skromno tvrdim da Vam je anticipacija jaca strana od autorskih tekstova, sto ne smeta da ih citam sa jednakim uzivanjem kao da ste Vidal, ali ovom obracanju nemam sta da zamerim na ideoloskom planu. Jednom rekoste da je pitanje ima li druge osim 'Kosovske Srbije'. Svetosavlje je nasa jedina ideologija. Demokratski projekat se u Srbiji razbio u paramparcad. To je bar jasno.
Препоруке:
0
0
23
среда, 27 јануар 2010 13:02
поздрав из сомбора
а кроѕ матију свети Сава је рекао
Нек је проклета ѕемља у којој су
пашчад пуштена, а камење сбезано.
Сад је баш тако
Препоруке:
0
0
24
среда, 27 јануар 2010 15:02
брм
Игоре
да Дукљани могу да схвате ту беседу не би били Дукљани
Препоруке:
0
0
25
среда, 27 јануар 2010 15:05
Симић Манојло
За ДХСС-овца;
Ви господине између осталог кажете: " Posao svestenika , rece veliki Luter ,je da propoveda
veru medju ljudima , a ne da se bavi politikom ".
Па већу заблуду изријеком изложити , није ни
могуће .
Осим Лутеранаца , све остале протестантске
деноминације ( 20 епископалних и 14 некласификованих ) сматрају , да је од 95 Лутерових
Теза закуцаних на врата цркве " Свих Светих " у
Витенбергу , 90 политичких , 1 трговачко-финансијска ,а само 4 , религиозне .
Као што је Англиканска Црква ( неки је сматрају
протестантском , али са католичком " rite " ),
оформљена да би енглески Краљ могао да се разведе,
што му Папа није дозвољавао , па поново ожени за
Ану Болен , тако је Реформација Мартина Лутера ,
започела због - " Гулдена и Цекина " .
Папа Лео 10. , овластио је Јохана Тецела да продаје
" индулгенције " у црквама Витенберга и околине .
Један од услова за стицање " индулгенције "
( разрешења од свих гријеха , чак и оних који ће
тек да буду почињени ), био је да се понуди новац
за изградњу цркве Светог Петра у Риму ( она је
грађена вијековима ). Више новца - више опроста .
Мало ко од тадашњих Њемаца (у 1.половини 16.вијека)
је знао да чита , а они у првим редовима испред
црквених врата , који су , мрдајући уснама срицали,
схватили су основно : одоше наше паре у Рим .
И то испричали осталима .
Има неких малих сличности , и великих разлика
између учења Српске Православне Цркве , и реформистичких цркава у 16 .вијеку . СПЦ је против
" индулгенција " уопште ( што је у склопу противљењу смијешног наметања о " непогрешивости "
Папе ), и учи нас , да сваки човјек има задатак
да својим животом , вјером , и добрим дјелима
узраста духовно до мјере и висине свога Творца .
Тиме СПЦ прихвата непобитну истину , да је свако
људско биће онакво какво је , а да током живота
мора да се труди да постане бољи човјек ,који је
у стању да преузме одговорност за своје поступке .
Реформистичке Цркве међутим , уче своју паству
грађена вијековима )
Препоруке:
0
0
26
среда, 27 јануар 2010 15:31
Симић Манојло
наставак ;
Реформистичке Цркве међутим , уче своју паству да
буде против " индулгенција " купованих за рачун
Ватикана ,те да паре треба да остану њима , црквама, а не да иду у Рим . Одатле вуче коријен ,
широко распрострањена заблуда , коју ће Вам сваки
Протестант прво да каже : ми смо демократска црква,
а не централизована као Ватикан .
Ово може да изгледа исувише поједностављено тумачење , али је у основи истинито .
Ствари су се кроз вијекове развијале у том правцу ,
да данас у Америци " ТВ Еванђелисти " ( оних 10
најпопуларнијих ), зарађују годишње између 10 и
20 милиона долара .
Мислим госп. ДХСС , да је Ваше писање , примјереније Е - Новинама и " Пешчанику " , него
НСПМ- у .
Они тамо пишу , све што воле , ослоњени на утиске ,
и потпуно независни од било какве аргументације .
P.S. : Кад би се искрено , поштено и досљедно
држали учења СПЦ , били бисмо бољи људи .
P.P.S. : Данас је дан Светог Саве :
" Да живимо сви у слози ,
Свети Саво , Ти помози .
Почуј глас свог рода ,
Српскога народа ! "
Тако , само и једино тако , и увијек тако .
