Хвала аутору на анализи.

Ипак, тужно је гледати које теме су на тапету у једној уређеној држави пред изборе, а каквим питањима ми у Србији морамо да се бавимо и свих 30 година од обнове вишестраначја.

Evo vam Francuska, ona imala Burzoasku Revoluciju, pa postala pravednija, jel tako?

Toliko pravedna da muslimani ne zele takvu Francusku, ona s eraspada polako.

Ау, ништа демократија, ништа референдум, само јелте "грешке елите" у иступању из љубљене нам уније - тоталитарног и недемократског удружења за уништавање држава по угледу на Трећи Рајх. Свашта ћемо ми прочитати од наших евроблејаца.
Какав год имали однос према Британији треба им пожелети да се испетљају из глобалистичког челичног загрљаја јер то је напредак за све слободоумне људе. Слабићима увек треба неко да их вуче за нос.

Brexit nema nikakve veze ni sa demokratijom nit sa uskračenim suverenitetom nego samo i izključivo sa najgorim ljudkim grehom, pohlepom. Brexit se dogodio izključivo radi pohlepe ostatka Engleske, ne Britanije, da bi imala sličan ekonomski standard kakav imaju žitelji London city-a, a glavnina pobune bila u britanskom "rđavom pojasu" Midlandu kde narod jednostavno neče da prihvati činjenicu da se u vreme globalizacije industrijski rad i visoki životni standard izključuju jedan drugog.

Изгуглах аутора пошто ништа није стајало иза његовог имена а мени је будући да нисам политиколог, стран лик и нађох да је био члан СК и да је критиковао комунисте са позиције левље од левог а СМ због мањина?! сада је мало јасније што је Корбин у тексту фаворит и што се не помиње у тексту мрачна страна Корбина а то је да се залаже за емиграцију тј одузимање радних места сународницима како бих их јефтиније обављали они из њихових углавном, бивших колонија, са једне стране фер са друге ако си левичар ваљда треба да штитиш радништво, али ако си левичар интернационалиста као што су обојица поменутих онда имаш већи сентимент према страним него домаћим радницима, јер боже мој, национализам је левичарима баук, па и када ради у корист радничке им класе до које им је декларативно стало (левичарима).

@.
Суверенитет није добар за праведно друштво?

U nedostatku Kominterne ili bar druga maršala ostaje samo komesar Brisel.

@Бранко Павловић
Одличан коментар. Као неко ко је био сведок Корбинове принципијелности исказане кроз подршку нашим демонстрацијама против бомбардовања СРЈ 1999, кроз отпор свим другим хуманитарним интервенцијама, преко вишедеценијске опозиције неолибералној/ нео конзервативној политици и недемократској ЕУ, било ми је тешко да посматрам како је трошио тај капитал од кад је постао вођа Лабуриста, кроз неодлучност да се обрачуна са блеровцима у странци, неодлучност да чврсто одговори на апсурдне и арбитрарне оптужбе за антисемитизам; потценио је вредност своје дуготрајне принципијелности у очима гласача, који би је препознали као врлину чак иако се не слажу са његовим ставовима. Овако, деловао је неубедљиво у покушајима да се покаже као неко ко може да донесе добар компромис најширим слојевима у вези Брегзита. То је виђено, не без основа, као седење на 2 столице и због тог губитка поверења и програм странке, који је реално у интересу већине становништва, делује мање убедљиво.

jednog clana jedne od radikalnijih NVO, koja se zalaza npr. za nezavisnost KiM i bezalternativni ulazak u EU, saznao sam da je on ustvari levicar koji sve to vidi samo kao faze u stvaranju komunizma.Samo sto se sada ide izokola, ponistavaju se suvereniti, ukrupnjavaju se drzavni konglomerati, ponistavaju se "zle" identitetske razlike i zamenjuju "dobrim" poput rodnih i seksualnih (zanimljivo, Fukujama, kao liberal, kritikuje ove fenomene kao nove obilke kolektivnih identiteta koji uvek podrazumevaju u sebi nesto nadindividualno, za istinskog liberala neprihvatljivo), "kraj istorije" koji su proklamovali liberali, najpre u smisli kraja ideologja, a danas u smislu "viska istorije" kao kraja "istorijskog prava", odnosno istorije kao izvora legitimiteta(zato je za levake prihvatljiva nezavisnost KiM, Srbija se tradicionalno percipira kao "istorijska drzava" tj. klasicna drzava opterecena "viskom istorije" koju nemaju nove tverevine i zato su lakse utapaju u suprasuverenisticke tvorevine)