Препоруке:
0
0
27
среда, 27 јануар 2010 15:59
Petrovic
Gospodine Vukadinovicu, hvala Vam na ovoj besedi samo bih dopunila da se mnoge imeprije tope, nestaju jer je tako na zemlji. Mi smo zahvalni sto imamo naseg Svetog Savu koji je nasa svetlost za sva vremena;
Препоруке:
0
0
28
среда, 27 јануар 2010 18:21
Miloš
Divno je bilo slušati uživo besjedu Đorđa Vukadinovića. Biću patetičan, ali ne mogu a da ne kažem da nam je gostovanje urednika NSPM došlo kao melem na ranu. Rana je osjećaj nemoći da se zaustavi jedan vulgaran proces asimilacije koji se manifestuje i tako da opštinskoj upravi radi 3,7 odsto Srba a u urbanom jezgru ih prema poslednjem popisu živi 37%... Popis je, inače, rađen u jeku predreferednumske kampanje tokom koje su nas sa deset državnih i paradržavnih medija zaspiali tvrdnjama da su Srbi više puta okupirali Crnu Goru.
Svetosavska akademija je, inače, uz Vidovdansko veče u Baru najposjećeniji skup. Nadamo se da će nam Vidovdansku besjedu održati Slobodan Antonić.
Srdačan pozdrav!
Препоруке:
0
0
29
среда, 27 јануар 2010 18:29
Вера В.
На Савиндан ме много обрадовала беседа Ђорђа Вукадиновића.Волела бих да лепотом не узнемири оне који не могу да схвате величину Светог Саве па у новинама и телевизији омаловажавају речима да обележавамо празник.Изванредном беседом славимо.Хвала Ђорђу.
Препоруке:
0
0
30
среда, 27 јануар 2010 23:19
Зоран
Што рећи а да се не понови мишљење препуне сале у Бару.Било је уживање слушати господина Вукадиновића.
Препоруке:
0
0
31
среда, 27 јануар 2010 23:35
Патриота из Топлице
Хвала драгом Ђорђу на дивној беседи! Таква је беседа требало да одзвања вечерас, на Савиндан у српским домовима у Отаџбини и расејању са Светосавске академије из Београда, уместо политкомовског реферата министра просвете! На Савин дан је и председник Србије говорио о холокаусту коме су се Срби, и сами жртве погрома, одупрели као мало који други народ спашавајући своје комшије Јевреје колико год су могли. Али је председник говорио опомињући и упозоравајући, говорио је тако да би неко необавештен слушајући га помислио да су Срби скривили бар неки део холокауста! Браћо Срби, препознајмо поруку нашег оца светог Саве, останимо своји и јединствени. Има у Србији још много људи који мисле и говоре као Ђорђе, људи који искрено воле свој народ и Србију. Нека да Бог и свети Сава да се препознају, удруже и поведу овај намучени народ правим путем у будућност опстанка и напретка уместо у провалију нестанка! И Ђорђе, и Антонић, и момци иѕ Српских Двери, и моги други! Србија духа и срца, Србија истине и правде, Србија светог Саве биће уз вас! За васкрс српског народа, за његов истински напредак у породици слободних и равноправних народа,за крст часни и слободу златну!
Препоруке:
0
0
32
четвртак, 28 јануар 2010 19:54
topovi
Господине Вукадиновићу да се то неком другом деси, али Вама...
Када сам у вези приземнога текста о језику, о крви или шта знам о чему другом - приписиваних Светом Сави захваљујучи "књижевној" подвали Добрице Ерића разговарао са Симом Ћирковићем говорећи му колико је академика насело на овај текст, он ми је указао на т.з.в. писмо Св. Саве игуману Иринеју које се пре двадесетак година појавило и чак почело увлачити у научне кругове!
То је то - Исток Западу а Запад Истоку...
Авај господине Вукадиновићу..
У Савино доба Исток и Запад нису постојали у овоме нашем данашњем смислу.
Свети Сава би био веома изненађен тиме.
Најчешћа грешка бављења историјом - пројектовање нашега виђена у прошлост управо се десила и Вама.
Препоруке:
0
0
33
петак, 29 јануар 2010 18:19
epohalne promjene
Američki ekonomist, autor i (geo)politički analitičar Frederick William Engdahl je u intervjuu James Corbettu (intervjuu možete downloadati sa www.corbettreport.com/mp3/2010-01-21%20William%20Engdahl.mp3) govorio o nadolazećim epohalnim promjenama i kraju tzv. "američkog stoljeća", kako on naziva američku imperiju. Po g. Engdahlu politička, ekonomska a onda i vojna moć se seli na Istok. tj. tamo gdje se nalazi kontrola Euroazije. A tamo se nalaze Kina, Rusija i Indija (3 od zemalja tzv. grupe BRIC - Brazil, Rusija, Indija, Kina). G. Engdahl kaže da živimo u vrlo zanimljivim vremenima i da se ove epohalne promjene kojima upravo svjedočimo događaju jednom u tisuću godina.
Davor (Osijek)
Препоруке:
0
0
34
недеља, 31 јануар 2010 21:57
Peter RV
Divna besjeda. Narocito me obraduje da je Vukadinovic snjom potvrdio njegovo srpsko-crnogorsko porjeklo.
Препоруке:
0
0
35
понедељак, 01 фебруар 2010 08:50
VLADAN RS
Nadasve produhovljeno i prijemčljivo vaskolikom srpskom uhu,sto kazu kod nas u bosni,AFERIM g.Đorđe,s ovom besjedom popeli ste se stepenicu više u Vašoj i onako zavidnoj karijeri...
Препоруке:
0
0
36
понедељак, 01 фебруар 2010 19:02
Aca
Jos jedno divno pisanije i beseda.
Sve najbolje i plodonosni rad vam zelim u buducnosti Postovani gospodine Vukadinovicu.
Ne pridajte paznju i nedozvolite da vas obeshrabre svakakva pisanja ljudi koji sebe traze u vremenu i prostoru jos uvek bez uspeha.
Препоруке:
0
0
37
понедељак, 01 фебруар 2010 22:06
topovi
"Чини се да ни данас нисмо даље одмакли од Савиним животом и делом уобличене мудрости да смо „Исток Западу и Запад Истоку“, а опет изгледа као да ту мисао и у њој садржану судбину још увек нисмо довољно разумели."
Господине Вукадиновићу, смисао коментара под бројем 32 јесте да Свети Сава никада није мислио "Исток Западу и Запад Истоку" Tај se текст појавио прије становитог броја година и сасвим је очито данашња мисао. Ја разумем да се то повлачи по јефтиним које кавим писанијама али Ваше писање има тежину. Биће то потврда многима да је то несувисло приписивање Светом Сави мисли које он није могао мислити нити записивати, истинито.
Стога Вас молим да се на овај коментар огласите.
Препоруке:
0
0
38
уторак, 02 фебруар 2010 00:27
Стева Надрљански
Људи, не претерујте. Јесте да је теорија о нашој источнозападности и западноисточности каснијег порекла, али постојала је о томе извесна свест и у доба Светог Саве. Ми смо тад били називани "западом", а и сами смо себе тако схватали (види код Доментијана). Није то била само географија: укључивање Србије у ромејски комонвелт значило је да део варварског географског запада (Србљи, бивши освајачи ромејских земаља) прихватају источни - цариградски - културни модел. Царски град је био прави центар света као средиште јединог Царства. У ромејској свести заиста се било задржало схватање "запада" као варварске - нехеленске - стварности.
Свети Сава је то учинио беспредметним.
Препоруке:
0
0
39
уторак, 02 фебруар 2010 02:13
Ђорђе Вукадиновић
Поштовани господине "топови". Хвала на умесној примедби и љубазном позиву да одговорим. Нажалост, нисам одмах видео Ваш коментар, а и заиста често нисам у могућности да одговарам на све коментаре који то заслужују, нити да захвалим на свим - надам се - бар делимично заслуженим похвалама. Елем, што се тиче конкретне ствари, ви сте делимично у праву. Постоје и круже та "слова", односно "посланице" Светог саве и често се бркају, тј. сматрају за његове аутентичне мисли и списе. С тим што ја не мислим да је у питању никаква "подвала", нити "фалсификат" (као што, на пример, то кажу Иван Чоловић и Љубиша Рајић), него сасвим легитимна уметничка форма. (Замислите када би, на пример, неко за фалсификат оптужио Маргарит Јурсенар ("Хадријанови мемоари") или Милорада Павића ("Хазарски речник"), или Александра Диму и Штефана Цвајга због њихових пара-историјских романа?!) И то очигледно врло успела форма, с обзиром на начин и брзину са којом се примила и раширила. Мени је, као што видите, то позната ствар и, ако сада поново прочитате тај део моје беседе, видећете да ја, заправо, нигде и не кажем да су то Савине речи, него говорим о "Савиним животом и делом уобличеној мудрости". И то је поента. На основу онога што Сава ЈЕСТЕ говорио и написао и како је живео и деловао, мени се чини да те речи добро изражавају његов духовни и политички кредо. (Као што, на пример, Хераклит није рекао "панта реи", или Макијавели да "циљ оправдава средство", а опет те формулације прилично добро изражавају суштину њихових учења.) Надам се да смо се сада разумели? Наравно да "исток" и "запад" данас не значе исто што и време Светог Саве, али мислим да неке структурне сличности ипак постоје и да се и данас може доста научити из начина на који се Сава постављао и понашао у том контексту. Вама у сваком случају велико хвала на коментару и прилици да појасним ову ствар. Наиме, врло је важно да се из тачног увида да то нису Савине речи аутоматски не игнорише или одбаци и оно што би могла бити, важна суштина.
Препоруке:
0
0
40
уторак, 02 фебруар 2010 08:44
topovi
Говоримо о две ствари.
Т.з.в. писмо Св. Саве игуману Иринију није узето из романа већ се приказује као оригинални текст.
Писање Миле Медића у роману "Вијенци Немањића" је било потпуно непознато док његове делове Добрица Ерић није почео објављивати као документ нулте категорије.
На зиду уредништва "Српске књиге" стојала је "повеља" - "Из Хиландарске повеље" с додатком последње речи итд. Очита подвала.Отворени фалсификат.Веома уносан.
Медић се у почетку бунио, али видећи успешност ове ујдурме ућутао се.
После првих оптужби јавља се Медић да прича како је он увек наглашавао да је он аутор. Он то и јесте - али касно и то отимајући се са Св. Савом о ауторство.
Написати да је човек који је обогатио српски језик свим тим стручним изразима, страним наравно, мислио да је боље изгубити најтврђи град, него једну реч свога језика - рецимо Медићу - например Книн - и није нека уметничка имагинација.
Послао сам Вам и текст о тој превари овјављен у српскоме "Слову".Мене је као Србина била срамота од таквог писања.
Препоруке:
0
0
41
уторак, 02 фебруар 2010 13:00
Стева Надрљански
Г. "топови", о каквом се то писму Иринеју ради?! Је ли то нека мистификација слична Медићевим апокрифима о језичким завештањима? Нигде нисам успео то да нађем.
Препоруке:
0
0
42
уторак, 02 фебруар 2010 17:51
topovi
Писмо Св. Саве игуману Иринеју, апокрифни текст. Настао ономад, а у њему Свети Сава пише, ето - Запад Истоку... Господин Ћирковић каже да се то било почело увлачити у научне кругове и да је било проблема да се докаже да је то ововремени апокриф.
Неко га је негде, у некаквој књизи и објавио.Као документ нулте категорије.
На прослави Св. Саве чини ми се да то изрече и министар просвете.И остаде жив.
Што се тиче Медића, односно преваре Добрице Ерића
проблем јесте у томе што је све то митолошки декор у кога су убачене "наше" мисли.
Има ли ико нормалан да може помислити да је Свети Сава творац мисли - један народ - једна држава!
Мене то занима као не толико негација науке, колико је то понижавање науке, као потпуно непотребне.Рационалнога.
Рећи да су Хуни харали Србијом је више од не-знања.Медић се једоставно није хтео потрудити да употреби науку. Шта би с њом?
Стефан Немања попут Ничеова Заратрустре,који превазилази моралност треба Србе вратити с пута историјскога у оно митолошко. Јер нас је Немања управо увео у оно историјско.
То је време потпуно супротно овоме нашем. Немањи је Бог дао да буде то што јесте.И он то тако и пише.
Миле Медић је пре овога романа написао књигу о народним херојима Крајине и то Книнске.и погледајте у црвеним каћама равно пред Светога Саву!
Благослов оца Георгија (владика Кандски) је битан сегмент ове преваре.Издавачи се позивају на њега.
„Bože, šta činimo? Oduzimamo ovome narodu njegovu staru vjeru, uništavamo njihova svetilišta i stare bogove. Zabranjujemo njihove stare obrede i običaje. Dušu mu prevrćemo. Evo sad počeli smo da mu imena zamjenjujemo tuđim iako svetim imenima. Bože, hoće li išta ostati od ovoga naroda?"
Podseća ovo, na razloge zbog kojih je Vladimir Uljanov, pri pomenu Džeka Londona izrekao - „Zov divljine“ - jaka stvar.“I ovo je pesma mlađega sveta, ali ne vučija pesma, pesma čopora već pesma mlađega sveta - paganstva, pesma horde. Pročitajte još jednom tu žal za paganstvom.
Препоруке:
0
0
43
уторак, 02 фебруар 2010 22:43
Стева Надрљански
Захваљујем на одговору. Сад ми је тек јасно шта је хтео да каже један збуњени родоверац на некој другој теми о томе шта је Свети Сава мислио о "нашој старој вери". И куку и леле.
Узгред, готово никога нисам могао да разуверим да Медићеве мистификације о Немањиним размишљањима о језику немају са овим никакве везе. "Шта има везе што није он то написао, сигурно је тако мислио", најчешће је гласио одговор. Иначе, пројектовање наших идеја у Средњи век јесте једна од највећих заблуда наше националне мисли.
Ипак, мислим да је Вукадиновић далеко од те наивне грешке. Овај текст је на нивоу много вишем него што бих ја то очекивао од човека који се ипак бави политичком мишљу.
Препоруке:
0
0
44
среда, 03 фебруар 2010 09:20
topovi
Узроци тога зашто се ови текстови прихватају без ограде и у нашој елити јесте свакако ово наше злосрећно време.
Добрица је прво публиковао само текст о језику - желећи спречити најезду туђица на српски језик.
Нејасно шта у томе може наћи један српски владика.Медић говорећи о Цркви и цркви - пише тако се гради држава.Друг Медић тако мисли.
Основно је да је васколики живот Срба у доба Немање био у вртоглавом успону.
За наше се време може рећи да Срби нису никад били у горем положају. Васколики живот је у опадању.
У томе смислу тешко да можемо компарирајући учити на томе времену.Ниче негде написа "Када је живот у успону - срећа је исто што и инстинкт"
Наша се ситуација неће поправити ако у уста Св. Сави ставимо речи некога политичкога, или шта знам каквога програма.
Хоћемо нешто ново тражећи упориште у ономе староме, то јесте универзално делање,али тако дивљачки прекопавати по Немањићима да бисмо некога убедили да смо у праву..? Променљивом политичком праву.
Погледајте текст господина Вукадиновића.Онај део који почиње оним ко смо, одакле и камо идемо:нема никога ко се неће сложити са његовим закључком.
Питање зашто користити све ово да би се дошло до закључка свој на своме?
Иначе није грешка пројектовања тако једнозначна.
Струка историчар данас значи само да можете предавати у средњој школи.Да би били способни видети време Немањића морате бити један од ретких који су специјализовали наш средњи век.
Наравно може се то време сагледавати и из посебности појединих наука.
Грешка многих јесте да пишу о времену које је прошло на основу тога да су у некој струци постигли одређен ниво. То је основна грешка господина Вукадиновића.
Немате разлога бранити писање господина Вукадиновића.Оно се само брани, а и ја баш ништа немам против ставов господина Вукадиновића.
.jpg)
али мера човека и мера Божја није једна и иста
не чинимо грехове Јовових пријатеља који не разумеше несравњивост величине мера Божјих
нека је царство Твоје и слава Твоја и сила Твоја вавијек
Bas kao sto se gresiti moze i u Hilendaru"
надахнутој Бесједи .
Ово што ја желим да кажем , скоро сам сигуран да
нећете ни објавит . Али , ја једноставно не могу
да прећутим .
У једној босанској касаби , некако непосредно
прије посљедњег рата , приређено је гостовање
београдског позоришта ( не сјеђам се којег ) , са
представом " Свети Сава "( играо га Жарко Лаушевић).
Неколико дана прије представе , на локалном радиу
на питања слушалаца одговарао је директор локалног
позоришта . Питања су, у великој већини била
љутито интонирана ( у касаби је велика већина
муслиманског становништва , тада 70% , сада 90% ),
у смислу , да је велика дрскост директора и Управе
позоришта , да ту представу уопште доведе у ту
касабу. На све изливе љутине ,директор је увијек
одговарао :" ништа ви не брините , само дођите на
представу , уживаћете ".
И ја сам отишао на представу .
Свети Сава је приказан као бандит , лопов, преварант , кавгаџија и насилник .
У праву бијаше директор .
Уживала је дупке пуна сала , у правој шпрдњи са
са српским свецем .
Напустио сам представу прије краја , мислећи по
којем се то критерију у Београду постаје познати
књижевник и неупитни " интелектуалац ".
Изгледа да је критериј општеприхваћен и свеважећи:
ко даље пљуне на свој народ и његове светиње , тај
је већи " интелектуалац ". Може да буде и најпросјечнији , али ако добро пљује ... .
Живећи дуго по иностранству , поуздано знам , да
свако своје , основано или не , ноктима и зубима
брани .
Пун нам је Београд пљувачких " интелектуалаца ",
каквих нема ни у Буркини Фасо .
Кад би им затајиле пљувачне жљезде , пресушило
би им " стваралаштво ".
људима као што су Веља Павловић и Александар Гајшек
који предано раде на приближавању Божанског и светосавског модерном Србину! У том смислу и у духу
његове светосавске беседе, било би добро да као уредник НСПМ, а у рубрици "Преносимо" да да, ако је могуће, снимак емисија урађених од стране г-дина Веље Павловића о два манастира (један, мушки, у Калифорнији, а други, женски, у Аризони) Српске православне цркве у Америци, чији су сви монаси православни амерички англосаксонци! Знате, и то може бити (позитивна) пропаганда нашег народа према Америци и Американцима, а може бити и (тиха) опомена нама Србима, да смо се превише одвојили од Бога! Као што овде на сајту НСПМ-а (о "Пешчанику" и иним "новинама" да не говоримо!) имамо праве ауторасистичке харанге "другосрбијанаца" (а питамо се: "Одакле су ти људи?"), тако су једном од тих емисија наше православне монахиње, англосаксонског порекла, приповедале како су их неки Срби вређали са тврдњама да "оне никада не могу да постану православне, јер то могу само Грци, словемски народи и Румуни"! А видела се искрена вера тих жена (и мушкараца!), која је сведочила да су: "У Христу сви једно! Нема роба, ни слободњака! Нема Грка, ни Јеврејина! нема господара, ни слуге!" Јер, са Светим савом и православљем престали смо да будемо племе, а постали смо народ и нација! Зато смо и били привлачни за друге! Зато смо
"великимали народ", као што рече проф. Стојановић!
Али многи заборављају да заслуге православља за то!
Зато је ту г-дин Вукадиновић да нас подсети, зато су ту и други људи да нас подсете! Хвала им!
Прави бисер светосавског беседништва.
На многаја љета!
Ne svidja mi se vase primordijalno tumacenje srpske nacije i nacionalizma kroz svetosavsko/kosovski mit. No ono sto meni narocito pada u oko je ovo koriscenje trenutka svetosavskog praznika kako bi se ukazalo na potrebi jedinstva Srba u borbi protiv nemani zvane EU?!?!
E pa izvinite ja spadam u sasvim drugu grupaciju koja naciju posmatra kao moderan fenomen. SPC jeste znacajan cinilac srpske istorije ali svakako ne presudan. Medjutim ocigledno da postoji struja koja smatra drugacije, koji Srbiju vidi kao neku pravoslavnu (polu)teokratiju. Da li se iko zapitao kolike je to stete imalo kroz istoriju, kako smo ostali bez Srba muslimana ili Srba katolika, stvorene su nove nacije koje nikada do komunista nisu ni imale istoriju?
Svaki covek ima jednako pravo da se oseca Srbinom, neovisno o njegovom stavu prema veri, isto kao sto svako treba da ima pravo da sam shvati vrednosti Sv.Save, bez obzira na naciju, rasu ili veru. Ja jesam pravoslavac, ali sv.Savu posmatram kao iskljucivo veliku duhovnu licnost, to sto je igrom slucaja bio Srbin, treba da je pohvala, ali ne treba to nametati kao glavno svojstvo. Mislim da i Sveti Sava nije u svoje vreme znao sta znaci rec nacija. Posao svestenika, rece veliki Luter je da propoveda veru medju ljudima a ne da se bavi politikom. Sveti Sava, pa i pokojni patrijarh Pavle zivi su primer takvih ljudi.
Kao sto cesto govorim na portalima i u javnom zivotu, ne slazem se sa vama 95 odsto, ali ovde je to 100 odsto!
Беседа за понос.
Mogao sam da se opkladim u 'ozbiljne pare' da ce reakcije biti upravo ovakve. Znaci, Dostojevski je imao pravo na pravoslavnu veru, francuski filmski mag Rober Breson je imao pravo na katolicki pogled na svet, australijanski muzicki genije Nik Kejv ima pravo da bude novorodjeni Hriscanin posle svih hemikalija koje je probao, ali Vi nemate pravo da se obracate svestenicima povodom religioznog praznika.
Tako ce Vam razocarana Beogradjanka zameriti sto ste napustili urbano i gradjansko, zaboravivsi da danas gradjansko, urbano u Srbiji predstavljaju oni ciji su roditelji u kaljavim cizmama ulazili na fakultete 1945, i cupali svestenike za brade. Roditelji danasnje kakistokratije(vladavine najgorih). Istina je da je i mladi Staljin pohadjao Bogosloviju (bio je i sitni kriminalac), ali je zavrsio u istoj partiji kao i ovdasnji basibozuk. Da je ziv danas, siguran sam da bi bio liberal.
Sto se tice modernog shvatanja nacije (DHSS, naravno, ko drugi?), postoji i postmoderno. I ono ulljucuje religiozni pogled na svet; ne samo u Iranu i Izraelu, vec i u SAD (itekako). O njemu se kod nas, kao i o mnogo cemu - cuti.
Ne mislim da je ovo Vas najbolji autorski tekst. Skromno tvrdim da Vam je anticipacija jaca strana od autorskih tekstova, sto ne smeta da ih citam sa jednakim uzivanjem kao da ste Vidal, ali ovom obracanju nemam sta da zamerim na ideoloskom planu. Jednom rekoste da je pitanje ima li druge osim 'Kosovske Srbije'. Svetosavlje je nasa jedina ideologija. Demokratski projekat se u Srbiji razbio u paramparcad. To je bar jasno.
Нек је проклета ѕемља у којој су
пашчад пуштена, а камење сбезано.
Сад је баш тако
да Дукљани могу да схвате ту беседу не би били Дукљани
Ви господине између осталог кажете: " Posao svestenika , rece veliki Luter ,je da propoveda
veru medju ljudima , a ne da se bavi politikom ".
Па већу заблуду изријеком изложити , није ни
могуће .
Осим Лутеранаца , све остале протестантске
деноминације ( 20 епископалних и 14 некласификованих ) сматрају , да је од 95 Лутерових
Теза закуцаних на врата цркве " Свих Светих " у
Витенбергу , 90 политичких , 1 трговачко-финансијска ,а само 4 , религиозне .
Као што је Англиканска Црква ( неки је сматрају
протестантском , али са католичком " rite " ),
оформљена да би енглески Краљ могао да се разведе,
што му Папа није дозвољавао , па поново ожени за
Ану Болен , тако је Реформација Мартина Лутера ,
започела због - " Гулдена и Цекина " .
Папа Лео 10. , овластио је Јохана Тецела да продаје
" индулгенције " у црквама Витенберга и околине .
Један од услова за стицање " индулгенције "
( разрешења од свих гријеха , чак и оних који ће
тек да буду почињени ), био је да се понуди новац
за изградњу цркве Светог Петра у Риму ( она је
грађена вијековима ). Више новца - више опроста .
Мало ко од тадашњих Њемаца (у 1.половини 16.вијека)
је знао да чита , а они у првим редовима испред
црквених врата , који су , мрдајући уснама срицали,
схватили су основно : одоше наше паре у Рим .
И то испричали осталима .
Има неких малих сличности , и великих разлика
између учења Српске Православне Цркве , и реформистичких цркава у 16 .вијеку . СПЦ је против
" индулгенција " уопште ( што је у склопу противљењу смијешног наметања о " непогрешивости "
Папе ), и учи нас , да сваки човјек има задатак
да својим животом , вјером , и добрим дјелима
узраста духовно до мјере и висине свога Творца .
Тиме СПЦ прихвата непобитну истину , да је свако
људско биће онакво какво је , а да током живота
мора да се труди да постане бољи човјек ,који је
у стању да преузме одговорност за своје поступке .
Реформистичке Цркве међутим , уче своју паству
грађена вијековима )
Реформистичке Цркве међутим , уче своју паству да
буде против " индулгенција " купованих за рачун
Ватикана ,те да паре треба да остану њима , црквама, а не да иду у Рим . Одатле вуче коријен ,
широко распрострањена заблуда , коју ће Вам сваки
Протестант прво да каже : ми смо демократска црква,
а не централизована као Ватикан .
Ово може да изгледа исувише поједностављено тумачење , али је у основи истинито .
Ствари су се кроз вијекове развијале у том правцу ,
да данас у Америци " ТВ Еванђелисти " ( оних 10
најпопуларнијих ), зарађују годишње између 10 и
20 милиона долара .
Мислим госп. ДХСС , да је Ваше писање , примјереније Е - Новинама и " Пешчанику " , него
НСПМ- у .
Они тамо пишу , све што воле , ослоњени на утиске ,
и потпуно независни од било какве аргументације .
P.S. : Кад би се искрено , поштено и досљедно
држали учења СПЦ , били бисмо бољи људи .
P.P.S. : Данас је дан Светог Саве :
" Да живимо сви у слози ,
Свети Саво , Ти помози .
Почуј глас свог рода ,
Српскога народа ! "
Тако , само и једино тако , и увијек тако .
Svetosavska akademija je, inače, uz Vidovdansko veče u Baru najposjećeniji skup. Nadamo se da će nam Vidovdansku besjedu održati Slobodan Antonić.
Srdačan pozdrav!
Када сам у вези приземнога текста о језику, о крви или шта знам о чему другом - приписиваних Светом Сави захваљујучи "књижевној" подвали Добрице Ерића разговарао са Симом Ћирковићем говорећи му колико је академика насело на овај текст, он ми је указао на т.з.в. писмо Св. Саве игуману Иринеју које се пре двадесетак година појавило и чак почело увлачити у научне кругове!
То је то - Исток Западу а Запад Истоку...
Авај господине Вукадиновићу..
У Савино доба Исток и Запад нису постојали у овоме нашем данашњем смислу.
Свети Сава би био веома изненађен тиме.
Најчешћа грешка бављења историјом - пројектовање нашега виђена у прошлост управо се десила и Вама.
Davor (Osijek)
Sve najbolje i plodonosni rad vam zelim u buducnosti Postovani gospodine Vukadinovicu.
Ne pridajte paznju i nedozvolite da vas obeshrabre svakakva pisanja ljudi koji sebe traze u vremenu i prostoru jos uvek bez uspeha.
Господине Вукадиновићу, смисао коментара под бројем 32 јесте да Свети Сава никада није мислио "Исток Западу и Запад Истоку" Tај se текст појавио прије становитог броја година и сасвим је очито данашња мисао. Ја разумем да се то повлачи по јефтиним које кавим писанијама али Ваше писање има тежину. Биће то потврда многима да је то несувисло приписивање Светом Сави мисли које он није могао мислити нити записивати, истинито.
Стога Вас молим да се на овај коментар огласите.
Свети Сава је то учинио беспредметним.
Т.з.в. писмо Св. Саве игуману Иринију није узето из романа већ се приказује као оригинални текст.
Писање Миле Медића у роману "Вијенци Немањића" је било потпуно непознато док његове делове Добрица Ерић није почео објављивати као документ нулте категорије.
На зиду уредништва "Српске књиге" стојала је "повеља" - "Из Хиландарске повеље" с додатком последње речи итд. Очита подвала.Отворени фалсификат.Веома уносан.
Медић се у почетку бунио, али видећи успешност ове ујдурме ућутао се.
После првих оптужби јавља се Медић да прича како је он увек наглашавао да је он аутор. Он то и јесте - али касно и то отимајући се са Св. Савом о ауторство.
Написати да је човек који је обогатио српски језик свим тим стручним изразима, страним наравно, мислио да је боље изгубити најтврђи град, него једну реч свога језика - рецимо Медићу - например Книн - и није нека уметничка имагинација.
Послао сам Вам и текст о тој превари овјављен у српскоме "Слову".Мене је као Србина била срамота од таквог писања.
Неко га је негде, у некаквој књизи и објавио.Као документ нулте категорије.
На прослави Св. Саве чини ми се да то изрече и министар просвете.И остаде жив.
Што се тиче Медића, односно преваре Добрице Ерића
проблем јесте у томе што је све то митолошки декор у кога су убачене "наше" мисли.
Има ли ико нормалан да може помислити да је Свети Сава творац мисли - један народ - једна држава!
Мене то занима као не толико негација науке, колико је то понижавање науке, као потпуно непотребне.Рационалнога.
Рећи да су Хуни харали Србијом је више од не-знања.Медић се једоставно није хтео потрудити да употреби науку. Шта би с њом?
Стефан Немања попут Ничеова Заратрустре,који превазилази моралност треба Србе вратити с пута историјскога у оно митолошко. Јер нас је Немања управо увео у оно историјско.
То је време потпуно супротно овоме нашем. Немањи је Бог дао да буде то што јесте.И он то тако и пише.
Миле Медић је пре овога романа написао књигу о народним херојима Крајине и то Книнске.и погледајте у црвеним каћама равно пред Светога Саву!
Благослов оца Георгија (владика Кандски) је битан сегмент ове преваре.Издавачи се позивају на њега.
„Bože, šta činimo? Oduzimamo ovome narodu njegovu staru vjeru, uništavamo njihova svetilišta i stare bogove. Zabranjujemo njihove stare obrede i običaje. Dušu mu prevrćemo. Evo sad počeli smo da mu imena zamjenjujemo tuđim iako svetim imenima. Bože, hoće li išta ostati od ovoga naroda?"
Podseća ovo, na razloge zbog kojih je Vladimir Uljanov, pri pomenu Džeka Londona izrekao - „Zov divljine“ - jaka stvar.“I ovo je pesma mlađega sveta, ali ne vučija pesma, pesma čopora već pesma mlađega sveta - paganstva, pesma horde. Pročitajte još jednom tu žal za paganstvom.
Узгред, готово никога нисам могао да разуверим да Медићеве мистификације о Немањиним размишљањима о језику немају са овим никакве везе. "Шта има везе што није он то написао, сигурно је тако мислио", најчешће је гласио одговор. Иначе, пројектовање наших идеја у Средњи век јесте једна од највећих заблуда наше националне мисли.
Ипак, мислим да је Вукадиновић далеко од те наивне грешке. Овај текст је на нивоу много вишем него што бих ја то очекивао од човека који се ипак бави политичком мишљу.
Добрица је прво публиковао само текст о језику - желећи спречити најезду туђица на српски језик.
Нејасно шта у томе може наћи један српски владика.Медић говорећи о Цркви и цркви - пише тако се гради држава.Друг Медић тако мисли.
Основно је да је васколики живот Срба у доба Немање био у вртоглавом успону.
За наше се време може рећи да Срби нису никад били у горем положају. Васколики живот је у опадању.
У томе смислу тешко да можемо компарирајући учити на томе времену.Ниче негде написа "Када је живот у успону - срећа је исто што и инстинкт"
Наша се ситуација неће поправити ако у уста Св. Сави ставимо речи некога политичкога, или шта знам каквога програма.
Хоћемо нешто ново тражећи упориште у ономе староме, то јесте универзално делање,али тако дивљачки прекопавати по Немањићима да бисмо некога убедили да смо у праву..? Променљивом политичком праву.
Погледајте текст господина Вукадиновића.Онај део који почиње оним ко смо, одакле и камо идемо:нема никога ко се неће сложити са његовим закључком.
Питање зашто користити све ово да би се дошло до закључка свој на своме?
Иначе није грешка пројектовања тако једнозначна.
Струка историчар данас значи само да можете предавати у средњој школи.Да би били способни видети време Немањића морате бити један од ретких који су специјализовали наш средњи век.
Наравно може се то време сагледавати и из посебности појединих наука.
Грешка многих јесте да пишу о времену које је прошло на основу тога да су у некој струци постигли одређен ниво. То је основна грешка господина Вукадиновића.
Немате разлога бранити писање господина Вукадиновића.Оно се само брани, а и ја баш ништа немам против ставов господина Вукадиновића.